中国历代年号考(修订本)

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李崇智 著
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101025125
版次:2
商品编码:10963320
品牌:中华书局
包装:平装
开本:32开
出版时间:2001-01-01
用纸:胶版纸
页数:307
字数:232000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

《中国历代年号考(修订本)》汇录历代帝王、人民起义、地方割据和少数民族政权的年号共800余个,按朝代国号编排。书末附有《年号索引》,具有很强的资料性、学术性和实用性,是学习研究历史、进行考古发掘、鉴别文物古玩的常用工具书,尤为古钱币爱好者及收藏者所必备。

内容简介

《中国历代年号考(修订本)》初版於一九八一年,一九八五年第二次印本附有订补二十馀条。初版限於当时的条件,用简体字排印。此次修订,根据名从主人的原则,年号按史籍和文物中的原文著录,出土文书中个别少数民族语年号,采用学者公认的汉语译名。为保持全书字体统一,考订按语和其他说明文字也一律改用繁体。修订本增加北凉的承阳、太缘、建平,高昌的建初、承平、义熙,于阗的天尊、中兴、天兴、天寿,共十个年号。新增和改写一部分按语,主要是吸收史家研究新成果,增补抽换一部分考订材料。删去有建号钱索而年号名称无考者三条。改正初版中的讹误,将原附订补和一部分附记纳入正文。朝代国号的说明亦有增删。综上增补改动计一百六十馀处。

内页插图

目录

凡例
西汉(包括新莽、更始等)
东汉
三国



晋及十六国
西晋
东晋
前赵
成汉
前凉
後赵(包括冉魏)
前燕
前秦
後秦
後燕
西燕
西秦
後凉
南凉
南燕
西凉

北燕
北凉
南北朝


梁(包括後梁)

北魏
东魏
西魏
北齐
北周
柔然
高昌


吐蕃
于阗
渤海东丹定安
南诏 大理
五代十国
後梁
後店
後晋
後汉
後周

南唐
昊越


南汉
前蜀
後蜀
荆南(南平)
北汉
北宋
南宋
辽(包括北辽)
西辽
西夏

兀(包括北元)
明(包括南明)

中华民国
附录
……

前言/序言


《中国历代王朝兴衰史纲》 作者:王景文 出版社:中华文史出版社 出版日期:2023年9月 定价:98.00 元 导言:历史的脉动与王朝的更迭 历史如同一条奔腾不息的长河,而王朝的兴衰更替则是这条长河中最具波澜壮阔的景象。自秦始皇统一六国,建立中国历史上第一个中央集权帝国以来,直至辛亥革命推翻帝制,两千余年的中华文明史,便是由无数个大一统王朝与分裂割据政权交织而成的宏大叙事。《中国历代王朝兴衰史纲》并非对纷繁复杂的年号进行细致考据的工具书,而是致力于梳理和剖析中国历史上主要王朝从建立、鼎盛、衰落到最终覆灭的内在逻辑与外在表现,旨在为读者构建一个清晰、宏观且富于洞察力的王朝变迁图景。 本书立足于宏观史观,而非微观的细节罗列。我们深知,理解一个时代,必须把握其主要的社会结构、政治制度、经济基础和文化思潮的根本性转变。因此,本书的重点在于“为什么”和“怎么样”,而非仅仅“是什么”。我们将重点探讨支撑王朝运转的核心机制,以及导致其最终崩溃的结构性矛盾。 第一部分:奠基与早期帝国(秦汉时期) 本部分聚焦于中国历史上第一个中央集权帝国的诞生与巩固——秦朝的短命统治及其深远影响,以及汉朝如何吸取教训,开创了中国封建社会的典范模式。 第一章:大一统的创制与代价——秦朝的勃兴与速亡 秦朝的统一是中国历史的里程碑,其制度创新(如郡县制、书同文、车同轨)为后世两千年的政治形态奠定了基石。然而,其严酷的法家统治与竭泽而渔的财政政策,使得其统一的红利尚未完全释放,便因内部的剧烈反弹而迅速瓦解。本书将深入分析秦始皇的政治遗产,探讨中央集权模式的“双刃剑效应”:它既是效率的保证,也是危机的导火索。我们着重分析秦末大泽乡起义背后的社会经济动因,而非仅仅将其归咎于暴君的个人行为。 第二章:汉承秦制与文景之治的结构性矛盾 汉朝的建立是一个典型的“拨乱反正”与“继承创新”的过程。汉承秦制,但以黄老之术和儒家思想进行调和,形成了稳定的政治文化基础。从文景之治的休养生息,到汉武帝时期的强盛扩张,汉朝展示了一个帝国成熟期的样态。然而,过度依赖土地兼并、外戚与宦官势力的坐大,以及对边疆无休止的军事投入,都为东汉末年的衰落埋下了伏笔。本书特别关注“豪强地主集团的崛起”如何从根本上削弱了中央政府的税基和兵源,这是理解东汉崩溃的关键。 第二部分:分裂与重塑(魏晋南北朝与隋唐盛世) 本部分探讨了帝国在经历大分裂后的重组过程,以及中国封建社会的结构性调整如何催生出唐朝的辉煌。 第三章:士族政治的兴衰与玄学的影响 魏晋南北朝是中国社会结构的一次深刻转型,门阀士族的兴起极大地制约了皇权。本书不仅叙述了十六国和南北朝的军事冲突,更侧重于分析士族对政治制度、人才选拔(九品中正制)的固化作用。玄学作为一种精神慰藉,在政治失意者的精神世界中占据主导地位,这反映了社会精英阶层对既有政治秩序的无力感和逃避倾向。 第四章:隋唐:帝国制度的再平衡与均田制的极限 隋朝短暂而关键,它完成了南北的重新整合,并初步重建了官僚选拔体系。唐朝则将此推向极致,创造了中国古代社会的“黄金时代”。我们详细分析了唐初的“三省六部制”在权力制衡上的精妙之处,以及均田制和租庸调制对初期经济活力的刺激作用。然而,盛唐的衰落并非偶然,安史之乱是“藩镇割据”的必然结果。本书剖析了人口压力、土地私有化加速和地方节度使权力膨胀这三者如何共同作用,导致中央对地方控制力的瓦解。 第三部分:内卷与变革(宋元明清) 最后一部分审视了宋代以来的经济重心南移、文官政治的强化,以及面对外部压力时,帝国体制的僵化与最终破产。 第五章:宋朝的文治与财政的困境 宋朝是中国历史上一个充满矛盾的时期:经济空前繁荣,但军事上常受制于人。本书着重探讨宋代如何依靠“重文抑武”的基本国策来避免唐末的藩镇悲剧。然而,这种文官政治的胜利是以庞大的冗官冗费为代价的。我们详细分析了王安石变法作为一次自上而下的系统性改革,为何最终会失败——其失败的深层原因在于改革触动了大地主士大夫阶层的核心利益,而非仅仅是具体措施的技术性失误。宋代的财政结构(如商业税的增加)标志着中国经济结构的重大转变。 第六章:元朝的征服与治理的张力 元朝作为一个由异族建立的庞大帝国,其特点在于“征服性治理”。本书探讨了元朝如何通过人种等级制度(四等人制)来维持统治,以及其对欧亚大陆贸易网络的重塑作用。然而,元朝在文化融合和地方治理上的不足,加上过度的财政盘剥(如滥发纸币),使得其统治基础始终不稳固,最终在农民起义的浪潮中迅速土崩瓦解。 第七章:明代的集权强化与社会经济的停滞 明朝的建立是对元朝混乱统治的强力反弹,表现为对皇权的空前强化(废丞相、设内阁、特务机构)。本书着重分析了洪武、永乐时期在经济上恢复生产力所取得的成就,以及中后期资本主义萌芽的出现。但更为关键的是,明朝中后期“皇权与士绅阶层的长期僵持”如何扼杀了制度创新的空间。当外部的压力(如白银流入的波动和后金的崛起)袭来时,僵化的官僚体系无法有效应对,最终导致了李自成起义和满清入关。 第八章:清朝的巩固与帝国的末路 清朝继承并强化了明朝的专制集权模式。前期的“康乾盛世”是建立在辽阔的疆域、稳定的农业基础以及严格的文字狱压制之上的。然而,本书的重点在于剖析18世纪末期以来,清朝在面对世界格局变化时,其根深蒂固的“天下观”与“内卷化”的社会结构如何使其彻底丧失了自我革新的能力。鸦片战争并非清朝衰亡的起点,而是其内部结构性矛盾在外部冲击下总爆发的标志。 结语:历史的遗产与未来的思考 《中国历代王朝兴衰史纲》旨在提供一套观察中国历史进程的思维框架。王朝的兴亡更迭,遵循着一套内在的规律:中央集权的建立提升了效率,但过度集中必然导致僵化;土地兼并是经济危机的温床;制度的创新是王朝延续的生命线,而当既得利益集团固化时,创新便无从谈起。本书希望引导读者,从宏大的历史叙事中汲取智慧,以更深刻的视角理解中国文明的韧性与局限。

用户评价

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这本书,我拿在手里的时候,首先就被它厚重的分量和那泛黄的书页给吸引住了。装帧虽然朴实,但透着一股沉甸甸的历史感,仿佛一翻开,就能闻到故纸堆里的尘香。我本就对中国古代史的脉络梳理比较感兴趣,尤其那些帝王将相更迭的节点,而年号,恰恰是这种历史大转折最直观的标志。它不是那种教科书式的枯燥叙述,而是像一位耐心的老者,牵着你的手,一步步走过那漫长的岁月长河。我记得我刚开始接触这方面内容时,总是被那些复杂的纪年法搞得晕头转向,什么“开元盛世”的起始年,某个王朝的突然中断,都像迷雾一样。这本书的出现,就像一束强光,瞬间把那些晦涩难懂的年份和事件给串联了起来。它不仅仅罗列了年号,更是在字里行间透露出每个朝代兴衰背后的文化心理和政治意图。读下去,你会发现,每一次改元,都不是随意的文字游戏,而是那个时代最深沉的烙印。

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这本书带给我的,远超于一个简单的年号列表。它更像是一扇通往古代士人心态的侧门。通过解读那些被选定的年号文字,我开始尝试去体会古代统治者在登基、灾祸、祭祀等重大节点时,他们试图向天下传递的愿景和自我定位。比如,某个年号的寓意,是希望达到一种盛世的理想,还是在逆境中寻求一种精神的寄托?这种深层次的文化解读,让原本冰冷的数字和文字,瞬间获得了鲜活的生命力和情感温度。它让我不再仅仅是“知道”历史,而是开始尝试去“理解”历史背后的那股驱动力。每一次翻阅,都有新的感悟,因为它本身就是对时间流逝的终极凝视,每一次阅读,都是一次与历史的深度对话。这本书,是一份沉甸甸的知识遗产,也是一把开启历史深层理解的钥匙。

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从一个纯粹的读者体验角度来看,这本书的排版和校对工作做得非常到位,这对于阅读体验至关重要,尤其是在处理大量的人名、地名和年号时。我几乎没有发现明显的印刷错误或者排版混乱,这对于一部考据严谨的学术性著作来说,简直是巨大的加分项。很多时候,一本好书的内容再出色,如果排版粗糙,都会让人望而却步,尤其是这种需要频繁对比和查阅的书籍。这本书在细节上的用心,体现了出版方对学术成果的尊重。更不用说,书中清晰的章节划分和详尽的索引系统,使得查找特定信息的过程变得异常便捷,这对于我这样时不时需要“考古”式的阅读习惯来说,简直是福音。它让我能够快速定位到我最关心的那个历史断点,而不是在厚厚的篇幅中迷失方向,这一点是很多同类书籍难以比拟的优势。

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说实话,我这本书买来后,并没有打算一口气读完,而是把它当成了一部可以随时翻阅的工具书,或者说是史学辞典来使用。每当我在阅读其他关于某一特定朝代或皇帝的传记时,对某个年号产生疑问,比如它究竟对应的是哪几年,有没有什么特殊含义,我都会立刻翻到相应的章节。这种即时性的检索和验证,极大地提升了我阅读其他历史著作的效率和准确性。而且,与其他一些侧重于政治权谋或者战争史的专著不同,这本书聚焦于时间轴的构建,它提供了一个坚实的“骨架”,让所有的历史事件都能被准确地安放在应有的位置上。它带来的不仅仅是知识的积累,更是一种时间观的重塑——你会真切地感受到历史的绵延不绝,以及不同时代间的内在联系与断裂。这本书的价值就在于它的基础性和普适性,是任何深入研究中国古代史绕不开的参照系。

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我第一次系统性地接触到这种专业的史学著作,说实话,心里是有些忐忑的,怕它晦涩难懂,充满佶屈聱牙的古文和晦涩的考据。但实际阅读下来,才发现作者的功力深厚,他似乎有一种魔力,能将最复杂的历史信息,以一种极为清晰、有逻辑的方式呈现出来。这种清晰,不是那种简单粗暴的白话翻译,而是在保证学术严谨性的前提下,做到了极佳的叙事流畅性。尤其是对于那些年号的由来、演变乃至废止的原因,作者的分析入木三分。我特别欣赏他对史料的广博涉猎和审慎态度,书中引用的那些旁征博引,绝不是为了炫耀学问,而是为了构建一个坚不可摧的论证体系。对于我这样的非专业历史爱好者来说,它提供了一个极佳的阶梯,让我能够稳步地攀登到更深层的历史认知上去,而不是停留在浮光掠影的表层。那种“原来如此”的顿悟感,是阅读体验中最为珍贵的时刻。

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《中国历代年号考(修订本)》初版於一九八一年,一九八五年第二次印本附有订补二十馀条。初版限於当时的条件,用简体字排印。此次修订,根据名从主人的原则,年号按史籍和文物中的原文著录,出土文书中个别少数民族语年号,采用学者公认的汉语译名。为保持全书字体统一,考订按语和其他说明文字也一律改用繁体。修订本增加北凉的承阳、太缘、建平,高昌的建初、承平、义熙,于阗的天尊、中兴、天兴、天寿,共十个年号。新增和改写一部分按语,主要是吸收史家研究新成果,增补抽换一部分考订材料。删去有建号钱索而年号名称无考者三条。改正初版中的讹误,将原附订补和一部分附记纳入正文。朝代国号的说明亦有增删。综上增补改动计一百六十馀处。

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0条F

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西魏

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非常不错的一本工具书,值得好好阅读

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东西很不错,价格非常实惠

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读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”  ,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。货真价实 物美价廉 物超所值。下单快,发货快,送货更快。京东购物放心,京东快递放心。喜欢此书读书的心境不同,感受也就自不相同了,还是卸下沉重的包袱,摆脱名利的羁绊吧,顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力,然而我却不敢存此奢望,但求“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友,每每交谈,无须掩饰做作,而是“读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人”,仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣,书可以把我们带去那一片宁静与致远,“读书随处净土,闭门即是深山”;如遇烦恼,书可以解忧,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”;闲来无事,还可邀好友共读,览阅书的旖旎风光,“奇文共欣赏,疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗? 书可以作为闲暇消遣,充盈时日,可是有人却也认为书可以陶冶人的情*,培养人的气质,不可不读。苏轼总结道:“腹有诗书气自华”,这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日,真是汗颜,希望所出文字不要索然无味,淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉,当然不是那种为了考试的仓促应付,而是在某个下雨的午后,或是静寂的深夜,泡一杯清茶,读一本好书,在静谧的小屋里,感受或清丽,或脱俗,或哲思的文字带来的美丽,醉心于文学的广袤深邃。看得入神时,便会忘记周遭一切,什么雨啊,月啊,茶啊的,通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究,于情调意境,甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”,“读书于雨雪之夜”,“雪夜闭门读禁书”,便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手,可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。 读书的乐趣真是不胜枚举,“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受,而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖,还是书卷,就让我们在这四溢的香气中细细品位吧,在竹露松风蕉雨,茶酒琴韵书声的闲适中,坐拥书城,红袖添香。是否给力?快分享你的购买心得吧~

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