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内容简介

　　散氏盘又名矢人盘，西周厉王（公元前九世纪）时青铜器，传清乾隆年间在陕西凤翔出土。此器初归扬州徐氏，继归扬州洪氏，嘉庆十四年（公元一八○九年）由两江总督阿林保购以入贡，后传毁于兵火，一九二四年清内务府清查养心殿，复得于库中，现藏台北故宫博物院。此盘圆形，为盥洗的水器，通高二○?六、径五四?六厘米，重二○公斤。盘为浅腹、有双耳、高圈足，腹部饰龙纹，圈足饰兽面纹。此器铭文铸于盘内底，计十八行半，三百五十字。其内容涉及西周厉王时奴隶主贵族之间的土地纷争，矢氏应划给散氏的土地经纬。铭文中明确记录了割地让土的四方所至疆界范围，以及双方到场当事者等等，具有土地交割契约文书证明的意义。散氏盘铭文不仅以篇长及重要的史料价值而著称，同时从盘铭书体中可以看到西周晚期青铜器铭字体已趋于规范。商周青铜器铭文早期书体雄峻姿肆、疏放自由，发展到了晚期，铜器铭文的书体由松散复归端正，成为书写便捷的成熟金文。

前言/序言

历代碑帖法书选：散氏盘虢季子白盘铭文 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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一般来说，读诵大乘经典是净障的六种善行之一；而《僧伽吒经》本身特别详细地说明：读诵这部经得以消除苦的种子，带来未来多生多世长远的果报，并保障诵经者获得直到成佛的安乐。本经还开示念死无常，包括死亡时身心变化的过程。一九三零年代，在英国统治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一个佛教图书馆。这次的考古挖掘对於历史学家十分重要，因为它发掘了 大量的第五世纪手抄本，远比印度本土其他任何地方更多。在这许多重要的手抄本之中，《僧伽吒经》的数量最多

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