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編輯推薦

　　

《唐宋名傢詞選》是龍榆生先生有名的編選作品，與《近三百年名傢詞選》為姐妹篇。本書共選錄唐、宋兩代94位知名詞人的708首詞，大體按作傢生年次序排列。入選的作傢和作品，思想傾嚮、風格流派和藝術造詣都具有相當的代錶性。對於詞的句讀和韻位，編選者還作瞭標注，可以幫助讀者初步瞭解詞的格律，也可供古典文學研究者參考。

內容簡介

《唐宋名傢詞選》共選錄唐、宋兩代94位知名詞人的708首詞，大體按作傢生年次序排列。入選的作傢和作品，思想傾嚮、風格流派和藝術造詣都具有相當的代錶性。對於詞的句讀和韻位，編選者還作瞭標注，可以幫助讀者初步瞭解詞的格律，也可供古典文學研究者參考。

作者簡介

龍榆生（1902—1966），名沐勛，又名龍七，彆號忍寒居士。江西萬載人。1928年起，先後任教於上海暨南大學、廣州中山大學、南京中央大學及上海音樂學院等院校。一生緻力於詞學研究。曾主編《詞學季刊》、《同聲月刊》。著有《中國韻文史》、《詞麯概論》、《唐宋詞格律》、《唐宋名傢詞選》等。

內頁插圖

目錄

齣版說明
編輯凡例
李白二首
張誌和一首
韋應物三首
王建二首
劉禹锡十二首
白居易六首
溫庭筠十八首
皇甫鬆六首
韋莊二十首
薛昭蘊二首
牛嶠一首．
毛文锡二首
牛希濟一首
歐陽炯五首
顧復五首
鹿虔康一首
閻選一首
尹鶚一首
李徇九首
和凝二首
孫光憲十二首
張泌四首
馮延己二十三首
李璟二首
李煜十二首
潘閬五首
寇準一首
範仲淹三首
張先十四首
晏殊十七首
宋祁一首
張異一首
歐陽修二十七首
梅堯臣一首
韓縝一首
柳永二十五首
王安石四首
王安國一首
晏畿道三十一首
蘇軾四十二首
黃庭堅十四首
秦觀十九首
張耒二首
賀鑄二十九首
晁補之十首
陳師道一首
王秀二首
晁端禮一首
趙令疇四首
李庸一首
晁衝之二首
王觀二首
舒宜三首
毛滂一首
李元膺二首
張舜民一首
僧揮五首
李之儀三首
魏夫人二首
周邦彥三十一首
萬俟詠五首
曹組四首
蘇庠二首
李甲一首
魯逸仲一首
廖世美二首
陳剋二首
李清照十三首
孫道絢二首
張元斡七首
葉夢得七首
汪藻二首
陳與義三首
嶽飛二首
呂本中五首
硃敦儒十四首
張孝祥六首
韓元吉二首
陸遊九首
範成大五首
辛棄疾四十四首
陳亮五首
劉過三首
薑夔二十三首
史達祖七首
硃淑真三首
劉剋莊十一首
吳文英十首
劉辰翁十一首
蔣捷六首
周密五首
王沂孫八首
文天祥二首
張炎十四首
後記

精彩書摘

[傳記]白居易（七七二——八四七）字樂天，其先太原人，徙下邦。貞元十四年（七九八），始以進士就試禮部，授秘書省校書郎，曆任盞屋縣尉，集賢校理。元和二年（八○七），入翰林為學士，遷左拾遺。執政惡其言事，貶江州司馬。十三年鼕，量移忠州刺史。十四年鼕，召還京師，拜司門員外郎，轉主客郎中，知製誥。齣任杭州刺史。秩滿，除太子左庶子，分司東都。復齣為蘇州刺史。太和二年（八二八），轉刑部侍郎。三年，稱病東歸，求為分司官，尋除太子賓客。五年，除河南尹。開成元年（八三六），除同州刺史，辭疾不拜。尋授太子少傅。晚居洛陽履道裏，疏沼種樹，構石樓香山，自號醉吟先生，又稱香山居士。大中元年（八四七）卒，時年七十六。（參考舊唐書列傳捲一百一蔔六及新唐書列傳捲四十四）居易最工詩，其與元九書雲：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義。上自賢聖，下至愚膜，微及豚魚，幽及鬼神，群分而氣同，形異而情一，未有聲入而不應，情交而不感者。聖人知其然，因其言經之以六義，緣其聲緯之以五音。音有韻，義有類。韻協則言順，言順則聲易入；類舉則情見，情見則感易交。”又雲：“文章閤為時而著，歌詩閤為事而作。”其文藝理論，頗閤於現實主義精神，所作詩歌，亦力求與群眾接近，因有“老嫗皆解”之傳說，（僧惠洪冷齋夜話捲一：“白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：'解否？，嫗曰'解'，則錄之，'不解'則易之。”）而為人民所喜愛。居易自言：“自長安抵江西，三四韆裏，凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題僕詩者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每有詠僕詩者。”其流傳之廣如是！惟其接近民眾，故對新興歌麯，亦最易接受而樂為加工。倚聲填詞之風，至中唐而漸盛，其為劉、白諸人所倡導，可推知也。
……

前言/序言

唐宋名傢詞選 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

就說想看看這書怎嘛樣

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡的書，包裝很不錯

評分☆☆☆☆☆

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很好啊

評分☆☆☆☆☆

這部《唐宋名傢詞選》，是龍榆生先生最有名的編選作品，與《近三百年名傢詞選》為姐妹篇。本書共選錄唐、宋兩代94位知名詞人的708首詞，大體按作傢生年次序排列。入選的作傢和作品，思想傾嚮、風格流派和藝術造詣都具有相當的代錶性。對於詞的句讀和韻位，編選者還作瞭標注，可以幫助讀者初步瞭解詞的格律，也可供古典文學研究者參考。

評分☆☆☆☆☆

商品很好，書的底頁有點皺但不影響的，挺好的！

評分☆☆☆☆☆

我所見古代中國文評，似乎金聖嘆的評點裏最看重這種敘事法。《貫華堂第六纔子書》捲二《讀法》第一六則：“文章最妙，是目注此處，卻不便寫，卻去遠遠處發來。迤邐寫到將至時，便又且住。如是更端數番，皆去遠遠處發來，迤邐寫到將至時，即便住，更不復寫目所注處，使人自於文外瞥然親見。《西廂記》純是此一方法，《左傳》、《史記》亦純是此一方法”；捲八：“此《續西廂記》四篇不知齣何人之手。……嘗有狂生題《半身美人圖》，其末句雲：‘妙處不傳。’此不直無賴惡薄語，彼殆亦不解此語為雲何也，夫所謂妙處不傳雲者，正是獨傳妙處之言也。……蓋言費卻無數筆墨，止為妙處；乃既至妙處，即筆墨卻停。夫筆墨都停處，此正是我得意處。然則後人欲尋我得意處，則必須於我筆墨都停處也。今相續之四篇，便似意欲獨傳妙處去，……則是隻畫下半截美人也。”他的評點使我們瞭解“富於包孕的片刻”不僅適用於短篇小說的終結，而且適用於長篇小說的過接。章迴小說的公式：“欲知後事如何，且聽下迴分解”，是要保持讀者的興趣，不讓他注意力鬆懈。填滿這公式有各種手法，此地隻講一種。《水滸》第七迴林衝充軍，一路受盡磨摺，進瞭野豬林，薛霸把他捆在樹上，舉起水火棍劈將來，“畢竟林衝性命如何，且聽下迴分解”。這符閤“富於包孕的片刻”的道理。野豬林的場麵構成瞭一幅絕好的故事畫：一人縛在樹上，一人舉棍欲打，一人旁立助威，而樹後一個雄偉的和尚揮杖衝齣。一些“綉像”本《水滸》裏也正是那樣畫的，恰和《秦王獨獵圖》、《四足動物史》插圖一脈相通，描摹瞭頂點前危機即發的刹那，“寫到將至時，便又且住”，“既至妙處，筆墨卻停”。清代章迴小說傢不諱言利用“欲知後事，且聽下迴”的慣套，以博取藝術效果。例如《兒女英雄傳》第五迴結尾：“要知那安公子性命如何，下迴交代”；第六迴開首：“……請放心，倒的不是安公子，……是和尚。和尚倒瞭，就直捷痛快地說和尚倒瞭，就完瞭事瞭，何必鬧這許纍贅呢？這可就是說書的一點兒鼓噪。”《野叟曝言》第五、第一〇六、第一二五、第一二九、第一三九迴《總評》都講“迴末陡起奇波”，“以振全篇之勢，而隔下迴之影”，乃是“纍墜呆闆傢起死迴生丹藥”。“富於包孕的片刻”正是“迴末起波”、“鼓噪”的好時機。章學誠《文史通義》外篇一《史篇彆錄例議》：“委巷小說、流俗傳奇每於篇之將終，必曰：‘要知後事如何，且聽下迴分解’，此誠捂紳先生鄙棄勿道者矣。

評分☆☆☆☆☆

這是傢裏買的第3本，第一本，是50-60年代齣的竪排本，讀起來不方便。

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