《一飯一世界》這本書,帶給我的是一種全新的生活視角和一種對“慢”的深刻理解。我一直以來都習慣於追求效率,渴望在最短的時間內完成最多的事情,但這本書卻讓我看到瞭“慢”的另一種可能。作者在書中,通過對“一飯”這個日常行為的細緻描摹,展現瞭一種沉浸式的、全然投入的生活態度。我開始意識到,很多時候,我們之所以感到疲憊和焦慮,正是因為我們一直在匆忙地趕路,而忽略瞭腳下的土地。書中的每一段文字,都仿佛在邀請我去放慢腳步,去感受食物的溫度,去體會烹飪的儀式感,去與傢人朋友在餐桌上進行有溫度的交流。這種“慢下來”的生活方式,讓我逐漸擺脫瞭內心的浮躁,開始能夠真正地去享受生活。它不僅僅是一本關於“吃”的書,更是一本關於“生活”的書,教會我如何在平凡中發現不平凡,如何在細微之處品味生活的真諦。讀完這本書,我感覺自己仿佛獲得瞭一種新的能力,能夠以一種更加平和、更加深刻的心態去麵對生活中的一切。
評分這是一本非常有深度的書,雖然錶麵上談論的是“一飯”,但實際上觸及瞭非常廣泛的哲學命題。《一飯一世界》的作者,擁有著極其敏銳的洞察力和深厚的文化底蘊。他能夠從最平凡的飲食體驗中,提煉齣關於生命、宇宙、人與自然關係的深刻見解。我特彆喜歡書中對“過程”的強調。無論是從食材的選擇、烹飪的技巧,還是到最終的品嘗,每一個環節都蘊含著豐富的意義。作者似乎在告訴我們,生命的本質,並不在於最終的結果,而在於我們經曆的過程。這種對過程的尊重和體悟,也延伸到瞭我們生活的方方麵麵。這本書讓我開始反思,在追求目標的過程中,我們是否忽略瞭沿途的風景,是否丟失瞭體驗的樂趣。作者用他獨特的視角,為我們打開瞭一扇通往更廣闊思想領域的大門,讓我不禁開始思考,我們所處的這個“一世界”,究竟是由多少個“一飯”構成的,而每一個“一飯”又承載著怎樣的宇宙法則。
評分讀完《一飯一世界》,腦海裏迴蕩著無數的畫麵和思緒。這本書給我的感覺,就像是一次漫長而又舒緩的旅行,目的地並不是某個具體的地點,而是對生命本身的一次深度體驗。作者以極其細膩的筆觸,描繪瞭那些我們習以為常的日常場景,比如清晨廚房裏升騰的霧氣,午後陽光下灑落的光斑,夜晚餐桌上傢人的交談。然而,正是這些最樸素的片段,在作者的筆下被賦予瞭動人的生命力。我仿佛看到瞭每一粒米飯的成長,每一片蔬菜的鮮活,每一道菜肴背後傾注的心血。更重要的是,作者並沒有僅僅停留在對物質世界的描摹,而是巧妙地將這些飲食的細節,與更深層次的哲學思考融為一體。它讓我開始重新審視“吃”這件事,不再僅僅是為瞭果腹,而是將其視為一種連接、一種傳承、一種對自然的敬畏,甚至是一種與宇宙對話的方式。書中的每一個章節,都像是一扇窗戶,讓我窺探到生活更廣闊的維度,也讓我更加理解,原來真正的人生智慧,就蘊藏在我們最尋常的點滴之中。
評分拿到《一飯一世界》這本書,一開始就被這個名字吸引瞭。總覺得“一飯”這個詞,帶著一種樸實無華的煙火氣,而“一世界”又充滿瞭哲學的深邃和遼闊。我猜想,這本書可能不是那種情節跌宕起伏、驚心動魄的小說,也不是那種晦澀難懂的理論著作。它更像是一種生活方式的哲學,一種對尋常事物背後大智慧的探索。我滿懷期待地翻開,想要看看作者是如何將“一飯”這樣日常的、甚至有些單調的動作,與“一世界”這樣宏大、復雜的概念聯係起來的。我希望它能給我帶來一些關於如何品味生活、如何在平凡中發現不凡的啓示。也許,每一口食物,每一次用餐,都蘊藏著我們未曾留意的宇宙奧秘,而作者正試圖為我們揭開這層神秘的麵紗。我迫不及待地想知道,作者是如何用文字烹飪齣這樣一道精神大餐,又如何讓我們在品嘗“一飯”的滋味時,觸碰到“一世界”的脈搏。我希望這本書能教會我,如何慢下來,感受生活中的每一個細微之處,並在其中找到屬於自己的那份寜靜與力量。
評分《一飯一世界》這本書,給我的整體感受是一種治愈的力量,一種對心靈深處的撫慰。在如今這個節奏飛快、信息爆炸的時代,我們常常被各種焦慮和壓力所裹挾,身心俱疲。而這本書,就像一股清泉,緩緩地注入我的內心,帶來一種久違的寜靜。作者用一種極其溫和、包容的語調,引導我去關注那些被忽略的美好。它讓我意識到,原來生活中的許多煩惱,並非不可化解,關鍵在於我們如何調整自己的視角。每一次細緻入微的描寫,都仿佛是在為我敲響一記警鍾,提醒我要放慢腳步,感受當下。我開始嘗試在吃飯時,真正地去品味食物的味道,去感受食物帶來的能量,去體會製作食物者的用心。這種簡單的改變,卻帶來瞭意想不到的內心平靜。書中關於“一飯”的種種闡釋,讓我明白,原來最簡單的行為,也可以蘊含著最深刻的意義。它不僅僅是一本書,更像是一位智慧的長者,在耳邊低語,教我如何與自己和解,如何與世界溫柔相處。
多年之後,我把這句話送給瞭我的妹妹,每個人的一生,都會經曆無數次選擇,而這種選擇湊在一起,會改變我們的命運。曾經有本書專門寫這件事,總結的時候說在人生的大多數時刻,選擇大於努力。
評分但也有人在看。柴靜一路的體悟是,新聞要對人寬容。寬容不是道德,是一種理解。而理解的基礎,是感受。新聞最原初的價值,也許並不是突發、現場、黑幕、陰謀,而是人與人之間的彼此關懷。在這個意義上,《京東》是一部紀實,采訪對象在變,采訪者自己也在變。變幻之間,關乎人性的,都叫人動容。
評分一飯一世界很好,很好很強大,速度快,書到用時方恨少,事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏,學然後知不足也。對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然後知睏,學然後知不足也。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年
評分現下很少再看到這樣的新聞觀。麵對爆炸的信息,每傢媒體都神色峻急,要在白刃戰裏爭個你死我活。不是獨傢爆料,就是專傢解讀。很少有人真切地關心一則新聞背後的邏輯,以及邏輯背後的共性。
評分齣版的作品有情感隨筆集《愛左情右》(2002)、情感問答集《換個方式好好愛》(2011)、隨筆《無人時唱歌給夢想聽》(2011)、圖文書《我湖:一個人與西湖的24節氣》(2012)等。 周華誠,筆名周圍。專欄作傢,浙江省作傢協會會員,《讀者》雜誌簽約作傢,颱灣“聯閤新聞網”特約作傢。
評分等瞭很久,野留意瞭很久,總算有貨,然後讓我買到,及時通知!!
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受
評分8. 【物為人所用,不可因物擾】我們隻是在世界上做一個短暫的停留,任何的器物都無法真正的永有,所以在生時做到物為人所用,不可因物擾非常重要。石頭中的撕扇子,就是對物的價值的一個很好的錶現。隻要為人所用便是盡瞭物品最大的意義。有形的東西總會有損壞的一天,如果害怕把東西弄壞而不加使用,那麼你手中的物品,將永遠無法得到他的價值的發揮,所以不要去藏而不用。
評分質量不錯,很好,妹妹很喜歡
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