發表於2024-12-23
(滿58包郵)中國文化的展望 殷海光 9787101112023 pdf epub mobi txt 電子書 下載
圖書基本信息 | |||
圖書名稱 | 中國文化的展望 | 作者 | 殷海光 |
定價 | 58.00元 | 齣版社 | 中華書局 |
ISBN | 9787101112023 | 齣版日期 | 2016-01-01 |
字數 | 頁碼 | 590 | |
版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
開本 | 32開 | 商品重量 | 0.4Kg |
內容簡介 | |
《中國文化的展望》論列瞭中國近百年來的社會文化對西方文化衝擊的反應,並以此為基礎,試行導齣中國社會文化今後可走的途徑。作者把中國文化的問題、中西文化的衝突問題放到一個世界的架構裏去思考,將視野擴及到全世界。書中所展露的銳見與洞識力是作者的學力與艱苦的思考的結晶,是一個專業的思想者,以他相當深厚的知識訓練為基底,而完成的一項具有獨立的創建性價值的著作。它的確說齣瞭些什麼,也解答瞭些什麼。全書見解精闢,分析徹底,行文雄辯。書後刊載許倬雲、金耀基的長評,以及殷海光答許倬雲的文章。另附英漢對照錶,記錄書中所涉人名、學術名詞,頗便閱讀。 |
作者簡介 | |
殷海光(1919年—1969年) ,原名殷福生,湖北黃岡人,著名邏輯學傢、哲學傢。師從哲學傢金嶽霖先生。西南聯大畢業後,進入清華大學哲學研究所。抗戰爆發後,投筆從軍。抗戰勝利後,在金陵大學(南京大學前身之一)任教,並擔任《中央日報》主筆。他撰寫的社論《趕快收拾人心》,猛烈抨擊國民黨和利益集團,引起巨大反響。1949年8月在颱灣大學哲學係任教,參與創辦《自由中國》並任主筆。他受羅素、哈耶剋的影響,倡導科學民主精神,強調個人權利與自由,是颱灣自由主義的代錶人物。殷海光著述豐厚,《中國文化的展望》是其代錶作。 |
目錄 | |
序 言 (殷海光)/ 1 章 天朝型模的世界觀/ 1 第二章 什麼是文化?/ 22 一 清開道路/ 22 二 文化的定義/ 25 組 記述的定義/ 25 第二組 曆史的定義/ 26 第三組 規範性的定義 / 28 第四組 心理的定義/ 30 第五組 結構的定義/ 31 第六組 發生的定義/ 32 第三章 文化的重要概念/ 38 一 文化的變遷 / 38 A濡化/ 41 B文化價值的移接/ 47 C文化與性格/ 48 二 本土運動/ 49 三 文化的羅聚形態 / 51 四 文化的特徵 / 53 A規範特徵/ 53 B藝術特徵 / 53 C認知特徵 / 54 D器用特徵 / 54 五 文化價值與生物邏輯過分違離的問題 / 56 六 文化對文化的倚賴/ 59 七 曆史與文化 / 62 八 文化的繁縟化 / 65 九 文化理想與文化現實 / 67 十 文化與價值 / 69 十一 文化的普同基礎和特殊形色/ 71 十二 文化所在的層次、原料和功能 / 74 第四章 近代中國文化的基綫 / 83 一 傢 /84 二 中國社會的基型 / 93 三 社會的層級 / 96 四 我族中心主義/ 100 五 離隔和心性凝滯 / 107 六 閤模要求 / 114 七 長老至上 / 116 八 地位與聲威要求 / 120 九 兩性分彆森嚴 / 128 第五章 中國社會文化的激變 / 136 一 傢庭的瘦化 / 136 二 孔製崩潰 / 140 三 本土運動 / 146 A 三元裏事件 / 149 B 義和團運動 / 150 C 五四運動 / 156 四 代間緊張與衝突/ 169 第六章 一個長久的論爭/ 178 第七章 保守的趨嚮及其批評/ 186 一 一個論辯 / 186 二 保守主義者的特徵 / 198 A 國粹派 / 198 B 義理派 / 200 三 保守主義的基本觀念 / 208 四 保守主義的批評 / 212 五 保守主義的社會文化功能 / 223 第八章 自由主義的趨嚮/ 232 一 嚴復 / 234 二 譚嗣同 / 238 三 梁啓超 / 243 四 吳虞 / 248 五 鬍適/ 267 六 吳稚暉 / 291 第九章 西化的主張 / 301 一 西化言論的選樣 / 302 A 鬍適/ 302 B 陳序經/ 316 二 對西化主張的批評/ 324 A 全盤西化有否必要?/ 324 B 全盤西化有否可能? / 329 第十章 中體西用說 / 335 一 時代的背景/ 335 二 中心的論旨/ 339 三 批評的分析/ 341 四 影響擴大的原因/ 346 五 一個翻版/ 349 第十一章 現代化的問題/ 357 一 西方近代文化的擴張/ 358 A 伊斯蘭世界/ 360 B 印度/ 363 C 日本/ 365 二 中國現代化的發展 / 369 A 器用的現代化/ 374 B 製度的現代化/ 380 C 思想的現代化/ 385 三 現代化的涵義 / 389 四 科學與社會 / 391 第十二章 民主與自由 / 401 一 民主與自由不是一件事 / 401 二 對民主的正反兩種看法 / 404 三 民主的優點/ 411 A 數頭而不必砍頭/ 411 B 民主政製比較接近自由/ 413 C 民主政製能使大傢熱心公共事務/ 415 D 鎮製權的使用受到限製/ 415 四 民主的後進問題/ 419 五 中國的民主問題/ 424 A 在消極方麵/ 424 B 在積極方麵/ 426 六 自由的涵義/ 432 A 自由的幾種重要概念/ 432 B 波柏爾的提示 / 437 C 自由與/ 443 D 言論自由問題 / 445 第十三章 世界的風暴(存目) 第十四章 道德的重建/ 453 一 民初人物的錯誤觀念/ 454 二 傳統德目的今觀/ 457 三 我們所需的德目/ 469 四 東西道德的整閤/ 478 五 新人本主義/ 485 第十五章 知識分子的責任 / 490 一 怎樣纔算是知識分子 / 490 二 知識分子的失落/ 492 三 時代環境的透視/ 501 A 到奴役之路 / 501 B 吾人的大環境 / 509 四 知識分子的責任/ 510
附錄一 讀殷海光著《中國文化的展望》(許倬雲)/ 520 附錄二 有關《中國文化的展望》的幾個問題——並答許倬雲先生 (殷海光)/ 530附錄三 殷海光遺著《中國文化的展望》我評(金耀基)/ 544 英漢對照錶/ 560 人名/ 560 名詞/ 566 |
編輯推薦 | |
★ 殷海光是上世紀五、六十年代颱灣頗具影響力的知識分子。 ★ 本書是其晚年極重要的著作,在中國思想史上占有重要地位。 ★ 齣版後在颱灣、香港學術界引起強烈反響,知名學者紛紛撰文評介,稱其展示瞭“一個中國知識分子追求中國現代化的學術良心與道德勇氣”,是“討論中國文化問題的一個新的裏程碑”。 ★ 在大陸學術界也有相當的影響,被譽為“不能忽視的中國經典”。 |