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内容简介

《中医非物质文化遗产临床经典读本：校正素问精要宣明论方》原名《医方精要宣明论》；元刊本定名为《校正素问精要宣明论方》，七卷；明代诸刊本更名为《黄帝素问宣明论方》，简称《宣明论方》，刊为十五卷。金·刘完素所著，约成书于金大定十二年（公元1172年）。刘完素，字守真，号通玄处士。金代河间（今河北河间市）人，故后人称其为刘河间，约生活于宋大观四年（公元1120年）至金承安五年（公元1200年）。刘完素一生重视对《内经》及五运六气学说的研究，对于火热病证阐发极详，成一家之学，开金元医家学术争鸣之先河。著有《素问玄机原病式》、《医方精要宣明论》、《素问病机气宜保命集》、《三消论》等。其中《中医非物质文化遗产临床经典读本：校正素问精要宣明论方》也是其重要的代表性著作之一。
刘完素恐后学于《内经》运气要妙之说，及其所论病证临证处方难以把握，遂将《素问》诸篇所论病证，分为18门。卷一为诸证门，取《素问》所论病证62个，附列医方66首；卷二至卷七分列风、寒、热、积聚、水湿等17门，附列医方291首。每门首列总论，以《素问》论述为主，兼引诸家之说，间及刘氏发挥。突出反映了他的六气怫郁化火，玄府气液不通等病因病机学说，以及在治疗上清热通利，寒凉宣泄的特点，对后世热性病的治疗产生了极其深远的影响，至今仍有重要的学术价值。

内页插图

目录

卷第一
《素问》诸证略备具题

卷第二
风论
热论

卷第三
主疗说
论风热湿燥寒
伤寒论
伤寒门
卷第四
积聚论
水湿门

卷第五
痰饮门
劳倦门
燥门消渴论
痢门

卷第六
妇人论
补养寒论
疼痛论
痔门类
疟疾论

卷第七
眼科论
小儿科论
杂外门论

精彩书摘

夫痛者，经脉流行不止，环周不休，寒气人经而稽迟，血泣涩而不行，客于脉外，血少；客脉中，气不通，故卒然而痛。其痛者，卒然而止，或痛甚而不休，或痛甚不可按，或按之而痛止，或按之而无益，或喘痛动应手，或与心背相引而痛，或胁肋与小腹相引而痛，或腹痛，或引阴股，宿昔而成积，或卒然而痛死不知人，世少间复生，或痛而闭。不通者，诸痛各不同形。
经曰：寒气客于脉外，则脉寒；脉寒则蜷缩，蜷缩则脉绌音督。脉绌急则外引小腹，卫气不得通流，故卒然而痛，得炅则痛止。寒气客于经脉之中，相薄则脉满，满则血气乱，故痛而不可按。寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小腹急引故痛，按之血气散，痛乃止也。胁肋痛者，寒气客于厥阴之络脉也。背与心相引痛者，寒气客于背俞之脉，注于心相引痛。厥气客于阴股，血泣，在小腹相引痛。卒然而痛死者，寒气客于五脏，厥逆上壅，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死，气复反则生矣。视其五色，黄赤为热，白青则为寒，青黑为痛。经曰：感虚乃陷下，其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热则骨弛肉消。但痛痒疮疡、痈肿血聚者，皆属心火热也，不可一例为寒。凡治痛者，先察本，次明经络皮部虚实，用药无误矣。
神砂一粒丹治一切厥心痛，小肠、膀胱痛，不可止者。附子一两，炮郁金橘红并等附子停用上为末，醋面糊为丸，如酸枣大，以朱砂为衣，每服一丸，男子酒下，妇人醋汤下，服罢又服散子。
……

前言/序言

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