內容簡介

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前言/序言

終於用很便宜的價格買來，贊。

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讀瞭這本書之後，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“‘隻有不會教的老師，沒有教不好的學生’——在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有多大産’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。%D%A薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會

一直很喜歡豐子愷的漫畫，有生活的詩意

予少壯時喜為諷刺漫畫，寫目睹之現狀，揭人間之醜相。然亦作古詩新畫，以今日之形相，寫古詩之情景。今老矣。迴思少作，深悔諷刺之徒增口業，而竊喜古詩之美妙天真，可以陶情適性，排遣世慮也。然舊作都已散失。因追憶畫題，從新繪製，得七十餘幀。雖甚草率，而筆力反勝於昔。因名之曰敝帚自珍，交愛我者藏之。今生畫緣盡於此矣！辛亥新鞦子愷識。

內容深刻，耐人尋味。圖文並趣。

豐子愷先生有一對善於觀察的眼睛，有一個善於分析的大腦，有一雙善於描寫現實的手。他的所寫所畫，似在不經意之中隨意勾畫，有些畫，筆法簡單到不可再減一筆的境界。然而他所錶現的，卻幾乎包含瞭社會所有層麵——從兒童畫，到佛教漫畫，再到社會透視等等。以他所鍾愛的兒童畫為例，豐子愷越是熱愛兒童的無真無邪，就越是痛感人間的不平等和窮孩子的不幸。因此，他所畫的兒童相實際上也包括瞭社會相。他說：“在這社會裏，窮的大人苦瞭，自己能知道其苦，因而能設法免除其苦。窮的小孩苦瞭，自己還不知道，一味茫然地追求生的歡喜，這纔是天下之至慘！”因此，對豐子愷先生的漫畫，與其說是“看”，不如說是“讀”，因為畫的背後，是一個現實的社會，是一段真實的曆史。 說起豐子愷的畫，不得不提提硃自清先生曾做的評價：“我們都愛你的漫畫有詩意，一幅幅的漫畫，就如一首首的小詩——帶核的小詩。你詩的世界東一鱗西一爪地揭露齣來，我們就像吃橄欖似的，老咂著那味兒。” 而華君武談起豐子愷的漫畫時，則務實、全麵，認為值得重視的有三點：“一是子愷漫畫的民族風格，二是子愷漫畫的普及性，三是子愷漫畫的深入淺齣。”其實單就其漫畫而言，為民族的、為社會的、為民眾的，抑或稱為為平民的，構成瞭豐子愷漫畫最重要的社會內容。而在繪畫技巧上主要以焦墨作為黑白畫麵，構成簡約精練的中國水墨畫的風骨，在錶現形式上與其所錶現的內容實現瞭高度的統一，正決定瞭豐子愷漫畫的不可替代性。