我必须承认,这本书在讨论“类型片创作的边界突破”时,展现了极其惊人的前瞻性。作者不仅熟谙各类类型片的经典法则,更致力于探讨如何在这些既定的框架内植入颠覆性的元素。书中对“节奏感”的把控,特别是对于如何通过场景切换和对话密度来人为控制观众的呼吸,简直是一门精妙的物理学。它详细拆解了紧张感是如何通过“信息的不对称”和“时间压缩”来达成的,这对我理解动作片和悬疑片的魅力大有裨益。读到关于“如何处理信息点爆炸的收尾”的部分时,我甚至停下来,在脑海中为自己正在构思的一个项目做了模拟推演,效果立竿见影。这本书的价值在于,它提供的不是一蹴而就的灵感,而是一套系统性的、可以反复应用的“问题解决框架”。它的语言风格非常直接,甚至带有一点点技术手册的严谨性,但这种严谨恰恰保证了理论的可操作性。对于那些渴望在成熟类型片中找到创新出口的作者来说,这本书是不可多得的指路明灯。
评分这本书简直是打开了我对叙事结构和人物塑造的全新视野,尤其是在处理群像戏和多线叙事方面,作者的笔触细腻而老辣。我一直觉得优秀的电视剧不仅仅是画面的堆砌,更是内在逻辑和情感张力的极致体现。书中对“冲突的层次感”的阐述尤其让我茅塞顿开。它不仅仅教你如何设置一个高潮,更重要的是,如何将每一次小的危机都转化为推动角色成长的催化剂。我记得其中有一个案例分析,关于如何用一个看似无关紧要的道具,在后续情节中引爆一个巨大的情感雷区,这种伏笔的艺术,读完之后再看老剧,简直是如获至宝。这本书的行文并不像传统教科书那样枯燥,它充满了对行业一线经验的总结和对经典作品的解构,读起来就像是跟一位经验丰富的前辈在茶馆里畅谈创作心法,充满了烟火气和实操性。它教会我的不是简单的公式,而是如何观察生活,如何将那些转瞬即逝的“感觉”固化成可以被观众感知和共鸣的戏剧结构。对于任何想要从“会讲故事”提升到“会写引人入胜的剧本”的创作者来说,这都是一本必备的内功心法。我特别欣赏作者对于“留白”的理解,懂得何时收敛,何时爆发,这才是区分平庸与卓越的关键。
评分这本书最吸引我的是它对“原创性与市场需求的平衡”这一永恒命题的探讨。作者没有陷入“艺术追求必然与市场对立”的窠臼,而是提出了一个非常务实的观点:真正的原创,往往隐藏在对市场已有元素的巧妙重组和深度反叛之中。书中大量引用了关于“概念设计”和“世界观构建”的实例,强调剧本的骨架必须坚实到足以支撑起宏大的想象。我特别欣赏它对“角色弧光”与“主题升华”之间关系的论述,指出如果角色的内在转变没有与故事的核心理念形成完美的闭环,那么无论剧情多么曲折,最终都会显得空洞无力。这本书的行文逻辑非常清晰,像一把精密的解剖刀,将复杂的创作流程拆解成若干个可独立优化的模块。它让我明白,一个出色的剧本,其“好读性”和“可执行性”同样重要。读完后,我对于如何构建一个具有长尾效应和多元解读潜力的故事有了更清晰的蓝图,感觉自己的创作视野被极大地拓宽了,不再局限于单一场景或单一情感的表达。
评分这本书的排版和案例选择非常有意思,它打破了我对传统编剧理论的固有印象。它没有堆砌那些耳熟能详的好莱坞范本,反而花了大量的篇幅去解构一些在叙事上极具挑战性,但却在观众心中留下深刻烙印的“非主流”作品。作者的文风极其犀利,带有一种不容置疑的批判性思维,对于那些陈词滥调的叙事套路,他毫不留情地进行了拆解和嘲讽。我尤其喜欢其中关于“视听语言与文字剧本的共生关系”这一章节,它强调了编剧不能仅仅停留在文字层面,而要学会用镜头的语言去思考场景的构建。这种跨媒介的思维训练,对于现代影视从业者来说至关重要。书中提出的很多概念,比如“情感杠杆点的设计”,都需要读者反复琢磨才能体会其精妙之处。它更像是一本给有经验的写作者准备的“进阶指南”,而不是给初学者的入门手册。每一次重读,都会有新的领悟,因为它要求你带着更高的标准去审视自己的每一次落笔。
评分我拿到这本书时,原本是抱着“学习一些专业技巧”的心态,结果却发现它更像是一部关于“人性深度挖掘”的哲学思考录。作者似乎对人性的幽暗面和复杂性有着近乎偏执的关注,他笔下的角色从不是脸谱化的好人或坏人,而是一团由欲望、恐惧和妥协编织成的矛盾体。书中对“动机的合理性”的探讨达到了惊人的深度,甚至延伸到了对社会学和心理学概念的引用,这使得剧本分析不再是纯粹的技术活,而上升到了对“人何以为人”的追问。比如,书中分析了一个反派角色,作者没有简单地批判其行为,而是深入剖析了导致其“黑化”的社会环境和童年创伤,这种立体式的构建方法,让我在阅读时甚至产生了难以言喻的同情。这种对角色灵魂的探寻,让我意识到,一个好的故事,归根结底,是对复杂人性的诚实记录。读完这本书,我仿佛完成了一次密集的情感训练营,对生活中那些细微的情绪波动和潜台词有了更敏锐的捕捉能力。它不仅是教我如何写剧本,更是在重塑我观察世界和理解他人的方式。
评分我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的名人传,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的饮酒诗,体会结庐在人境,而无车马喧那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力读世界经典名著巴黎圣母院,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的宽容的哲学、林语堂的生活的艺术以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分快递挺快,很不错啦。
评分没什么评价,有店基础的朋友推荐还是别买了。
评分没什么评价,有店基础的朋友推荐还是别买了。
评分我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分买了电视剧编剧艺术一点都不后悔,很喜欢宋家玲,袁兴旺,书是绝对正版的,纸张都非常好!识伴随人类成长,人类的成长少不了知识。
评分很喜欢柯宝成,他的每一本书几本上都有,这本李清照全集(诗词文汇编汇评汇校)很不错,李清照全集(诗词文汇·编汇评汇校)汇辑了李清照诗、词、文全部作品,包括存疑词、残句及误署词,是目前李清照作品最全面的辑本。每篇作品均加题解、注释,并精选汇辑历代名家的评语。失调名凝眸。两点春山满镜愁。[题解]此为周邦彦南乡子词句。见陈元龙详注周美成词片玉集卷三。花镜旧声所附花镜韵语误为李清照作。又几日不来楼上望,粉红香白已争妍。[题解]此二句为清初顾贞立(顾贞观之姊)浣溪沙词句,全篇云百啭娇莺唤独眠。起来慵自整花钿。浣衣风日试衣天。几日不曾楼上望,粉红香白已争妍。柳条金嫩滞春烟。题作和王仲英夫人韵见众香词礼集。(亦见清初人其它选本,兹不赘引)蕙风词话误为李清照词句。赵万里先生校辑宋金元人词·引用书目·类编草堂诗余四卷有题识云古乐府及元明戏曲之佳者,其撰人多不能确知,宋词亦然。故分类本于词之撰人不能详者,轾空缺不注。黄大兴梅苑、曾造乐府雅词拾遗亦如之。而分调时不明斯例,悉以前一阕所记撰人当之,于是宋世名家凭空又添作赝作若干首,而明以后人无摘其谬者。以讹传讹,实此书作之始。如分类本前集上浣溪纱水涨鱼天拍柳桥一阕。与周邦彦渡江云衔接,分调时以为周作,毛子晋补辑片玉词据以录入,即其例矣其说精辟。以之解释各误题撰人之词作品,往往迎刃而解。不特类编草堂诗余如此,他书如是者亦多有之,以明周瑛所撰之词学筌蹄为例,所有误题撰人之作品,约有百首左右,其致误原因亦大抵如是。如分类本草堂诗余前集卷上李易安如梦令昨夜雨疏风骤一首后有无撰人姓名词五首(一)武陵春风住压香花已尽阕、(二)怨王孙梦断漏悄阕、(三)青玉案凌波不过横塘路阕、(四)点绛唇红杏飘香阕、(五)柳梢青子规啼血阕,词学筌蹄悉以为李易安词。词学筌蹄流传未广,故后人承其误者,只有郎瑛七修类稿卷三十四亦以柳梢青为易安词,李文椅则又承郎瑛之误。至类编草堂诗余则后之各种刊本草堂诗余号称李廷机、唐顺之、李攀龙、董其昌、杨慎等批评点注者无一不从之出,流传愈广则承误者愈多,相沿以讹传讹者约有五、六十首。翰墨大全中无撰人姓名词而花草粹编署有撰人,花草粹编中无撰人姓名词而历代诗余署有撰人者,其致误之由亦俱与类编草堂诗余相同。秦恩复刻乐府雅词,拾遗两卷中无人词添注撰人姓名者不少,其中如梁寅侍香金童、赵与仁醉春风等则又承历代诗余之误。赵先生之说发表于一九三一年,而后之研究词学者,或未注意。李文椅辑漱玉集,不明此理,竞误收黄大与梅苑中无名氏词多首以为李清照作,黄节、萨雪如等从而推波助澜为之揄扬。其后李文椅且云或谓,易安居士之诗文词久佚,不可复得。子之所辑,为数颇富,得勿
评分从远古开始,人们不断丰富自己的知识从油灯到电灯到无影灯,从刀剑到枪械到炸弹,从热气球到飞机到火箭正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游话说诸葛亮草船借箭,巧借东风,不过是将知识运用到战略上,其实诸葛亮能观天象,他可以明确地知道什么时候下雾,什么时候刮东风可见,知识的
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