这本书的语言风格,给我的感受是极其克制而又饱含深情的。它没有过度煽情的辞藻堆砌,也没有为了追求文学性而刻意雕琢晦涩的句子。相反,作者的文字如同宋瓷般温润、内敛,却又在最简洁的表达中蕴含着千钧之力。尤其是在表达对某些艺术现象的看法时,那种“不言而喻”的力量感扑面而来。比如,当谈及对某一门类技艺的精进时,作者只是用了寥寥数语勾勒出数十年如一日的打磨与坚持,但读者却能从中体会到其中蕴含的艰辛与超越常人的毅力。这种不事雕琢的文字,仿佛是自然流淌出来的思想结晶,带着一种时间沉淀后的厚重感。它要求读者放慢速度,去细细品味每一个用词的选择,去体会那些藏在白描背后的深层意蕴。读这样的文字,就像是在与一位德高望重的长者对弈,对方的每一步棋都看似寻常,却深藏着对全局的洞察和对未来的预判,让人在学习之余,更生发出一股由衷的敬意。
评分这本书的装帧设计,拿到手的第一感觉就非常舒服。封面采用了一种哑光的材质,触感温润,拿在手里沉甸甸的,让人觉得里面承载的内容一定很有分量。尤其是那个烫金的书名——“启功日记”,字体古朴又不失灵动,一看就知道是出自一位对传统文化有深刻理解的匠人之手。内页的纸张选得也极佳,米白色,不反光,即便是长时间阅读也不会让眼睛感到疲劳。排版上看得出设计者的用心,字号适中,行距舒适,留白恰到好处,让每一个字都能被“呼吸”到。装订处处理得非常平整,即便是翻开到中间部分,也不会有任何书页松动的迹象,这对于一本可能会被反复翻阅的珍贵记录来说,是极其重要的品质保证。光是欣赏这本书的外在,就仿佛已经完成了一次对古典审美的熏陶,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,体现了出版方对内容尊重和对读者体验的极致追求。这种对细节的关注,往往预示着内部文字内容的精妙与深度,让人迫不及待想要一探究竟,去触摸那些被时间精心保存下来的思想脉络。
评分从结构上看,这本书展现出一种高度的内在逻辑性,尽管它以日记体的形式出现,内容看似分散,但通篇贯穿着一条清晰的主线——对“文人精神”的坚守与传承。这种精神性体现在多个层面,比如对待学问的态度,是脚踏实地的探究,而不是浮于表面的炫耀;对待友人的交往,是真诚的切磋,而不是场面上的应酬。书中对于师承关系的描绘尤为精彩,它不仅记录了口头上的教诲,更细致入微地记录了那些潜移默化的影响,那些只可意会不可言传的“心法”。每一次与同道中人的交流,都像是对自身认知的一次校准和拓宽。这种对知识纯粹性的不懈追求,以及对传统文化生命力的坚定信念,是贯穿全书的精魂所在。它提醒着身处信息爆炸时代的我们,真正的学问之道,最终还是要回归到内心的定力和对真理的执着,这对于正处于迷茫期的年轻一代读者而言,无疑是一剂极具针对性的精神强心针。
评分我向来对那些描绘特定历史时期文人日常生活的文本抱有极高的兴趣,总觉得那种不经意间流露的片段,比任何正襟危坐的官方论述都更接近真实的人性与时代的肌理。这本书的叙事节奏,初读便给我一种强烈的沉浸感。它不像传统的传记那样线性推进,而是像一幅徐徐展开的、带有浓厚烟火气的时代风俗画卷。作者对于日常琐事的捕捉极为敏锐,无论是记录一次突如其来的降雪,还是对于某道地方小吃的细致描摹,都充满了细腻的观察力和生动的笔触。更难能可贵的是,这些看似微不足道的日常,却又巧妙地与宏大的时代背景交织在一起,形成一种独特的张力。你会读到,在某一个寻常的午后,窗外喧嚣的市井生活,与内室中对一笔一画的精研形成了鲜明的对比。这种将“大时代”熔铸于“小日子”的叙事手法,使得阅读过程充满了趣味性,它不是生硬的说教,而是温和的引导,让读者自然而然地进入那个特定的时空维度,感受那个年代知识分子们如何安顿自己的精神世界。
评分读完这本书后,我最大的感受是,它极大地拓宽了我对“生活即艺术”这一概念的理解。以往总觉得艺术是高高在上的陈列品,而这本书却展示了艺术是如何渗透到最寻常的柴米油盐之中。作者对于生活中每一个细节的感知力,达到了令人惊叹的程度。比如,他可能因为一束光线投射的角度变化而记录下某种色彩的心情,或者因为品尝到某种特定食材而联想到一段久远的记忆。这种将生命体验转化为艺术感悟的能力,是常人难以企及的。更重要的是,他将这种敏锐性视为一种职责,一种对所处世界的责任。通过这些记录,读者不仅看到了一个伟大艺术家的成就,更看到了一个人是如何通过极度的专注和热爱,将平凡的每一天都活成了一件值得细细品味的艺术品。这本书的价值,正在于它提供了一种生活的美学范本,教导我们如何用更诗意、更有深度的方式去感知和对待我们所处的这个世界,让人读完后,连出门散步都仿佛带着一种审视与感恩的心情。
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评分先生记日记,原本并非是为了发表,重在记事,故其最大特色是简略精炼、客观真实,即便是在深受“文革”狂风暴雨侵袭的艰难时刻,仍然以冷峻的心态、客观平实的文字,记录了那一段不堪回首的岁月。启功先生留存的日记篇幅并不算多,但可以肯定地说,作为老一辈爱国知识分子的优秀代表,他的这些日记体现了自知、自省与自信的精神,其价值是多方面的,可发掘的内涵和意义不可估量。
评分就是这片园地的开拓者之一。这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外,其路子约分为二类:一是研究其中历史资料,以碑刻文辞证史补事,或校读文辞;二是赏鉴、研究其书法艺术。启功先生兼于两者,更精于后者,他在两者之间融合贯通,其方法突破前人藩篱。“买椟还珠事不同,拓碑多半为书工。滔滔骈散终何用,几见藏家诵一通”。他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法,而对其中文辞则往往视而不见。名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病,而他且不放过文辞内容。正因为这样,他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。因此,所谓王羲之小楷《曹娥碑》,也就不存在了。更何况蔡邕的书丹。
评分书品普通。内容难得!
评分还没有仔细看,留白较多
评分还可以 物流很快 质量不错
评分启功(
评分好书
评分书没有塑封,直接套的快递袋子,封皮皱了,都不像新书
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