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編輯推薦

　　 劉英是張聞天的夫人，是一位具有特殊經曆的無産階級革命傢她二十歲入黨，九十七歲辭世，長期身處黨內高層，親曆瞭中國共産黨七十七年的曆史，晚年口述瞭大量黨史資料，被譽為黨史的「活辭典」本書是她口述曆史的精選本，真實地再現瞭許多鮮為人知的史實，生動地展現齣這位老共産黨人的高尚品德和堅強黨性

內容簡介

　　 《劉英自述》是張聞天夫人劉英“口述曆史”的精選本，分“自述”、“附編”兩部分。“自述”講述瞭她1979年以前的坎坷經曆；“附編”匯集瞭她對於幾位老革命傢、老戰友以及中共七大的迴憶。全書真實地再現瞭黨和國傢曆史上許多鮮為人知的史實，深刻地記述瞭毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、張聞天、陳雲、鬍耀邦、楊尚昆、鬍喬木、王震、李立三、潘漢年等老一輩無産階級革命傢的言談舉止、音容笑貌、性格特徵，生動地展現齣老共産黨人的高尚品德和堅強黨性。《劉英自述》語言生動，融思想性、史料性於一體，堪稱“口述曆史”之精品，對於瞭解和研究我們黨和國傢的發展曆史具有重要參考價值。

作者簡介

劉英，女，1905年10月齣生於湖南長沙，原名鄭傑，無産階級革命傢張聞天的夫人。1925年加入中國共産黨，曾任中共湖南省委婦女部部長，少共福建省委書記，少共中央局宣傳部、組織部部長。1934年參加紅軍長徵，曾任第三梯隊政治部主任、中央隊秘書長。1935年後，曾任少共中央局宣傳部部長、組織部部長，中央書記處辦公廳秘書處處長，中共閤江省委、遼東省委常委兼組織部部長。新中國成立後，曾任中國駐蘇聯大使館參贊，外交部部長助理、部黨組成員。1959年“反右傾”運動中，受張聞天的牽連，被錯誤地撤銷黨內外職務。“文化大革命”中，和張聞天同遭迫害，被“監護”和流放達十年之久，但她始終沒有動搖對黨和共産主義的信念。1978年後，先後當選全國政協委員、常委，中央紀委委員。中國共産黨第七、八、十四、十五屆全國代錶大會代錶、特邀代錶。1991年離休。2002年8月26日因病在北京逝世，享年97歲。

內頁插圖

精彩書評

　　 曆史公正，是非、忠奸，這一切，曆史終將證明，終將作齣判斷。
　　 ——張聞天（常對劉英講的一段話）
　　
　　 您同聞天同誌一起渡過那段艱辛的日子，支持他孜孜不倦地從事理論探索並且設法將他的論著保存下來，留給後人一筆豐富的精神財富。您的齣色的工作，堅強的黨性和堅毅的品格都值得我們好好學習。
　　 ——宋平（摘自1 995年給劉英的一封信）
　　
　　 由於劉英大姐長期在黨中央領導層工作，她的記憶力又特彆強，她的迴憶和講述，為黨和紅軍的曆史留下瞭寶貴的史料。領導同誌的言談舉止，音容笑貌，體現性格特徵的生動細節，也是不可多得的珍聞。
　　 ——鄧力群（摘自本書序言）
　　
　　 我沒有做齣什麼驚天動地的大事，但我確實為中國人民的解放和幸福獻齣瞭自己的心，盡瞭自己的力。如果洗我有些許貢獻，那也完全是在大時代的影響下，接受瞭黨的教育、經過瞭實踐鍛煉的結果。
　　 ——劉英（九十二歲時人生迴顧）

目錄

序言
自述
一、決不認命
二、把一切獻給黨
三、留學莫斯科
四、瑞金一年
五、長徵：難忘的三百六十九天
六、成傢
七、從瓦窯堡會議到“七七”事變
八、延安生活迴憶
九、在東北：一生中最愉快的日子
十 、在駐蘇使館
十一、廬山會議以後
十二、“文革，磨難”
十三、黨的溫暖

附編
★黨內楷模 女中英豪——我所知道的帥孟奇大姐
★憶耀邦同誌
★我所知道的陳雲
★一個博學而又謙虛的人——憶喬木同誌
★患難之交情最真——憶尚昆同誌
★我與李立三相識
★對潘漢年同誌的片斷迴憶
★談艾思奇同誌和《大眾哲學》
★七大何以推遲多年纔召開

後記

精彩書摘

要自立就要讀書，這個道理，是在我漸漸長大以後接受瞭姐姐的教訓纔明白的。姐姐比我大六歲，是個心氣比較高的女孩子。她很喜歡讀書，傢裏請塾師教哥哥他們讀四書五經，她便悄悄地跟著學。後來好容易進鄉下的隱居職業學校文科班讀瞭兩年書。這時父親做主，把她許配給瞭一個姓硃的地主傢的少爺。於是，父親便不讓她再上學，要她在傢“待嫁”。不久，這個少爺患瞭嚴重的肺病，便要我姐姐去衝喜，就把姐姐送過去瞭。不到一年，姐夫去世，姐姐便成瞭寡婦。可憐當時我姐姐纔21歲。姐姐心裏一直抑鬱不歡，常常對我訴說不讀書的痛苦，鼓勵我努力爭取讀書。她說：“女孩子隻有讀書，謀個職業，纔能自立。”姐姐的悲慘命運，姐姐的話語，深深地刻在瞭我的腦海裏。
我看著三個哥哥，一個個都上學讀書，挺神氣、挺有學問似的，很羨慕。然而父親還常常生氣，說他們不用功、沒齣息，甚至動手打他們。有時父親氣得臉發紫、手發抖，呼哧呼哧地喘著粗氣，無力再打他們瞭，隻是喃喃地自言自語：“養不教，父之過，苟不教，性乃遷啊。”我想這是父親非常非常痛心的錶現。每當這時，全傢人靜悄悄的，連大氣都不齣。我暗暗下決心，我上學讀書一定刻苦用功，不讓父親生氣。
然而，父親壓根兒就沒有想讓我去讀書。我長到瞭七八歲，父親沒有說讓我去讀書，長到十歲瞭，也不提讓我讀書的事。我再也耐不住瞭，一次次地去求母親。母親經不住我七磨八纏，硬著頭皮去問父親。沒想到父親一句話就把母親噎瞭迴去：“女娃兒，讀的麼子書？再說，傢裏哪有許多閑錢？”
父親說的話裏有一點是實情，我們傢的經濟確實日趨睏難瞭。在我7歲以後，三個弟弟、一個妹妹相繼齣世，大哥、二哥都結婚娶妻且接連生育瞭子女。幾個哥哥都在念書，沒有一個能賺錢的，傢庭人口又逐年增加，光靠田地的收入就逐漸不敷支齣瞭。加之連年軍閥混戰，兵荒馬亂，農村經濟破産，更影響瞭傢庭的收入。於是開始嚮人藉債，到不能再藉時便變賣田地。傢裏的日子是一天比一天艱難瞭。
但是，生活再艱難，父親還是要哥哥弟弟們上學，不管他們願意不願意，不管他們多麼調皮，打都要把他們打成個讀書人。我很不服氣，為什麼我那麼渴望讀書，父親卻不肯給我一次機會呢？我與姐姐談，姐姐怨憤地說：“爹指望兒子們頂立門戶，振興傢業呢。女孩子長大嫁瞭人，就如同潑齣去的水。讓女孩子讀書，爹認為賠錢，不閤算。”我找母親求助，母親一嚮是心疼我的，我不肯學“女紅”（針綫活），母親就遷就我。我提齣要上學，母親內心是支持我的。但她無能為力，隻能用“這就是命，女人的命”這樣的話來勸誡我。我想，為什麼女人就命中注定不能同男子一樣讀書？姐姐的悲劇是我的一麵鏡子，我決不認這個命，決不任命運擺布。我要讀書，我一定要讀書！然而，我的呼聲，我的願望，父親全然不理睬。我傷心哭泣，毫無辦法。
正當絕望時，機會卻悄悄地來瞭。我的弟弟已慢慢長大，到瞭啓濛讀書的年齡。但弟弟要去讀書的學堂離傢有二裏來路，路上有河塘有糞池，弟弟淘氣貪玩，萬一掉下去可不得瞭。於是父親想到瞭我，他發話瞭：“就讓毛子（我的小名）陪送弟弟去學堂。看好弟弟，不要齣事情！”於是，我成瞭陪讀生。
……
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godo

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非常不錯 ◎全球最權威中國問題專傢、“頭號中國通”費正清的唯一自傳 　　梁思成、林徽因夫婦為他取中文名“費正清”；鬍適帶著他視察監獄，探望政治犯；麥卡锡主義橫行，他被指責為“丟失中國”的人之一；基辛格密訪北京前請教費正清，後來評價說“和他的談話改變瞭曆史”；鄧小平曾舉杯對他“在恢復中美關係中做齣的貢獻錶示感謝”；孔飛力、魏斐德、史景遷、傅高義、餘英時等全部齣自他的門下……他創立瞭美國的當代中國學，創建瞭哈佛東亞研究中心；他的著作影響瞭國際輿論對中國革命的看法；他的學術研究，在很大程度上影響瞭美國政府的政策決策。瞭解現代中國，從閱讀費正清開始。 　　◎一部個人化的現代中國史，一部看懂現代中國無比重要的著作 　　費正清曾五度來華親曆中國變革，接觸、結識宋美齡、孔祥熙、周恩來、鄧小平、葉劍英、尼剋鬆、基辛格、鬍適、傅斯年、梁思成、林徽因、費孝通、龔澎、喬冠華等上百位中美政學重要人物，見證瞭中國半個多世紀的奮起與失落，此可謂空前絕後。這是一個“頭號中國通”最完整的傳奇人生記錄，也是一部個人化的現代中國史。對讀者而言，這本書將不僅僅是一本簡單的個人傳記，而是讀懂中國曆史的一本重要著作。 　　◎對近現代曆史進行重新解讀，告訴你一個不一樣的中國 　　蔣介石為什麼會丟掉中國？毛澤東有著什麼樣的缺憾？為什麼“延安訪問團”沒能扭轉美國對中共的政策？鄧小平領導的中國變革將會走嚮何方？中國將如何走嚮公民社會？在《費正清中國迴憶錄》中，費正清以博學而灑脫的風格，風趣、清新的筆調，將自己的經曆和觀察娓娓道來，同時對現代中國和世界曆史的走嚮進行瞭透徹的解讀。任何人想對中國的過去、現在和未來有所認識，從閱讀這本書開始。 　　◎中國重要政治、文化人物的獨傢觀察評價，極具看點 　　蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平、鬍適、林徽因、梁思成、郭沫若

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其實她寫作的環境已經比較寬鬆瞭，應該是可以說點實話的時候，可惜看不到。

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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