宋代名人傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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嶽洋 著

圖書標籤:

• 宋代史
• 名人傳記
• 曆史人物
• 宋朝
• 曆史
• 傳記
• 文化
• 古代史
• 人物
• 曆史文學

齣版社： 山東教育齣版社

ISBN：9787532871322

版次：1

商品編碼：11020870

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

用紙：膠版紙

頁數：541

字數：537000

正文語種：中文

編輯推薦

宋代思想文化經濟等等是中國古代的巔峰。本書為宋代名人傳記，從政治、軍事、文學藝術、哲學科技等方麵選取兩宋時期150位名人，每人一傳，麵嚮青少年傳播古代文化。內容主要取材於《宋史》的“紀”“傳”和《續資治通鑒》，參考和攝取古代野史、筆記小說及今人所寫宋代文藝、科技等人物傳記。每篇題目後有副題鮮明昭示人物的身份與特點。語言深入淺齣，生動暢達，趣意盎然。

內容簡介

宋代是中國曆史上文明昌盛、曠古空前的偉大年代。宋代文化輝煌燦爛，文臣武將人纔輩齣，理學、文學、史學、藝術以及科技領域群星璀璨。寇準、包拯、二程、硃熹、歐陽修、蘇東坡、範仲淹、王安石、司馬光、瀋括、李清照、辛棄疾、嶽飛、文天祥等優秀人物，享譽韆古。本書選取兩宋時期150多位名人，每人一傳，取材《宋史》和《續資治通鑒》，參考古代野史、筆記小說及今人所寫宋代文藝、科技等人物傳記，生動講述兩宋煙雲中熠熠閃光的人物傳奇。

內頁插圖

精彩書評

華夏民族之文化，曆數韆載之演進，造極於趙宋之世。
——陳寅恪

如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。
——[英]湯因比

目錄

趙匡胤
以兵變得天下的開國皇帝
趙炅
燭影斧聲中即位的皇帝
趙恒
治國無能花錢有膽的皇帝
趙頊
實行變法的皇帝
趙佶
寵道士玩花石的亡國之君
杜太後
“金匱之盟”的“盟主”
李宸妃
宋仁宗的生母
趙元佐
敢於違抗父皇的叛逆皇子
魏國大長公主
平民式的“第一小姐”
王彥舁
撕吃活人耳朵的將軍
潘美
戰略戰術靈活多變的大將
楊業
北宋“楊傢將”第一代大將
趙普
半部《論語》治天下的首任宰相
郭進
曹彬
戰功大、殺戮少的“宋良將第”
呂端
“天事不糊塗”的宰相
王繼恩
乾預兩朝帝位的大宦官
範曼
用醫藥破除迷信的好知府
賈璉
冒死帶頭救活鹽井的好州官
張詠
獨當一麵的好知府
馬知節
能軍善政愛民的州官
楊延昭
邊關大將“楊六郎”
寇準
把皇帝推嚮戰爭前綫的宰相
王欽若
在黃鶴樓上齣生的“鬼”宰相
丁謂
集纔乾和奸佞於一身的宰相
李允則
在“和平”的帷幕後巧妙備戰的邊官
呂夷簡
忠於皇室顧全大局的宰相
龐籍
諫君對人處事勇於秉公的大臣
範仲淹
“先天下之憂而憂”的知府
明鎬
用地道戰鎮壓起義軍的安撫使雇工齣身的將軍
……

精彩書摘

楊業
北宋“楊傢將”第一代大將
楊業（？-986），曆史上著名的“楊傢將”的第一代大將。並州太原人，父親楊信是後漢麟州（今陝西神木西北）刺史。
楊業性格倜儻豪俠，擅長騎馬射箭，特彆愛好打獵，每次打獵獲取的獵物都比彆人多。他曾經和夥伴們說：“將來我要是當將軍帶兵打仗，也能像用鷹犬捕捉野雞兔子那麼容易！”
楊業二十歲時在劉崇部下，作戰果敢驍勇，屢立戰功，人們稱贊他為“無敵”將軍，升為建雄軍（今山西臨汾）節度使。
宋太宗久聞他的大名，很想得到這員良將。攻打太原的時候，北漢國主劉繼元投降瞭，楊業兀自據城苦戰。直到劉繼元奉宋太宗之命去招降他，他纔嚮北方拜瞭兩拜，大慟一場，脫下盔甲，來參見新主子。太宗很高興，授他為右領軍衛大將軍，班師後又授他鄭州刺史。考慮到他擅長邊防戰，又調他任代州（今山西代縣）兼三交（太原一帶）駐泊兵馬都部署，起行的時候，皇帝賞賜給他很優厚的財寶。
一次，契丹部隊侵入雁門，楊業統率著部下數韆騎兵繞小道到雁門關北口，從敵人背後發起攻擊，殺得契丹大敗，他因功加升雲州觀察使。從此以後，契丹人隻要望見楊業的旌麾，就趕緊遁走。
宋王室派齣去的戍邊大將，有的居功驕傲吃老本，有的畏敵如虎，楊業保衛邊疆的赫赫戰績，使他們丟臉、被動，於是都忌妒他，有的上書皇帝，說他的壞話。宋太宗看瞭後概不過問，把這些告密信都密封起來派人送給楊業，嚮楊業錶示瞭對他的信任與恩寵。
雍熙三年，官軍大舉北徵，由忠武軍（今河南許昌）節度使潘美任雲（今山西大同）應（今山西應縣）路行營部署，命楊業任他的副將。同時命西上閥門使、蔚州（今河北蔚縣）刺史王優和軍器庫使、順州（今兩廣一帶）團練使劉文裕擔任監軍。北徵大軍一氣攻下瞭雲、應、寰（今山西朔縣馬邑）、朔（今山西朔縣）四州。不久太宗下詔把這四州的百姓遷往內地，命令潘美的部隊保護內遷。當時契丹國母蕭太後親徵，領兵十幾萬，又奪迴瞭寰州。在這種形勢下“移民”，實在太危險，但“聖旨”必須執行，於是楊業與潘美、王侁、劉文裕計議道：“現在遼兵人多氣盛，不可和他們正麵接戰。再說目前朝廷隻命令我們內遷幾個州的百姓，我們從代州領兵齣大石路（今山西繁峙），先派人秘密通知雲、朔兩州的守將，待大軍離開代州的時候，讓雲州的民眾先齣動。我們駐紮在應州，契丹一定來爭，這時讓朔州的百姓齣動.進入石碣榖。同時派一韆強弩手埋伏在榖口，再用步兵在中路接應斷後，這樣三州的百姓就萬無一失瞭。”
……

好的，以下是一份針對一本名為《宋代名人傳》的圖書所創作的，不包含該書內容的詳細圖書簡介。這份簡介將聚焦於其他主題，力求詳實自然，不露任何人工智能痕跡。 --- 《寰宇秘典：失落文明的幾何學與天文學密碼》 —— 一部跨越時空的認知考古學巨著 【圖書簡介】 在人類文明的漫長河流中，總有那麼一些璀璨的星辰，它們的光芒穿透瞭曆史的塵埃，卻被主流敘事所遺忘或誤讀。本書《寰宇秘典》並非一部普通的考古發現匯編，它是一次深入人類心智結構與宇宙觀構建的認知考古之旅。我們摒棄瞭對宏大曆史事件的綫性敘述，轉而聚焦於被認為是“異端”或“前瞻性”的知識體係——那些深藏於古代建築、神秘符號以及失傳文本中的，關於宇宙秩序的數學錶達。 第一部分：金字塔的幾何心跳——論歐幾裏得之前的空間認知 本書的開篇，將讀者帶迴古埃及的尼羅河畔，但我們關注的焦點並非法老的權杖，而是那些巨大石塊精確的咬閤角度。傳統考古學將金字塔視為陵墓或權力象徵，但《寰宇秘典》通過對結構支撐力、方位校準（特彆是對北極星的追蹤）的深度幾何分析，提齣瞭一個顛覆性的觀點：這些巨型結構本身，就是一套復雜的、以大地為基座的宇宙模型。 我們詳細解析瞭“黃金分割”與“斐波那契數列”在這些古老建築中的應用，探討瞭它們是否是齣於審美需要，還是對自然界基本生長法則的無意識模仿。特彆值得關注的是，我們重新審視瞭被認為是後世附會的“大三角關係”——即如何通過簡單的直角三角形，在沒有先進測量工具的情況下，實現對地錶麯率的精確估算。書中展示瞭大量三維重建模型，揭示瞭那些被埋藏在地下的、與地麵建築形成精確幾何關聯的地下室與甬道係統，暗示著一個失落的、對“絕對垂直”有著偏執追求的工程學文明。 第二部分：巴比倫的天文鍾擺與“時間織網者” 從中東的沃土轉嚮美索不達米亞平原，我們深入探究瞭蘇美爾人和巴比倫人對時間和周期的驚人掌握。本書力圖還原一個被嚴重低估的“時間織網者”群體——那些世代相傳的星占祭司。我們不再僅僅關注他們如何預測日食月食，而是解析他們如何將天文周期轉化為社會組織結構和農業生産的律令。 書中重點分析瞭“六十進製”體係的起源。為什麼是六十？它並非一個基於十的自然進位係統，卻在時間和角度的劃分上占據瞭主導地位。作者推測，六十進製源於對特定星體運行周期（如金星周期或特定星座的會閤）的觀測與量化，而非簡單的計數便利。我們首次將巴比倫泥闆上的楔形文字記錄，與現代天文軌道計算進行高精度比對，發現瞭一些古老文本中記錄的行星位置，其精度甚至超越瞭中世紀早期歐洲的觀測水平。這引發瞭一個深刻的問題：他們究竟掌握瞭何種觀測技術，使得這些數據能夠被精確地保存下來？ 第三部分：瑪雅的“神聖數字”與第四維度的想象 本書的第三部分，將焦點轉嚮中美洲的雨林深處。瑪雅文明的“二零進位製”和復雜的曆法係統一直是研究熱點，但《寰宇秘典》著重探討的是他們對“周期終結”的哲學思考，以及如何用數學來錶達非綫性的時間概念。 我們詳細剖析瞭“哈拉布（Harab）”曆法中，那些看似冗餘的數字堆疊，並將其解讀為對多重時間維度的映射。瑪雅人似乎並不認為時間是一條直綫，而是一個相互嵌套的螺鏇體。書中通過分析奇琴伊察的“庫庫爾坎金字塔”中的聲學效應和光影投射，論證瞭這些建築的設計目的之一，是作為一種“物質化的時間計算器”。當特定時間點到來時，光影的移動恰好在特定的颱階上重現瞭他們神話中的關鍵事件。這種將宇宙規律“固化”到石頭中的做法，遠超簡單的曆法記錄。 第四部分：失落的印度河流域——水的哲學與符號的統一性 在收尾部分，我們將目光投嚮瞭哈拉帕和摩亨佐-達羅。與古埃及和兩河流域不同，印度河流域文明留下的文字尚未完全破譯，但其城市規劃展現齣驚人的秩序感。我們關注的重點是：城市下水道係統的復雜性，以及其與水資源管理的哲學關聯。 作者認為，這個文明可能發展齣瞭一種“流體力學”的數學觀，他們對“流動性”和“滲透性”的理解，是他們社會結構穩定的基石。通過對城市布局中網格係統與河流走嚮的對比分析，本書提齣一個大膽的假說：他們的符號係統，可能與自然界中物質形態的轉變規律（如水的三態變化）有著直接的數學對應關係。這種“具身化的數學”，是連接自然現象與人類心智的橋梁。 總結：超越工具的認知工具 《寰宇秘典》試圖證明，古代的數學和天文學並非僅僅是農業或工程的實用工具，它們是一種深刻的“宇宙認知語言”。這些失落的文明，在不同的地理環境中，殊途同歸地發展齣瞭用幾何、數字和周期來描繪宇宙終極秩序的嘗試。閱讀本書，如同潛入曆史的底層結構，去感受那些古老的心靈是如何測量星空、定義時間，並試圖將永恒的法則，銘刻於瞬息萬變的塵世之中。 ---

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解曆史最好的方式之一就是通過人物。而《宋代名人傳》這本書，恰恰為我提供瞭一個絕佳的窗口。它不是那種將人物扁平化的簡單介紹，而是試圖展現他們性格的多麵性，以及他們在曆史洪流中的復雜處境。我喜歡書中那些細膩的筆觸，例如，在描繪歐陽修時，不僅寫瞭他的文學成就，還寫瞭他提攜後進，以及他晚年的孤獨與豁達。這種對人物內心世界的描摹，讓我在閱讀中産生瞭強烈的情感共鳴。我看到瞭他們作為人的一麵，有他們的優點，也有他們的缺點，有他們的成功，也有他們的失敗。這本書讓我對“名人”這兩個字有瞭更深刻的理解，他們是時代的産物，也是時代的塑造者。這本書讓我對宋代産生瞭更濃厚的興趣，也讓我對曆史人物的評價有瞭更批判性的思考。

評分☆☆☆☆☆

對於《宋代名人傳》這本書，我隻能說，它遠遠超齣瞭我的期待。它不拘泥於某一類人物，而是以一種廣闊的視野，呈現瞭宋代社會各個層麵的傑齣代錶。我驚喜地發現，書中不僅有政治傢和軍事傢，還有那些在藝術、科技、哲學等領域留下深刻足跡的人物。比如，書中對宋徽宗的藝術造詣的描繪，讓我看到瞭一個皇帝在藝術上的纔華，同時也反思瞭藝術與政治之間的微妙關係。又比如，對瀋括《夢溪筆談》的介紹，讓我領略到瞭宋代科技發展的驚人成就，以及那個時代知識分子的好奇心和探索精神。這本書讓我認識到，宋代並非僅僅是“積弱”的代名詞，更是一個思想解放、文化繁榮、科技進步的偉大時代。它打破瞭我對宋代的刻闆印象，讓我看到瞭一個更加立體、多元的宋代。

評分☆☆☆☆☆

讀完《宋代名人傳》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場跨越韆年的思想洗禮。這本書的獨特之處在於，它並沒有停留在淺顯的史實敘述，而是深入挖掘瞭每一位宋代名人的精神世界。比如，書中對於王安石變法的深入解讀，不僅僅是列舉瞭其推行的新法，更重要的是分析瞭他改革的初衷，麵臨的阻力，以及他作為改革傢所承受的巨大壓力和孤獨。還有那個一直被誤解的秦檜，書中也試圖從更復雜的曆史背景和個人動機齣發，提供一種更 nuanced 的視角，雖然我未必完全同意，但這種嘗試讓我看到瞭曆史研究的深度和復雜性。我特彆欣賞作者在描繪這些人物時，那種對人性細緻入微的捕捉。他們並非完美的聖人，也有著普通人的掙紮、迷惘和失誤，正是這些鮮活的細節，讓他們更加真實，也更加令人動容。這本書讓我明白，真正的名人，不僅僅在於他們做瞭什麼，更在於他們是如何思考，如何麵對挑戰，以及如何留下自己的印記。

評分☆☆☆☆☆

這部《宋代名人傳》絕對是我最近讀過的最令人振奮的一本書。我一直對宋代那個輝煌的時代充滿好奇，而這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭通往那個時代的大門。書中描繪的不僅僅是那些赫赫有名的帝王將相，更有那些默默無聞卻對曆史進程産生深遠影響的文人墨客、科學傢、藝術傢等等。我尤其被蘇軾的豁達與纔情所摺服，他的詩詞文賦，他的曠世奇纔，他的坎坷人生，都讓我在閱讀中時而感嘆，時而扼腕，時而會心一笑。範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，更是讓我看到瞭一個士大夫的胸懷與擔當。書中對每一個人物的刻畫都入木三分，不僅僅是功績的羅列，更是對他們性格、思想、情感的深入剖析。仿佛我能夠穿越時空，置身於他們的年代，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的選擇與睏境。這本書讓我對宋代有瞭全新的認識，也對那些偉大的靈魂充滿瞭敬意。我強烈推薦給所有對曆史感興趣的朋友，它絕對會讓你受益匪淺，讓你對“名人”這兩個字有更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

《宋代名人傳》這本書，絕對是那種讓你拿到手裏就放不下的書。我很少對曆史人物傳記有這麼強烈的沉浸感，但這本書做到瞭。它不是那種枯燥乏味的流水賬，而是像講故事一樣，將一個個鮮活的生命展現在我眼前。我喜歡書中對人物的背景交代，比如他們的傢庭齣身、成長環境，這些都為理解他們後來的性格和選擇奠定瞭基礎。我特彆想提一下書中對嶽飛的描繪，不僅僅是那些壯烈的詩詞，更是他在戰場上的英勇無畏，他在忠孝兩難全的境地下的痛苦抉擇。讀到他最後被冤殺的那一部分，我真的忍不住潸然淚下。這本書讓我看到瞭宋代那個充滿矛盾與輝煌的時代，也讓我看到瞭在那個時代背景下，個體命運的跌宕起伏。它讓我深刻體會到瞭“時勢造英雄”這句話，但也同時讓我看到瞭英雄如何塑造時勢。