具体描述
内容简介
智永（生卒年不详），名法级，浙江会稽人，传为王羲之的第七代子孙，即王徽之之后。智永年幼时与兄孝宾俱入道出家，俗号“永禅师”。出家后居永欣寺阁上，刻苦学书，三十余年积退笔如山，达五簏之多，然后掩埋成一坟丘，号曰“退笔塚”，并自制铭志，可见他学书是非常用功的。当智永成名后，求书索字者接踵而至，将其所尴限亦踏破了，乃以铁皮包起来，世以“铁门限”而传主国美谈。智永书远祖王羲之，全守家法，历记专精，部《兰亭》真迹曾为其所藏故深得二王遗意，尤工楷行、草诸体，为隋唐间学书人所宗，他曾写真草千字文八百余本，浙东诸寺各施一本。本册所刊《中国碑帖经典·智永真草千字文墨迹》墨迹传为；智永所书，原为罗振玉所藏，后流入日晒，杨守敬曾跋谓“真草墨迹本是唐人模刊。”又据王壮弘谓此乃唐人临写本。今观此册墨迹，笔意精熟，气骨清健，一派王鐕家法。都穆《寓意篇》评其字谓：“《中国碑帖经典·智永真草千字文墨迹》真，气韵飞坮，优入神品，为天下法书第1。”何绍基《东洲草堂金石跋》谓：“《智永千文》笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕不足以喻之，二王楷书，俱带八分体势，此视之觉渐远于古。”所谓“远于古”者，古质而今妍是也。王羲之时代，去古未远，他虽能增损古法，裁成今体，开创出妍美流便的行书风格，但在楷书上依旧带有古质的隶意，而智永真草千文墨迹之用笔，似乎更接近唐人楷法，实为初学者学习楷书和草收的优佳范本。
内页插图
前言/序言
用户评价
从个人体验上来说，这本书极大地丰富了我的案头资源。我习惯于将不同时期的碑帖放在一起对照学习，以期找到不同风格之间的传承和演变脉络。智永作为“书圣”王羲之的外孙，他的作品承上启下，占据了书法史中一个不可替代的节点。这本书为我们提供了一个极佳的视角，去观察那个时代书风的精致与内敛。我特别喜欢在清晨阳光最好的时候，静静地翻阅这本书。在那种氛围下，智永的笔墨仿佛具有了一种宁静的力量，能让人瞬间从外界的喧嚣中抽离出来，专注于笔墨本身。它不是那种读完就束之高阁的书，而是需要经常取来，在临摹间隙进行对照和反思的“活教材”。它的价值不在于新奇，而在于它的“恒定”与“权威”。对于任何一个想在书法道路上走得更远的人来说，拥有一本能让人心神宁静、同时又能提供精确技术指导的经典墨迹影印本，是何等幸运之事。这本书，无疑就是这样的存在。
评分对于一个严肃的书法爱好者而言，对碑帖的认知往往是迭代升级的过程。年轻时，我们追求的是力道和骨架，看到的是粗壮的线条和遒劲的结构；而随着时间推移，阅历渐深，我们开始迷恋那些含蓄、内敛，甚至是看似平淡却蕴含无穷变化的笔触。这本书恰好满足了这种“返璞归真”的审美需求。智永的真草，本就处于楷书向草书过渡的关键时期，它既有楷书的端庄工整，又初具草书的洒脱灵动。我花了相当多的时间，去对比书中不同章节中对同一笔画的处理方式，比如“草”字头和“水”字旁的写法。你会惊奇地发现，即使是相同的结构元素，在不同的上下文环境中，智永都会进行微妙的、符合章法需要的调整。这种细节的呈现，直接提升了这本书的学术价值。它不是简单地把字帖扫描出来，而是提供了一个可以深入剖析古代书家创作心境的绝佳样本。这种对细节的尊重，体现了出版方对传统文化的敬畏之心。
评分坦率地说，我购买过太多关于“千字文”的书籍，但很多都是为了凑数或者为了市场热度而匆匆出版的。它们往往在选本的标准上含糊不清，或者在对原帖的保护上做得不够用心。然而，这本《智永真草千字文墨迹》给我的直观感受是，它在选材和校对上是极为审慎的。我可以清晰地感受到，它所选用的底本是流传有序、且品相上乘的版本。尤其是对于草书部分那些快速连带的笔法，以往总觉得模糊不清，让人无从下手。但在这本书的高清影印下，那些飞白、断笔、回锋的轨迹，都如同清晰的地理图谱一般展示在我眼前。这不仅仅是“看”，更是一种“解码”的过程。它帮助我理顺了许多过去困惑我的笔势走向，让我明白，那些看似随意的连笔，其实背后有着极其严谨的内在逻辑和对行笔速度的精确控制。对于想要系统学习草书笔法的读者来说，这本书提供的参照系是极为可靠和坚实的。
评分这本《智永真草千字文墨迹》的出版，对于我们这些常年沉浸在碑帖研习中的人来说，简直就是一份迟来的厚礼。首先要说的是，它的装帧和印刷质量，绝对是达到了收藏级别的水准。翻开书页，那种油墨散发出的清香和纸张本身的肌理感，立刻就能让人感受到编者对原件的尊重。我们都知道，学习书法，尤其是对古代经典碑帖的研究，很大程度上依赖于拓片和影印件的清晰度。以往很多影印本，不是墨色过浅，就是纸张反光严重，使得笔画的提按顿挫、枯湿浓淡的微妙变化都大打折扣。然而，这本书在这一点上做得极为出色。它似乎动用了最先进的扫描技术，将智永老先生笔下那些似雷霆万钧、又似春风拂柳的线条，纤毫毕现地呈现出来。尤其是对“永”字八法中那些结构上的精妙布局，通过高清的放大细节，可以清晰地洞察到运笔的轨迹，这对于我这种尝试在临摹中追求“古意”的习练者来说，简直是如获至宝。它不再是隔着一层毛玻璃看古人，而是仿佛能触摸到那支饱蘸浓墨的秃笔。
评分我过去在学习王羲之、颜真卿这些大家之前，总是被告知要先“打基础”，而这个基础里，智永的《千字文》占有举足轻重的地位。但坦白讲，市面上流通的多数版本，往往只停留在“形似”的层面，很多时候临出来的东西，总觉得少了一股“气韵”。这本书的独特之处，我认为在于它对整体章法和气息连贯性的强调。当你逐字逐句地去品味时，会发现智永先生在草书的连带和转折之间，保持了一种极其克制而又灵动的节奏感。它不像后世一些狂草那样肆意挥洒，而是带着一种温润的、内在的张力。这种张力，在书页之间流淌，让你在临摹时，不仅仅是在复制单个的字，更是在学习如何构建一个完整的气场。特别值得称赞的是，编者似乎在版式设计上做到了极简主义的极致，没有多余的注释和繁复的导读文字去干扰观者的心神，让人的注意力能够完全聚焦于那黑白之间的精妙对话上。这使得它更像是一本可以直接上手对着“悟道”的工具书，而不是一本需要翻来覆去阅读的理论教材。
评分很好的书，正在看~ 书的内容很好，就是快递寄到时外面的塑料包装都破损了，幸好书未烂，希望京东在快递上更加强一点，正在阅读中，书不错，是正版，送给老公的。做父亲的应该拜读一下。以后还来买，不错给五分。内容简单好学，无基础的人做入门教材还是很不错的， 配料的讲解很细致，雕塑技法讲解也很细致。 人物雕塑难度不大，也有鲜明的形象个性，但算不上精美。 的确有可学之处，做入门教材还是不错的。我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天，她还时常替读者找我签名。可是，自从学会从网上购书后，我再也没去过她那里了，今天忽然想起她，晚上散步到她那里，她要我教她在网上买书，这就是帮她在京东上买了这本书。好了，废话不说。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书：《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐：全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言，被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言，为“用画面讲故事”奠定基础；百科全书式的工作手册，囊括拍摄中的所有基本设计方案，如对话场面、人物运动，使初学者能够迅速掌握专业方法；近500幅机位图、故事板贯穿全书，帮助读者一目了然地理解电影语言；对大量经典影片的典型段落进行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》，深入揭示其中激动人心的奥秘；《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材，在翻译、审订中投入了巨大的心力，译笔简明、准确、流畅，惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱？有些人，没有在一起，也好。如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说，作者将众多社会事件作为故事的时代背景，俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字，代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。“相爱时不离不弃，分开后莫失莫忘”，这句话是秋微对感情的信仰，也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说，写作过程中由于太过投入，以至揪心痛楚到无法继续，直至完成最后一个字，大哭一场，才得以抽离出这份情感，也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。
评分一个人无论做什么，都可能形成习惯。有的人怕干活，时间一长，就会变成习惯性的懒惰；有的人遇上稍不顺心的事就会烦恼，时间一长，就会变成习惯性的烦恼；有的人遇上一点小事爱忧虑，时间一长，就会变成习惯性的忧虑……通常人们只是把人的外在表现，比如走路的姿势、个人卫生、吸烟、喝酒等称为习惯，其实人拥有很多习惯。好的习惯有诚实、勤奋、热情、节俭、快乐、自信等等；坏的习惯有虚伪、说谎、自卑、懒惰、忧郁、骄傲、胆怯等等。说白了，这些行为也只不过是人们给习惯起的别名而已。
评分所以不要被时间的债哦！
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
评分M书O评P
评分后来，陪在旁边的外婆也消失在人海，只留他一人，一个人静立。即使他的悦儿已经不再爱麻花朴实的香甜，即使他的悦儿因为玩耍忘记了承诺的时间，即使他的悦儿说自己长大了不喜欢别人唤小孩一般叫自己丢人的小名。
评分内容不错~很好的一本书~
评分他们是我的支点，虽然他们和我生活在不同的时期，他们为生活奔波的时候我还未曾睁眼打量这个世界；而当我正值青春的时候，他们却已经随着年华的河流飘远。
评分用纸确实很精良，字要是在大一些，就更完美了呵呵
