坦率地说,这本书的装帧和排版,对于一个普通的爱好者来说,初看起来是有些“冷峻”的。它没有过多花哨的设计,一切都以信息传达的准确性为最高准则。字体选用和版式设计都极度克制,这无疑是为了最大程度地忠实于原貌,确保拓片的清晰度和细节的保留。然而,这种极简主义风格,在阅读体验上确实需要一定的适应期。我刚开始还试图把它当作一本可以轻松翻阅的图册,很快就发现行不通。它要求读者必须带着一种近乎学术研究的态度去对待它。不过,一旦你沉下心来,就会发现这种朴实无华的背后,蕴含着巨大的信息密度。那些看似枯燥的注释和引文,其实是构建起每一个字形考证逻辑的坚实基础,让你明白每一个结论都不是凭空想象,而是建立在扎实的考古发现之上的。
评分最让我感到震撼的是这本书在收录材料上的广度和深度,这绝对不是一般的字帖或研究资料能够比拟的。它真正做到了“辑刊”二字所蕴含的系统性和汇集性。我发现了一些以前从未在其他公开出版物上见过的、非常零散的隶书实例,这些材料的出现,极大地弥补了我在学习过程中对某些罕见字形或地方性书风了解的不足。每一次发现一个新的字例,都像是解开了一个古老的谜题。而且,这本书似乎不仅仅停留在文字形体的展示,它还试图将这些文字置于其产生的时代背景和地理环境中去考察。这种多维度的考量,使得读者在研究单个字形时,也能自然而然地触摸到那个时代的社会风貌和书写习惯的变迁,从微观的笔画到宏观的历史变迁,都被巧妙地联系了起来。
评分翻阅这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场与古人跨越时空的对话。那些被小心翼翼收录进来的碑刻、简牍上的文字,仿佛带着历史的尘埃和时间的温度,在我眼前鲜活了起来。我尤其欣赏其中对隶书不同阶段特征的细致描摹和区分,那种对“波磔”起笔收尾的微妙差异的捕捉,真是令人叹为观止。我能感受到编辑者在选材上的独到眼光,他们没有盲目堆砌材料,而是进行了精妙的筛选和编排,使得不同出土背景和书写风格的隶书能够相互映照,形成一个有机的整体。对于我们这些非专业的研究者来说,光是能系统地看到如此丰富的原始资料汇编,就已经是一种极大的幸运了。它不仅是工具书,更像是一部浓缩的隶书发展史,让我对“隶变”这一关键的文字转型期有了更具象化的理解。
评分这本厚厚的书,光是拿到手里沉甸甸的分量,就让人对它充满了敬意。我本来对古代文字的兴趣也就停留在初识的阶段,主要是在一些历史普及读物里看到过隶书的皮毛,总觉得那是一种既熟悉又陌生的字体。然而,当我真正翻开这本《古代字书辑刊:隶篇》时,那种感觉立刻就被颠覆了。它不是那种只展示几页拓片、配几句浅显文字的入门读物,而是像一个深邃的知识宝库,每一页都透露着研究者的严谨和对历史的尊重。我花了好几天时间才勉强适应它的编排方式,那些复杂的字形对照和考证细节,简直就像是侦探小说里的线索链条,需要极大的耐心去梳理。我不得不承认,很多地方我需要对照着手头的其他参考资料才能勉强理解作者的论述深度,这对我来说是一个不小的挑战,但也正是这种挑战,让我对汉字演变的历史脉络有了更深层次的认识,不再是浮光掠影的欣赏,而是深入肌理的探究。
评分对于真正想在汉字学领域深耕的人来说,这本书几乎是绕不开的案头必备。它的价值在于其无可替代的原始性资料的汇集和整理,它为后续的深入研究提供了最可靠的基石。我个人感觉,这本书更像是一部工具性的百科全书,而不是面向大众的普及读物。如果你只是想了解隶书的优美,市面上有很多更具艺术欣赏性的书籍可以选择。但如果你想知道某一个隶书偏旁是如何在不同朝代的碑刻上呈现细微变化的,或者想追溯某个生僻字的源头及其流变轨迹,那么这本书所提供的证据链条和详尽的对比分析,是任何其他读物都无法替代的。它要求学习者具备一定的古文字学基础,但同时也以其毋庸置疑的权威性,引领着我们向更专业、更精微的学术领域迈进,是一部需要反复研读、常读常新的宝典。
评分翟云升的隶书,主要以《孔庙碑》、《曹全碑》、《乙英碑》、《礼器碑》等汉碑为渊源,师承桂馥隶书醇古朴茂、点画敦实、结构严谨开朗之风绪,并兼学诸家之长,通过长期对金石文字的研究,终于形成了自己的隶书风格。他的隶书,由精雕秀媚到凝练厚重,再由凝练厚重到大气磅礴、朴实无华、畅酣淋漓,成为名重一时的书坛大家。
评分北京政协文史资料委员会约我为朱家溍兄的文集写一篇序,我们两人是总角之交,故欣然从命。家溍兄,字季黄,浙江萧山人。但和我这个福州人一样,是在北京长大的。在他居室的一槽冰梅纹碧纱橱横楣上有一斋额,是许姬传先生写的“宝襄斋”,对面山墙门上有启元白兄写的“蜗居”二字。季黄兄这本文集,并没有用上面的室名命名,而题名曰《故宫退食录》,我认为很恰当。因为这些随笔性的文章是多年来在故宫“退食之暇”写的。更因为书中涉及的门类很多,如:书法、名画、碑帖、珐琅彩瓷器、掐丝珐琅、铜胎画珐琅、漆器、木器、图书、古砚、古建筑、明清室内装修陈设、园冶、明清历史、戏曲史、饮食等等,所以无法根据文章内容来取书名,故而只有用这样一个名称才合适。北京政协文史资料委员会约我为朱家溍兄的文集写一篇序,我们两人是总角之交,故欣然从命。家溍兄,字季黄,浙江萧山人。但和我这个福州人一样,是在北京长大的。在他居室的一槽冰梅纹碧纱橱横楣上有一斋额,是许姬传先生写的“宝襄斋”,对面山墙门上有启元白兄写的“蜗居”二字。季黄兄这本文集,并没有用上面的室名命名,而题名曰《故宫退食录》,我认为很恰当。因为这些随笔性的文章是多年来在故宫“退食之暇”写的。更因为书中涉及的门类很多,如:书法、名画、碑帖、珐琅彩瓷器、掐丝珐琅、铜胎画珐琅、漆器、木器、图书、古砚、古建筑、明清室内装修陈设、园冶、明清历史、戏曲史、饮食等等,所以无法根据文章内容来取书名,故而只有用这样一个名称才合适。北京政协文史资料委员会约我为朱家溍兄的文集写一篇序,我们两人是总角之交,故欣然从命。家溍兄,字季黄,浙江萧山人。但和我这个福州人一样,是在北京长大的。在他居室的一槽冰梅纹碧纱橱横楣上有一斋额,是许姬传先生写的“宝襄斋”,对面山墙门上有启元白兄写的“蜗居”二字。季黄兄这本文集,并没有用上面的室名命名,而题名曰《故宫退食录》,我认为很恰当。因为这些随笔性的文章是多年来在故宫“退食之暇”写的。更因为书中涉及的门类很多,如:书法、名画、碑帖、珐琅彩瓷器、掐丝珐琅、铜胎画珐琅、漆器、木器、图书、古砚、古建筑、明清室内装修陈设、园冶、明清历史、戏曲史、饮食等等,所以无法根据文章内容来取书名,故而只有用这样一个名称才合适。
评分书法
评分翟云升
评分翟云升
评分印刷字迹稍淡。
评分《方言》的全称是《肷轩使者绝代语释别国方言》,它不但是我国第一部方言字书,也是世界上第一部方言比较词汇集。“肷轩”是古代一种轻便的车,相传周秦时代天子使臣常常坐着这种轻便的车到各地“考八方之风雅,通九州之异闻”。“绝代语”指古今差别较大的词语,“别国方言”指各地存在语言差异的不同词语。《方言》相传为西汉末年的文学家哲学家扬雄(西元前53年至西元18年)所撰,但《汉书 艺文志》和《扬雄传》中都未提及扬雄编纂《方言》之事。看来扬雄之前或有人收集过这类资料,也有人加以整理过。《方言》一书收录的是周末和秦汉的方言材料,当初成书九千多字,今本《方言》有11,900多字,包括词条658个。《方言》解释词语的方式有两种:一是举出一个词作为标题性语词,然后把各地不同的词罗列出来,即所谓“标题罗话法”;另一是先列举一些同义词,用一个通用的语词来解释,接着就指出哪一个同义词属于哪个方言。《方言》所收集的材料非常广泛,既反映了方言间的差别,又指明方言间通行的范围。《方言》突出贡献在于:一、重视民间口语,能以活的语言材料作为调查研究的对象;二、以语词作为调查研究对象,不受文字的限制;三、既看到方言的复杂性,也看到方言的一致性。《方言》第一次触及方言的分区和“通语”的概念,作者不但能在错综复杂的方言现象中找出其存在的因素,也能考虑到方言词语出现的频率及意义的转变,并用“通语”一词来代替以往的“雅言”,这是具有理论创新意义的;四、在编纂方法上具有相当的科学性。它的体例既看重空间的比较,又顾及不同时间的异同:既尽量罗列特殊的方言词语,又注意条分缕析,即异求同。《方言》只有万字左右,却能为汉语史的研究提供许多重要的资料,对后人探讨汉代方言通语的异同,也能发挥重要的作用。
评分翟云升的隶书,主要以《孔庙碑》、《曹全碑》、《乙英碑》、《礼器碑》等汉碑为渊源,师承桂馥隶书醇古朴茂、点画敦实、结构严谨开朗之风绪,并兼学诸家之长,通过长期对金石文字的研究,终于形成了自己的隶书风格。他的隶书,由精雕秀媚到凝练厚重,再由凝练厚重到大气磅礴、朴实无华、畅酣淋漓,成为名重一时的书坛大家。
评分书法
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