容庚學術著作全集：中國文字學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

繁體網頁||簡體網頁

☆☆☆☆☆

容庚 著

圖書標籤:

• 文字學
• 中國文字學
• 容庚
• 學術著作
• 漢字
• 語言學
• 曆史
• 古文字
• 文獻
• 研究

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101080407

版次：1

商品編碼：10963336

品牌：中華書局

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：330

字數：500000

正文語種：中文

內容簡介

容庚（1894—1994），原名肇庚，字希白，號頌齋，廣東東莞人，我國當代著名的古文字學傢、考古學傢、書法篆刻傢、書畫鑒賞傢、收藏傢。容庚先生治學嚴謹周密，矜審賅博，其以目錄為階梯、以原材料為基礎、以考據為手段、以善通變為目標的治學特點，形成瞭以編纂叢帖書畫為工具的目錄學、以青銅器為重點的考古學、以考訂史實為目的的考據學、以金文為中心的古文字學的學術大視野。並培養瞭一批專業人纔，為我國的學術發展，做齣瞭重要貢獻。

內頁插圖

目錄

中國文字學形篇
第一章 敘說
第一節 文字學之意義及沿革
第二節 文字學之關係
第三節 研究之方法
第二章 字體之變遷
第四節 造字之傳說
第五節 字體之種類
第六節 古文
第七節 小篆
第八節 隸書
第九節 正書
第十節 草書
第十一節 行書

中國文字學義篇
第一章 總論（缺）
第二章 六書
第三章 象形
第四章 指事
第五章 會意
第六章 形聲
第七章 轉注
第八章 假藉
第九章 訓詁
第十章 結論
今後文字之改革

前言/序言

《中國文字學史述要》 引言 文字，乃文明之基石，思想之載體。中國文字，曆經數韆年滄桑演變，凝聚瞭中華民族的智慧與創造，構成瞭世界上最古老、最獨特的文字體係之一。對於中國文字學的研究，不僅是對中華文明源流的追溯，更是對人類認知能力、文化傳承機製的深刻探索。本書《中國文字學史述要》旨在係統梳理中國文字學的發生、發展、演變及其核心議題，勾勒齣這一學科發展的壯麗圖景，展現中國文字學傢們不懈的學術追求與輝煌成就。 第一章 文字的起源與早期發展 本章將追溯中國文字的濫觴。從新石器時代的刻畫符號，如半坡遺址的陶符，到傳說中的倉頡造字，盡管其真實性尚存爭議，卻反映瞭古人對文字起源的樸素認知。重點將放在考古發現上，如甲骨文的齣現，它標誌著中國進入瞭信史時代，並為我們提供瞭瞭解商代社會、政治、經濟、宗教的珍貴資料。我們將詳細分析甲骨文的形體特徵、造字方法（如象形、指事、會意、形聲等），以及其在早期社會生活中的功能。同時，還將探討甲骨文與早期金文（鍾鼎文）之間的聯係與演變，金文作為商周時期鑄刻在青銅器上的文字，其內容多為祭祀、戰爭、冊命等，進一步豐富瞭我們對曆史的認識。 第二章 漢字字體的演變與規範 漢字的字體演變是中國文字發展史上一條清晰的主綫。本章將重點梳理從篆書、隸書、草書、楷書、行書等主要字體的發展脈絡。我們將深入探討篆書（大篆、小篆）的形成與統一，秦統一文字的意義，以及小篆的典雅風格。隨後，將重點解析隸書的齣現及其對漢字結構産生的革命性影響，它是古今漢字的分水嶺，使漢字從象形意味濃厚的古文字嚮更具符號性的今文字邁進。草書的狂放飄逸，楷書的方正嚴謹，行書的流暢自如，這些字體的齣現不僅豐富瞭書寫藝術，也滿足瞭不同場閤的書寫需求。我們將分析不同字體在審美、實用、藝術等方麵的特點，以及它們在中國書法史上的地位。此外，本章還將涉及漢字規範化的曆史進程，包括官方頒布的字形標準、字體研究的文獻記錄等，強調字形統一對於文化傳播和學術交流的重要性。 第三章 文字學研究的早期思想與理論 文字學作為一門獨立學科的形成，並非一蹴而就，其思想萌芽可以追溯至古代。本章將探討早期學者對文字的認識與思考。例如，漢代的許慎在《說文解字》中提齣的“六書”理論，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉，至今仍是分析漢字結構和造字方法的重要理論基礎。我們將詳細闡釋“六書”的內涵及其曆史貢獻，並分析其局限性。此外，還將探討早期文獻中涉及的關於文字起源、字義解釋、文字校勘等方麵的零散思想，以及這些思想如何為後來的文字學研究奠定基礎。 第四章 漢代以後文字學研究的深化 隨著文字學研究的深入，學者們開始從更宏觀、更微觀的層麵進行探索。本章將聚焦於漢代以後，特彆是宋、明、清時期文字學研究的突齣成就。宋代學者在文字訓詁、音韻、字書編纂等方麵取得瞭顯著進展，如《廣韻》、《集韻》等韻書的編纂，對漢字讀音的研究具有裏程碑意義。明清時期，隨著考據學的發展，文字學研究進入瞭一個繁榮時期。大量精深的字書、字典被編纂齣來，如《康熙字典》、《字匯》等，它們不僅是文字學的集大成者，也為後世研究提供瞭寶貴的資料。同時，一些學者開始對文字的演變規律、字形結構進行更深入的分析，對“六書”理論進行補充和發展，並開始關注文字的社會功能和文化意義。 第五章 近現代中國文字學的發展 進入近現代，中國文字學在新的時代背景下迎來瞭新的發展。西方語言學理論的引入，為中國文字學研究注入瞭新的活力。本章將重點梳理近現代文字學研究的主要流派和重要成果。首先，將介紹以語言學為基礎的文字學研究，包括對漢字結構、音係、語義的科學分析，以及對漢字與漢語關係的研究。其次，將關注文字學的應用研究，如漢字信息處理、漢字教學、漢字規範化等。我們將探討漢字作為信息載體的重要性，以及在計算機時代如何剋服漢字輸入和處理的難題。同時，還將深入研究漢字作為一種文化符號，其在文學、藝術、曆史等領域所承載的深厚文化內涵。此外，本章還將介紹一些在近現代中國文字學領域做齣傑齣貢獻的學者及其代錶性學術思想。 第六章 漢字與中華文化 文字是文化最直接的載體，漢字更是中華文化不可分割的重要組成部分。本章將從更廣闊的文化視角來審視漢字。我們將探討漢字與中國哲學思想、文學藝術、社會製度、民俗習慣等方麵的深刻聯係。例如，漢字的意象性如何影響瞭中國人的思維方式，漢字的書寫如何成為一種獨特的藝術形式，漢字在古代文獻中如何反映瞭中國人的價值觀和生活方式。我們將分析漢字所蘊含的文化信息，以及它在凝聚民族認同、傳承中華文明方麵所起到的獨特作用。通過對漢字的文化解讀，我們可以更深刻地理解中華文明的博大精深。 第七章 文字學研究的未來展望 迴顧中國文字學的發展曆程，展望其未來走嚮，是本書的重要一環。本章將探討當前文字學研究麵臨的機遇與挑戰。我們將分析信息技術對文字學研究提齣的新課題，例如大數據在文字學研究中的應用，人工智能在漢字研究中的前景。同時，也將關注跨學科研究的趨勢，如文字學與認知科學、曆史學、考古學、社會學等學科的交叉融閤。我們將探討如何在全球化背景下，進一步提升中國文字學的國際影響力，以及如何吸引更多年輕學者投身於這一古老而又充滿活力的學科。最終，本書將強調，對中國文字學的研究，不僅是對過去的梳理，更是對未來的啓迪，它將幫助我們更好地理解人類文明的演進，更好地傳承和發展中華優秀傳統文化。 結語 《中國文字學史述要》並非一成不變的學術定論，而是一次對中國文字學發展脈絡的係統梳理和深入探討。文字學的研究是一項長期的、艱巨的任務，需要一代代學人的不懈努力。希望本書能夠激發讀者對中國文字學的興趣，為相關領域的研究提供一份有益的參考，並最終推動中國文字學研究的持續發展，為中華文化的傳承與弘揚貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括這部著作帶給我的整體印象，那就是“沉穩的力量”。它沒有浮誇的斷論，沒有追逐一時的熱點，而是用紮實的研究成果，一步步夯實瞭中國文字學的理論基礎。尤其是在對文字的社會功能和文化承載力的分析上，作者展現齣瞭超越前人的深度和廣度。我注意到，作者在處理一些敏感或存疑的字例時，錶現齣極大的學術謙遜，不輕易下定論，而是將可能性呈現在讀者麵前，引導讀者參與到探究之中。這種“授人以漁”的學術風範，比直接給齣標準答案更有價值。對於希望係統性構建自己文字學知識體係的嚴肅讀者而言，這本書無疑是一部裏程碑式的參考資料，其內容之豐富、論證之周密，足以支撐起未來多年的學術思考與探索。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這套書的時候，我心裏是抱著一絲懷疑的。如今市麵上“全集”的名頭太大，內容往往拼湊感強，缺乏整體的統攝力。然而，這本書徹底打消瞭我的顧慮。它最成功的地方在於，它不僅僅是對既有成果的梳理，更在於構建瞭一個宏大的、具有時代視野的文字學研究體係。作者似乎不滿足於就文字論文字，而是將文字置於古代社會、政治、文化的大背景下考察其功能和意義。其中關於文字在禮製構建中所扮演角色的論述，尤其發人深省。我注意到，他對不同曆史時期文字規範化的努力做瞭細緻的比較研究，揭示瞭權力結構對字體演變的反作用力。這種跨學科的整閤，使得閱讀體驗從枯燥的符號分析，升華為對中國古代文明發展脈絡的探尋。讀完後，我感覺自己不僅是瞭解瞭文字的曆史，更是觸摸到瞭那個遙遠時代的心跳。

評分☆☆☆☆☆

這部號稱“全集”的著作，著實讓人眼前一亮，尤其是對於那些在文字起源和演變的長河中尋覓真知的人來說。我花瞭相當一段時間沉浸其中，感受那種撲麵而來的學術氣場。作者的筆觸細膩入微，對於一些長期以來爭論不休的字形流變，他總能提齣一套嚴謹而令人信服的論證鏈條。我尤其欣賞他對甲骨文、金文資料的駕馭能力，那種信手拈來卻又絲絲入扣的考據功夫，絕非一般學者可以企及。書中對於“六書”理論的再闡釋，更是突破瞭傳統框架，加入瞭不少現代語言學和社會學的視角，讓古老的文字學煥發齣瞭新的生命力。可以說，每一次翻閱，都能發現新的趣味點和值得深思的命題。閱讀過程本身就是一種知識的迭代和思維的碰撞，讓我對漢字這種獨特的符號係統有瞭更為立體和深刻的認識。對於任何希望深入瞭解中國文字精髓的讀者，這本書無疑是一份厚重的禮物。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的價值，在我看來，更體現在其方法的開創性上。它打破瞭傳統文字學中過於強調綫性和純粹符號分析的局限。書中引用的考古新發現，尤其是那些新齣土的簡帛文獻，被巧妙地融入到既有的理論框架中，産生瞭一種令人興奮的化學反應。作者對於“形、音、義”三者之間復雜互動關係的論述，不再是簡單的三位一體，而是揭示瞭它們之間動態的、相互製約的張力場。特彆是對宋代以來字體的審美化傾嚮的批判性分析，非常犀利到位，直指學界長期以來對“美”的過度推崇可能掩蓋的本質問題。閱讀時，我常常會停下來，在腦海中重建那些被描述的文字形態，感受著數韆年來書寫工具、書寫載體對文字麵貌的無情塑造。這套書更像是一部關於時間如何雕刻符號的史詩。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一名業餘愛好者，初接觸這套書時，確實感受到瞭不小的挑戰。它的專業性毋庸置疑，很多術語和引用的文獻都要求讀者有一定的古文基礎和文獻學常識。但奇怪的是，盡管難度不低，我卻很難放下它。這或許歸功於作者在復雜的論證過程中，依然保持著一種剋製的敘事節奏。他很少故作高深，而是像一位耐心的導師，一步步引導你進入他的邏輯世界。我特彆喜歡其中幾篇關於“異體字現象”的探討，作者沒有簡單地將異體字視為錯誤的産物，而是將其視為一種文化張力的體現，是不同地域、不同階層在語言實踐中留下的有價值的痕跡。這種包容而審慎的態度，極大地拓寬瞭我們對漢字多樣性的理解。雖然有些地方需要反復琢磨，但最終獲得的豁然開朗的感覺，絕對值得所有的努力。

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，書是好書，內容裝幀俱佳，就是貴死瞭

評分☆☆☆☆☆

係統地對中國文字形態、發展進行瞭描述，正像文中所說可歸入小學內容。遺憾字義篇總論未完成

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，書是好書，內容裝幀俱佳，就是貴死瞭

評分☆☆☆☆☆

容氏著作集成，喜歡的不要錯過

評分☆☆☆☆☆

中華書局的書，是俺最愛 容大師的收藏之作，裝訂非常漂亮，硬硬一本

評分☆☆☆☆☆

厚厚的一大本，書的價值毋庸置疑，京東給愛書者太大的實惠，感謝，感謝。 　引編分正續兩編，正編為殷周金文，續編為秦漢金文。集録以彝器飲識為主，兵器鏡鑑附焉。璽印泉幣應另為專編。摹寫之字據拓本或影印本為多，西清古鑑等書變易大小者，原器剝蝕模糊者闕焉。 1917年，擬定《殷周秦漢文字》編撰計劃，《金文編》為其一部分。1922年到天津，以《金文編》稿本嚮羅振玉請正。至1925年寫定印行，為初版(見彩圖)。1938年,補訂重版,共收商周金文1804字,附錄1165字。1959年印行校補本,科學齣版社齣版,列 為《考古學專刊》乙種第9號。作者晚年繼續增訂,馬國權、張振林先後協助。1983年容庚逝世，書由張振林完成，新版於1985年由中華書局齣版，共收2420字，附錄1352字。 　書中金文依《說文》部首排列。《說文》所無而見於其他字書的字，或有形聲可識的字，都附列於各部之末。圖形文字不可識的列為附錄上，有形聲而不可識的列為附錄下。容庚釋字謹慎，書中立說大多可信，王國維為本書初版撰序，對這一點曾特加稱許。書後附采用彝器目錄及引用書目，還有筆畫檢字，檢索相當方便。 　　容庚另有《金文續編》一書,專收秦漢金文,於1935年印行。其體例與《金文編》大體相同，共收951字,附錄34字，書後附采用秦漢器銘文，也有檢字作　者： 容庚　編著，張振林，馬國權　摹補 因古代“容”“頌”相通而取齋名為“頌齋”。廣東省東莞縣人。在書宦之傢良好的傢庭環境熏陶下，他幼年時即熟讀《說文解字》和吳大澄的《說文古籀補》。1922年，經羅振玉介紹入北京大學研究所國學門讀研究生，畢業後曆任燕京大學教授、《燕京學報》主編兼北平古物陳列所鑒定委員、嶺南大學中文係教授兼係主任、《嶺南學報》主編、中山大學中文係教授等。

評分☆☆☆☆☆

活動給力，物美價值。

評分☆☆☆☆☆

書是16開的，大且厚重，還未看，幸未損壞

評分☆☆☆☆☆

書是16開的，大且厚重，還未看，幸未損壞