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内容简介

　　《苏魏公文集（套装上下册）（附魏公谭训）》收录了苏颂的除专著新仪象法要以外的文字，共七十二卷，依次为诗十四卷、册文及奏议六卷、内外制十六卷、表啓十四卷、碑志行状十三卷、记序书札及杂著九卷。《苏魏公文集（套装上下册）（附魏公谭训）》内容有助于了解作者的思想、生活、宦情及交遊等情况。诗中反映人民生活很少，然亦屡见对祖国山河之描绘。

目录

苏魏公文集
苏魏公文集原序（汪藻）
苏魏公文集后序（周必大）
重刊苏魏公文集序（陈寿祺）
卷一
古律诗
进南交大礼庆成诗状
大礼庆成诗五首
元日鸿庆宫朝拜二十韻
恭和御制赏花钓鱼
恭和御制上元观灯
恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韻诗一首
恭和御帛赐太师致仕文彦博七言四韻诗一首
谢赐御书诗五言十二韻
进皇帝初郊大礼庆居诗状
皇帝初郊大礼庆成诗
恭谢庆成诗十韻
卷二
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
……
后记

前言/序言

苏魏公文集（套装上下册）（附魏公谭训） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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还没有看，书印得还可以。

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整理的比较仔细，北宋的重要文集

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相当好，早了许久的书籍

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非常好的商品，值得购买。

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论年龄和创作年代，卡夫卡属于表现主义派一代，但他并没有认同于表现主义。他生活在布拉格德语文学的孤岛上，对歌德、克莱斯特、福楼拜、陀思妥耶夫斯基、易卜生、托马斯·曼等名家的作品怀有浓厚的兴趣。在特殊的文学氛围里，卡夫卡不断吸收，不断融化，形成了独特的“卡夫卡风格”。他作品中别具一格甚至捉摸不透的东西就是那深深地蕴含于简单平淡的语言之中的、多层次交织的艺术结构。他的一生、他的环境和他的文学偏爱全都网织进那“永恒的谜”里。他几乎用一个精神病患者的眼睛去看世界，在观察自我，在怀疑自身的价值，因此他的现实观和艺术观显得更加复杂，更加深邃，甚至神秘莫测。

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关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。

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甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。

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收录了苏颂的除《新仪象法要》以外的文字。

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　　语言问题是造成这种文化气氛的原因。大约从十九世纪末起，布拉格的德意志人拒绝学习捷克语，捷克人也对讲德语的人嗤之以鼻；两个民族，两种语言，相互存在，相互排斥，直至敌对。在布拉格，讲德语的人只占很小一部分，德语因此也失去了与日常生活的联系。德意志人和犹太人遭受着与捷克人竞争的折磨。进入二十世纪，德意志人无奈于他们所占比例的锐减，越来越为他们的未来担心，怕他们有一天会被捷克人吃掉。环境的不稳定决定了布拉格德语知识分子必然产生一种生存危机。对社会矛盾具体的经历有力地促使他们或者用艺术的手段去表现，或者从理论的角度去阐释。布拉格是卡夫卡的布拉格：陌生、孤独、压抑、痛苦、灾难；布拉格是库宾的小说《那一边》（1907）中扑朔迷离的梦之国；早期的里尔克也真实地描绘了一个“朦胧的、脆弱的、充满斯拉夫感伤和沉闷污浊的温室气息的”布拉格C.马格里斯：《奥地利文学中的哈布斯堡神话》第78页，萨尔茨堡，1988年。。这种特殊的生存环境和文化氛围造就了一批杰出的诗人、小说家、戏剧家、散文家和评论家。在有代表性的作家（卡夫卡、里尔克、布罗德、韦尔弗、基施、柯思费尔德、迈林克、魏斯、贝鲁茨、翁卡、乌齐迪尔、魏茨柯夫等）中，绝大多数是犹太人，他们在矛盾日益激化的生存危境中，在理性毁灭的现实里以绚丽多彩的文学艺术形式，道出了对整个现实的危机感。

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