内容简介
翻开厚重的历史,我们会看到这样一群才女:她们或向塞外的胡笳声中走去,或从浓烟滚滚的战场走来,或在烟波浩渺的太湖中引退,或在寂寞空闺中香消玉殒……她们如流星般在历史的天空中一闪而过,却以满腹的才华、美好的品德以及独特的人格魅力,绽放出耀眼的光芒。
《历史时光中的悲情才女:看花已是满眼泪》——回顾了历史时光中那些悲情才女的传奇经历,再现了她们的喜怒哀乐、音容笑貌,虽然斯人都已逝去,但她们的故事却能给我们无尽的思索和启迪。
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目录
第一章 才高貌美空绽现,辛酸血泪惟自知
1.莫往莫来,悠悠我思——秀色可餐庄姜
2.宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风——作断肠词的断肠人朱淑真
3.愿得一心人,白首不相离——豪情才女卓文君
4.此情无计可消除——文坛“词后”李清照
5.金鸡惊散枕边蝶——啼血杜鹃黄娥
6.生未成婚,死而并葬——墓畔哀歌石评梅
7.黄金枷锁下的悲情舞蹈——洞悉人性的孤独者张爱玲
8.孤影飘零为谁伤?——跋涉生死场的才女作家萧红
第二章 休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣
1.宝弓挂日烟尘侧——英烈夫人梁红玉
2.学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符——女元帅秦良玉
3.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏——琵琶女王昭君
4.壮志未酬身先死——女护卫杨娥
第三章 不爱胭脂爱龙椅,不信美人终薄命
1.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君——日月当空武则天
2.在爱的河流中,她只是一叶浮萍——完美皇后邓绥
3.如花似玉终浮萍,只恨生在帝皇家——权倾天下太平公主
4.淡荡江湖远,谁堪道苦辛?——红颜宰辅上官婉儿
第四章 不是人间富贵花,只为天上痴情种
1.欲死不能得,欲生无一可——乱世悲歌蔡文姬
2.不意天壤之中,乃有王郎——人中之凤谢道韫
3.爱情只是绕指柔——寂寞烟花陆小曼
4.傲流水,空山自甘寂寞——从未开口的喜鹊孙多慈
第五章 后宫佳丽三千人,三千宠爱未在身
1.何似望夫山上石,不回头已一千年——人面桃花息妫
2.倾国倾城空嗟叹——温婉明月甄宓
3.似将海水添宫漏,共滴长门一夜长——秋凉团扇班婕妤
4.花开易见落难寻——宫怨诗人花蕊夫人
5.柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡——飘零梅花江采萍
6.良辰美景奈何天,英雄末路美人怨——喋血美人虞姬
第六章 霓裳一曲千峰上,花开花落两由之
1.百子池头一曲春,君恩和泪落埃尘——华丽悲歌戚夫人
2.清血洒不尽,仰天知问谁——空折花枝杜秋娘
3.更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌——流行歌手刘采春
4.爱已成恨,老死不相往来——刹那芳华孟小冬
5.余香依然,余恨难消——凄美昙花阮玲玉
第七章 看罢几多红尘醉梦,听尽几曲深悲幽怨
1.文字有缘笔墨牵,不恋长安慕蜀天——俊逸缥缈“女校书”薛涛
2.易求无价宝,难得有情郎——女冠诗人鱼玄机
3.一代红妆照今古——悲情才女柳如是
4.长歌寄意,缺月难圆——独坐赏菊董小宛
5.舍人不会人深意,讶道泉台不相随——风袅牡丹花关盼盼
精彩书摘
1.莫往莫来,悠悠我思——秀色可餐庄姜
终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,中心是悼。
终风且霾,惠然肯来?莫往莫来,悠悠我思,
终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏,
曀曀其阴,虺虺其雷。寤言不寐,愿言则怀。
——《终风》
古时候的女人,好似从出生的那一刻开始,就注定是男人的附属品。倘若长得太倾国倾城,说不定还会招惹“祸水”之骂名,无奈的承担起本是男人犯下的错。在朝歌的历史上,首先打破这一宿命的是在史书留下浓重痕迹的庄姜。
庄姜是春秋时期齐国齐庄公的嫡女,“姜”是齐国皇族的姓,后来她嫁给了卫国的国君卫庄公,故得名庄姜。
宋代理学集大成者朱熹认为,庄姜是中国历史上第一位女诗人。据他考证,《诗经》中的《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》皆为庄姜所作。每一首都情真意切,其中名气最高,且被称为经典中的经典的当属《燕燕》:
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。
燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。
仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
庄姜出身豪门,乃“齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。”她是齐庄公的女儿,卫庄公的妻子,齐国太子的妹妹,邢国诸侯的小姨,谭公是她姐夫。由此可见,庄姜的身世非同凡响。
庄姜文才出众、地位尊贵、温婉美丽,通常一位女子占有其中的一样就已十分难得了,而庄姜却样样占全,不知道羡煞了多少女人。
如果春秋时期也有选美大赛的话,相信最后夺得桂冠的肯定是庄姜。庄姜是当时男人们心中的女神,女人们的偶像。她的发型、着装,甚至连说话时的语气和动作,都是人们竞相模仿的对象。中国几千年来的审美标准正是由庄姜这里得到了确立,再华丽的辞藻也难以形容她的美丽。
关于她的美,在《硕人》中有这样的描述:“肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美国盼兮。”这是卫国百姓对庄姜美貌的赞美,同时这首诗也是古代描写美女的开山之作。
“千古颂美人者,无出‘巧笑倩兮,美目盼兮’二语。”后世作品中对美女的描述,都不及《硕人》所定下的几个标准,即便是《长恨歌》中的“四大美女”之一杨玉环,也逃不脱庄姜的影子。
令人惋惜的是,像庄姜这样集尊贵与美丽于一身的女人却没有得到属于自己的幸福,嫁给卫庄公的那一天,便开始了她凄苦、悲惨的一生。
南唐后主李煜沦为阶下囚以后,写下了“寂寞梧桐深院锁清秋”,以此来表达他的痛苦与烦恼。纵观庄姜凄怆哀婉的一生,这句诗也同样是她的人生写照。
齐国的都城在山东临淄,卫国的都城则在河南的朝歌。庄姜的随嫁队伍,穿过集市、穿过森林、趟过小河、又来到集市……行行重行行,终于,庄姜来到了卫国,属于她丈夫的国家。
庄姜出身贵族,又是一代佳人,嫁的人与她门当户对,一位是齐国的公主,一位是卫国的君主,按理说,迎接庄姜的将是一个幸福美好的生活。然而,事实却出乎所有人的预料,一切美好的东西相遇,却不一定碰撞出美好的火花。庄姜的婚姻生活远没有她想象的那般快乐,甚至不及平民百姓的平淡日子。
她的婚姻更像是一只金丝牢笼,没有相敬如宾,有的只是相敬如冰,她得到了丈夫冰一样的冷漠。由此可见,并不是门当户对的婚姻才是幸福的,尤其是庄姜这样的帝王之女,自出生的那一天起就被贴上了“政治牺牲品”的标签。
男人看女人,优先考虑的通常是相貌。那为什么一般女人都能得到的幸福,美丽的庄姜却没有得到呢?难道是卫庄公的眼睛有问题?看不到自己身边是一位美娇娘吗?
终其原因就是因为庄姜“美而无子”。正所谓“不孝有三,无后为大”,庄姜没有生育,她已犯了七出当中最严重的一条。因此,即使庄姜长得再美,再才华横溢,卫庄公依然选择对其视而不见。
张爱玲说:“如果我们相爱,结婚,生孩子,那我们的故事将不是故事。”而庄姜与卫庄的故事注定只能是故事。
古代都奉行“母凭子贵”,一个女人如果没有为夫君生下一儿半女,她的生活将会十分艰难。卫庄公不仅对庄姜使用冷暴力,还明目张胆地将陈国的一对姐妹(即厉妫和戴妫)娶了回来,这对“正室”庄姜而言是一个巨大的打击。
她的苦闷无人能懂,她经常“耿耿不寐”、“忧心悄悄”,只能通过诗歌来寄托哀愁,而她不幸的婚姻生活透过《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》便可略知一二。
厉妫、戴妫嫁给卫庄公以后,分别生了一个儿子,只是厉妫的儿子不幸早早夭折,戴妫生的儿子成了以后的卫桓公。
姐妹花生了儿子,卫庄公应该对她们很好才是。可这世界偏偏叫人很无奈,痴情女竟遭遇无情郎,卫庄公很快又有了新的女人,当初的姐妹花也成了残花败柳。
可见,庄姜不受宠,没有生育只是其中原因之一,其根因在于卫庄公原本就是一个喜新厌旧之人,只叹庄姜上对了花娇却嫁错了郎。
后来,卫庄公薨逝,公子完继位,是为卫桓公。庄姜温柔善良,对公子完视如己出,她以为当了太后以后,就可以“守得云开见月明”,却不知,一张宫廷夺权政变的大网竟向她展开。在此后的日子里,美丽的庄姜被迫生活在血腥的屠杀之中,自身难保,在担惊受怕中忍受煎熬。
自古红颜多薄命,美丽而又有才华的女人最容易遭上天妒忌,她们的命运通常都很悲惨 ,仿佛只有这样才显得公平。所以,庄姜的命运与她的出身、美丽、才华形成了鲜明的对比,其一生竟是这样的命途多舛、曲折离奇。
对于庄姜何时去世,史书上没有记载,只有后人为其留下这样一首诗:
生自豪族富贵门,诗坛女子第一人。
才高难让婉约李,貌美当超端秀阴。
可叹灵芝丢殿院,却拥兰草养宫盆。
哀声燕燕发肺腑,泪染清词咏至今。
没有爱情的婚姻就像是一床华丽的锦缎被子,叠起来放在床上,只是给别人看看,供人羡慕。
或许,全世界的人都为庄姜感到不平,以她的美貌与才气,却始终不愿意谄媚于庄公,只待后人用短短数字,概括一个女人一生的眼泪。
一个女人即便再美丽,如果得不到爱情,没有人来疼爱,那她就像就一朵塑料花一样,既不生动,又没有香气。黑白分明的美目看到的只是日出日落,而那柔荑抓住的只是无尽的孤独与寂寞。
锦衣玉食、荣华富贵不是老天对庄姜的眷顾,而是她今生今世失去自由的代价。上苍果真是公平的,给予你一些东西的时候,必会夺走你另外的一些东西。
卿本绝代佳人,姻缘错配,竟成怨妇!
相对于庄姜的别无选择,现代的女人更为自由,可依然有太多的痴女因爱而遍体鳞伤,究竟是女人对爱太过沉溺,太过痴缠,还是对男人太过依赖?
在庄姜生活的年代,女人想要名垂青史难于上青天,在《诗经》所提及的女性中,被史书《左传》多次赞美的也只有穆夫人与庄姜而已。
当庄姜身着华服,乘着五彩雕饰的婚车来到了黄河岸边,带着她的倾城美貌和凄婉的故事,那时的她还期盼着与一个男人相守到老……
转眼之间,却已悠悠千年,庄姜却永远地成了一幅标准的美人画!
……
前言/序言
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像班昭这样级别的女人,只要她愿意改嫁,肯定,成群结队的媒婆都会将她家的门槛踏平。班昭是上流社会的名媛,能有资格追求她的,不是王公贵族,就是名门清流。
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像班昭这样级别的女人,只要她愿意改嫁,肯定,成群结队的媒婆都会将她家的门槛踏平。班昭是上流社会的名媛,能有资格追求她的,不是王公贵族,就是名门清流。
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不过班昭并没有这么做,而是选择了为曹家守寡,也许她认为事业应该比爱情更重要。
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这些封建卫道士们为了迎合帝王们的统治需要,变着法子给广大妇女们套上封建礼教的枷锁,让妇女世世代代成为男人的奴隶。老古董们作为男人,自然希望女人们接受男人们的统治,从人性角度讲这也很正常。
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和班昭在史学界辉煌的成就相比,她的感情生活却非常的平静,甚至是暗淡。她虽然早在十四岁的少女时代,就嫁给扶风人曹世叔,可惜曹世叔命太短,没几年就病故了,撇下了班昭,以及他们的爱情结晶曹成。
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《汉书》编撰完成后,班昭就失业下岗了。刘肇不忍心看着班昭成日无所事事,决定给班昭安排一个新的工作岗位,就是请班昭进宫,做皇后嫔妃们的文化课老师。这份工作也只能由班昭来做,虽然当时天下大儒不少,但按规矩男人是不能进后宫的,除非去势做太监。班昭是个女人,自然不用避这个嫌,可以大大方方地进出宫闱。
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