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内容简介

《人文六讲》的原名是《人文今朝》，现应编者的要求改为这个题目，似乎添加了一点学者演讲的课堂味道。其实我本来的用意与学术无关，在原序中已经说得很清楚。然而后来发现，香港读者看这本小书的还是以学生居多，他们或者希望从中得到一定所谓“通识教育”的端倪，而社会大众恐怕依然不闻不问。看来我的身份还是学者。也许，用《人文六讲》这个书名，更名正言顺。
然而简体字版的篇幅增多了，也是应编者的要求。内地出版界似乎有一条不成文的规定：一本书至少应该有十万字以上才像个样子，而本书原文却只有八万多字，因此我又在每一讲后面加上一至两篇与讨论主题相关的文章
（大多是演讲稿或会议发言的补写），也校正了少许编排上的错误，但内容没有更动。这六讲的对象本来是香港，特别是香港的人文危机，所以在行文中不时流露出我的香港生活经验和感受，或许不合内地读者的心态，在此先请包容鉴谅。我希望书中的大部分论题仍然有“普遍性”，所反映的是现今的全球人文危机。
在原序中我也提到：因为在香港大学的演讲用的是英语，所以阅读材料也以英语为主，幸亏当中不少书已经译成中文，有兴趣（或看不懂、买不到原文）的读者，可以参考，但我并没有看过这些译本，也不知译文是否忠实。

作者简介

李欧梵，台湾大学外文系毕业，美国哈佛大学博土，香港科技大学人文荣誉博士，现为香港中文大学讲座教授。曾任哈佛大学中国文学教授，先后执教普林斯顿大学、印第安纳大学、芝加哥大学、加州大学洛杉矶校区、香港科技大学、香港大学。著有《铁屋中的呐喊：鲁迅研究》、《中国现代作家中浪漫的一代》、《中西文学的回想》、《西湖的彼岸》、《上海摩登》、《狐狸洞话语》、《世纪末呓语》、《寻回香港文化》、《都市漫游者》、《清水湾畔的呓语》、《我的哈佛岁月》、《苍凉与世故》、《又一城狂想曲》、《交响》、《人文文本》等。

内页插图

精彩书评

学界中人，像李欧梵教授这样兴趣广泛且备受推崇的，绝对是凤毛麟角。李教授对电影、音乐、建筑等都有很好的见解，专业人士也得让他三分。
我见识过李教授苦读的身影，也明白其中甘苦。直到今天，听他满天星斗、才华横溢的演讲，或读他的散文随笔，你都能感觉到，这位名教授一直在认真思考--只不过因不再受学院体制的规约，可以天马行空，自由挥洒。
——大学中文系主任陈平原教授

目录

简体版小序
《人文今朝》原序
第一讲 序论：全球化下的人文危机
延伸阅读 什么是文化？

第二讲 重构人文学科和素养
延伸阅读 全球视野中的中国现代文学经典

第三讲 小说的当代命运
延伸阅读 我们现在为什么还要读小说

第四讲 文学与电影：经典的改编艺术
延伸阅读 《文学改编电影》导论：改编的艺术

第五讲 音乐与文化：聆听二十世纪
延伸阅读 音乐与人生

第六讲 田园大都会：人文建筑的愿景
延伸阅读一 动感之都的漫游者
延伸阅读二 四个城市的故事

精彩书摘

我认为任何重大的建筑规划，都应该有三方面的人士参与：第一当然是建筑界，第二是政府和财团（在内地是前者，香港则是后者居多），第三则是公民社会及其代表。目前在中国大陆，几乎没有公民社会的参与，只有少数的建筑师，或以自己的设计，或经由文字论说，提出一些本土性的见解。在此我要特别举出两位。
一位是目前备受尊重的张永和。我觉得他虽然行事低调，但从他的数次演讲和展览中我得到的印象是：他是少数对于中国文化传统潜移默化，而对西方现代建筑也了如指掌的建筑师，他自己的设计风格和库哈斯等人恰恰相反，不重体积的超大特大，也不重形式上的标新立异，而更关注建筑本身的人文意义。在2008威尼斯的建筑双年展，我有幸代表香港参加，也特别参观了中国馆，由他和名作家钟阿城联合设计，展出的竟然是平民居屋的各种照片和用于四川地震重建的木材材料，表面上平庸无奇，但骨子里却充满了中国老百姓的草根意识。张永和甚至故意用库哈斯的“generic”这个字来描写中国的平民住宅--它们平淡无奇，有时更是乱七八糟，但这就是一般人的生活模式。这一个展览，我觉得是一种“表态”，它所反对的就是西方这些建筑大师的傲气（hubris），每个人以建高楼大厦、争奇斗胜为目标，根本不顾一般平民日常生活上的要求，也不顾市容肌理（urban texture）的改变。因此我们要问：到底他们是“为中国而设计”？还是“设计中国”？我认为张永和属于前者，库哈斯和他的国际同行们属于后者，虽然库哈斯还领导他的哈佛学生深入珠江三角洲调查，写了一本大书《大跃进》（The Great Leap Forward）。问题是，故意用政治运动的名词作书名，用意何在？我看显然要一跃而改变中国的城乡面貌，并为此一大目标作准备。张永和无此雄心，2009年暑假，他在上海举行的一个讲习班的演讲题目，就叫作“可大可小”，我猜还有“以小窥大”的涵义。
张永和虽然从来不叫口号，但我可以为他杜撰一个：“为人民而设计”。听来颇为反讽，因为在建筑界的关键词中已无“人民”这种字眼，国际大师竞相投标的大多是政府的公共建筑。就以中央电视台（CCTV）所摄制的九集纪录片“为中国而设计”为例，内中选出的九幢新建筑全是官方的公共建筑，计有国家大剧院、鸟巢体育场、首都机场T3航站楼、苏州新博物馆、上海金茂大厦+喜马拉雅中心、广州歌剧院和CCTV新台址，没有一幢是平民居屋。公共建筑在中国当然由政府出钱，人民只有被动地参与（譬如到鸟巢去看奥运比赛），从自己的“生活世界”进入这些大建筑，犹如刘姥姥走进大观园，壮大的景观令人意乱神迷，完全受其主宰。
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前言/序言

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　　在原序中我也提到：因为在香港大学的演讲用的是英语，所以阅读材料也以英语为主，幸亏当中不少书已经译成中文，有兴趣（或看不懂、买不到原文）的读者，可以参考，但我并没有看过这些译本，也不知译文是否忠实。

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生活里没有书籍就像没有阳光；智慧里没有书籍就像鸟儿没有翅膀，这是莎士比亚的名言。似的，对于我来说，好书就是这样的。我最早的读物是全拼音的《格林童话》，第一个故事是《小红帽》，那时，我只能用稚嫩的小手指着拼音一个一个的拼。等我费力的拼读了一个多小时后才懂了意思，那时的我认为读书是件难事，从那以后我 就很少读书了。可是随着年龄的增长，我不再这么认为了，而是爱上了读书。折实的想起那时我整整读了一个多小时，真可笑。慢慢的，童话一类的书籍已不能满足我了。我看起了《爱的教育》这时我懂得了怎样读书，就开始认真阅读并摘抄好词.佳句，学主要内容和读后感。 不仅是《爱的教育》还有《伊索寓言》.《开心作文》.《创新作文》……书，已成为了我生活中的一部分。书能带给我们快乐与智慧。能让人从悲伤中快乐起来，它也能成为打开知识大门的金钥匙。读书能增长知识，并能让我们从中得到许多新知识。读一遍，你总能找到以前忽律的东西。读书的好处非常多，它就是一个“长生果”有着丰富的营养，它能帮助我们提高写作水平。我们要读各种各样有益身心健康的书籍，丰富知识，充实自己。书，是打开知识大门的金钥匙，也是人类进步的阶梯，所以我们要好好读书，成为能使用这把金钥匙的人。第一次在京东上买这么多的书 我热爱读书 书陶冶了我的性情书丰富了我的知识，书开阔了我的视野，书给予了我人生的启迪，以书相伴人生就会有大不同，生活可以清贫但不可以无书，博览全书的人往往知识丰富能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书将使他终身受益，虽然我们都知道要多读书读好书可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师。读书不仅可以让孩子获取广泛的知识陶冶情操还能使孩子得到放松休闲缓解焦虑调节情绪，与孩子一起读书既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。经常读书的人会思考知道怎么才能想出办法，他们智商比较高能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云，信口雌黄。读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸逐步训练，感受幸福的能力培养自信心形成实践能力有道是“腹有诗书气自华”所以我们要养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞，养不成读书的习惯，一辈子不知所措。这本书对我的帮助是潜移默化的对我而言也将是终身受用希望大家也能找到对自己受用之书。

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好书.........

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好！！！

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只粗略翻了一下，还没看，但相信不错。很喜欢这类的书。

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