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世界文化名人傳記:大唐玄奘

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心海法師 著



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發表於2024-11-22


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齣版社: 文化藝術齣版社
ISBN:9787503951497
版次:1
商品編碼:10872467
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:397
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

《世界文化名人傳記:大唐玄奘》旨在集中筆墨錶現中國古代賢人精神追求的高度與強度,中國傳統文化的廣度與厚度,東方大道智慧的深度與難度,進而深切認識中華民族的偉大文化遺産,通過對中華民族豐厚文化遺産和深層精神資源的再探索與再發現,樹立起中國人久違瞭的精神自尊和文化自信,自覺繼承我們中國人獨有的、同時也是屬於全人類的這筆無價之精神財富。

內容簡介

1300多年前,玄奘大師為瞭西行求法,孤徵沙漠,跋涉雪山,他曾在異國和國王結拜兄弟,曾和外道學者鬥智鬥勇,曾經遍訪古印度的名寺古刹,也曾在曆時十八天的辯經大會上所嚮披靡。最後,他攜帶著六百餘部佛經迴歸大唐。
物換星移,1300多年後的今天,又一位佛門弟子心海法師,為瞭追尋玄奘的足跡,再次孤徵塔剋拉瑪乾、越蔥嶺、過雪山、渡恒河,曆時五載,寫下瞭這本充滿感動和崇高的《世界文化名人傳記:大唐玄奘》。
讓我們靜靜地來品讀智者的故事《世界文化名人傳記:大唐玄奘》,領略西域的風情,感悟佛學的博大和睿智,尋找心靈的解脫,迴歸那熟悉而陌生的信仰。

作者簡介

心海法師,河南嵩山人,祖籍開封。現定居美國洛杉礬。少小聞法後禮颱灣著名高僧明乘大師潛心學法,後參學中國佛教泰鬥本煥長老坐下學禪,2000年被本老授於禪宗臨濟正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩師明乘長老授予禪宗臨濟正宗第四十三世傳人。先後就讀於中國佛學院南京棲霞山分院、北京中國佛學院、北京大學哲學與宗教係研究生班、美國西來大學。
2002年應紐約美國佛教會禮請至壯嚴寺弘法,2003年於紐約創美國國際佛教聯閤會南海禪寺,2007年於洛杉礬好萊塢發起籌拍世界文化偉人--《大唐玄奘》人物傳記故事片。2008年於北京創北京心海迦源文化交流中心。先後獨自駕車由北京至洛陽經西安抵達蘭州,過河西走廊,穿韆裏大漠,越巍峨昆侖,翻過帕米爾高原到達巴基斯坦,由南亞入北印度過恒河,終抵佛陀悟道之菩提迦耶的金剛大塔,最後終於來到玄奘大師的求學地那爛陀遺址。一路朝禮聖跡,體悟大師當年萬裏求法之路,行程數萬餘裏,曆時近一年有餘。
2009年參訪日本奈艮奘師法相宗大本山藥師寺及東京的大慈恩寺三藏院,2010年閉關玉華宮,潛心整理素材,二度創作電影《大唐玄奘》的文學劇本。2011年春再次前往中亞地區朝劄奘師遊學地--巴米揚大佛遺址、喀布爾、白沙瓦、剋什米爾、拉閤爾等佛教北傳路綫聖跡。

目錄

第一章 綢繆
唐太宗貞觀元年(627),28歲的玄奘法師拒絕瞭蕭璃齣任弘福寺住持的舉薦,決意西行求法。長孫無忌想拿此事攻擊蕭踽,卻被房玄齡
一語化解。玄奘法師婉拒瞭薛積麥的好意,他不顧朝廷的“禁邊令”,潛於流民當中離開長安,開始瞭長達19年的求學之旅。

第二章 涼州
長安城外,薛積麥送彆玄奘法師,送給他一根老藤杖;涼州城中,黑衣人暗示都督李大亮不要放過玄奘法師。為瞭掩人耳目,玄奘法師
在涼州開壇講法,還為李都督獻上瞭一條經略河西的妙計。李大亮的一時“疏忽”,讓玄奘法師有瞭繼續西行的機會。

第三章 瓜州
大雪封路,玄奘法師、慧琳、道整三人被睏瓜州。校尉王玄策送來瞭抓捕玄奘法師的文書,刺史獨孤達卻另有打算。州吏李昌毀去公文,
暗助玄奘法師逃離瓜州。慧琳、道整相繼辭彆,玄奘法師孤身上路。李大亮後知後覺,獨孤達有意成全,李昌仁至義盡,三位“不稱職”的
地方官,成全瞭玄奘法師西行求法之旅。

第四章 石磐陀
瓜州城外古寺中,玄奘法師巧遇鬍僧達磨;不速之客石磐陀,成瞭玄奘法師在西行途中收徒授戒的第一人。葫蘆河畔,石磐陀包藏禍心,
玄奘法師命懸一綫。

第五章 五烽
玄奘法師曆經艱險,終於離開瞭瓜州城,渡過瞭葫蘆河,繞過瞭唐玉門關。白虎關前,兩支利箭,險些要瞭玄奘法師的性命。校尉王祥
被玄奘法師捨身求法精神所感動,為他指瞭一條走齣五烽的捷徑。離開五烽的最後一站,茫茫戈壁,玄奘法師不慎打翻瞭水袋,離開大唐的
最後一站,法師能否安然度過?

第六章 商昌
他曾經東歸,又執拗地掉頭,隻為瞭那不變的求法信念;神奇的老馬帶他找到瞭綠洲,來到瞭他西行之路上的第一個西域國傢伊吾。在
高昌,玄奘法師一而再再而三地拒絕瞭國王麴文泰的盛情挽留,甚至不惜以絕食相威脅,終於以誠心和堅毅打動瞭高昌王,並得到瞭巨大的
幫助。

第七章 龜茲
龜茲,一直是西域最神秘的國傢,玄奘法師在這裏不僅領略瞭奇特的龜茲樂舞,也清楚地感受到瞭小乘佛教與大乘佛教的區彆,並將麵
臨西行旅途中的第一次重要挑戰,與西域小乘高僧木叉氌多辯經。這次辨經是玄奘法師與大唐之外的小乘高僧第一次正麵交鋒,既關係到接
下來能否順利啓程,又關係到玄奘法師自身在佛學領域的聲望……那麼,玄奘法師又是如何贏下這場辯經的呢?神秘而古老的龜茲國,又給
玄奘法師留下什麼深刻的印象呢?

第八章 險途
離開西域的玄奘法師一行在銀山遇上強盜,卻奇跡般地化險為夷;取經隊伍在蔥嶺被風雪所睏,最後來到瞭“熱海”邊的素葉城,這是
傳說中大詩人李白的故鄉;強大的西突厥葉護可汗又會怎樣對待這支韆裏西來的隊伍?在離開素葉城後的一段旅程中,玄奘法師又在哪些國
傢經曆瞭有趣的故事呢?

第九章 布道
在颯秣建國,玄奘法師用他的寬仁與智慧,赦免瞭放火焚燒寺院的拜火教徒,也贏得瞭颯秣建人的尊重,一舉改變瞭佛教在當地傳播的
尷尬處境。在活國,玄奘法師遭遇瞭一場離奇的政變,政變的起因,竟是為瞭一個女人……

第十章 佛蹤
翻越大雪山後,玄奘法師來到瞭古代北天竺境內佛之故土。在梵衍那國,玄奘法師見到瞭舉世矚目的巴米揚大佛;萬裏之外的中亞小國
,居然有一座“洛陽寺”,依稀記錄著一段被塵封的傳奇往事;佛頂骨、佛影窟,是否能給玄奘法師的西行之旅帶來好運?犍陀羅國的迦膩
色迦寺,見證瞭天竺佛教最為輝煌的一個時代。

第十一章 恒河
在迦濕彌羅國,玄奘法師開始瞭一年多的“預科班”求學生活,是什麼讓他停下瞭西行的腳步?恒河遇險,玄奘法師遭遇到瞭一生當中
的最大劫難,險些成為異教徒獻祭給外道女神的祭品;直麵生死,是選擇活著,還是坦然以對?

第十二章 那爛陀寺
貞觀五年(631),曆經韆難萬險九死一生的玄奘法師,終於來到瞭日思夜想的天竺最著名的那爛陀寺所在的摩揭陀國。在那爛陀寺五年
的求學生涯讓玄奘法師的佛學修為有瞭質的提升,然而玄奘法師離開那爛陀寺後又繼續南行,開始瞭一段新的環天竺遊學之旅……

第十三章 護法
貞觀十四年(640),結束環天竺遊學的玄奘法師再次迴到曾經生活過五年的那爛陀寺,並決定東歸大唐,然而正是因為這一去,讓玄奘
法師陷入瞭一次又一次的辯經論戰中;挑戰那爛陀寺的人越來越多,玄奘法師的對手越來越強,辯經的規模越來越大,最後競引齣一場巨大
的佛學思想風波,使得他的迴國計劃再一次擱淺……

第十四章 辯經
一位東土留學僧,競能讓兩位在當時天竺最有權勢的國王險些兵戎相見;在古天竺極端的傳統辯經體製上,玄奘法師立下生死狀,他選
擇瞭義無反顧,沒有人能理解他當時的心情;最後的決戰,玄奘法師選擇瞭從容淡定……

第十五章 歸國
貞觀十八年(644),玄奘法師迴到於闐,再次踏上瞭西域的土地。第一個前來迎接的,竟是元壽。唐軍攻占高昌,麴文泰駕崩,邊疆局
勢突變,朝局波譎詭異,玄奘法師不得不止步於闐。帶著玄奘法師的重托,商人薛積麥飛奔長安。

第十六章 長安
貞觀十九年(645)正月二十四日,離開自己祖國將近二十年的玄奘法師,終於迴到瞭長安。玄奘法師的歸來,使長安城萬人空巷,數十
萬人翹首以盼。當盛大的歡迎隊伍等在長安城外時,玄奘法師卻失蹤瞭。此時的他,又在哪裏做著什麼呢?身為帝國宰相的房玄齡,又將如
何應對這一突變實踐……

第十七章 而君
這是玄奘法師第一次見到那個時代最偉大的君王,這也是一次令人激動並且充滿玄機的會晤。當整個大唐都在關注遼東戰事之時,東都
洛陽的宮殿內也在進行著一場不動聲色的較量。唐太宗想讓玄奘法師罷道還俗,輔佐後來的皇帝;伴君如伴虎,麵對唐太宗的“熱情”,玄
奘法師從容不迫,進退有度……

第十八章 使命
歸國後,玄奘法師得到瞭唐太宗最高規格的禮遇,然而他並沒有因為自己的聲望和功績而沉浸在歡喜愉悅中,他很清楚自己肩上的責任。
譯經,纔是他後半段生命中最重大的使命。

第十九章 驚變
年輕而聰慧的辯機,讓玄奘法師看到瞭曾經的自己;可辯機和高陽公主間熾熱的感情,卻暗藏著巨大的危險。為瞭譯經能夠順利進行下
去,為瞭“遠紹如來,近光遺法”的偉大事業,玄奘法師選擇瞭“沉默”,可他心中,卻滿是無盡的悲傷。

第二十章 豐碑
辯機和唐太宗兩個玄奘法師生命中最重要的人先後死去,給玄奘法師帶來瞭巨大的打擊。那高聳莊嚴的大雁塔,對玄奘法師來說,究競意
味著什麼呢?公元664年2月,一代宗師玄奘大師圓寂。他是中國佛教的繼往開來者,更是中華民族文化和精神的不朽豐碑。
附錄:
唐太宗《大唐三藏聖教序》
唐高宗《大唐三藏述聖記》
唐三藏法師玄奘奉詔譯《般若波羅蜜多心經》
譯經進錶奏摺
唐玄奘三藏法師譯經及撰述目錄(645-664)
玄奘大師西遊途中古今地名對照錶
玄奘大師生平略錶
參考書目
後記

精彩書摘

大唐貞觀元年(627),夏末。
太極宮內,燭火通明。
太極宮,坐落在大唐帝國都城長安的正北。從隋代開始,這裏就是帝國的政治和權力的中心。而大唐帝國的第二位皇帝,唐太宗唐太宗,正是從太極宮北門——玄武門,開啓瞭一個屬於自己的貞觀時代。
此時,坐在皇帝左右的,是帝國的三位重臣:蕭踽、房玄齡、長孫無忌。左衛將軍侯君集,則坐在最下首。這是他第一次參與如此機要的會議,徵戰沙場多年、視生死如草芥的他,竟然有些緊張。他知道,皇帝讓他留下來,必定有重要的事情。
“意欲遠紹如來,近光遺法。”唐太宗望嚮蕭踽,“玄奘法師是這麼說的?”
蕭踽點點頭,臉色有些尷尬。玄奘法師,是他親自推薦給皇帝的。他本以為,這位年輕的高僧,會毫不猶豫地答應下來,齣任皇帝為超度母親和兄弟們而建的弘福寺的住持,可讓所有人沒有想到的是,玄奘法師拒絕瞭。而拒絕的理由,便是唐太宗方纔默念的那句話。
“意欲遠紹如來,近光遺法。”
“這個玄奘法師,也太不識抬舉瞭!”說話的是唐太宗的大舅子長孫無忌。長孫無忌是唐太宗的心腹,也是當年天策府眾謀臣中的強硬派。他的政治理念,便是非友即敵,沒有半點餘地。正是在他的積極謀劃下,唐太宗纔狠下決心發動玄武門之變,親手殺瞭哥哥李建成和弟弟李元吉,用鮮血和殺戮掃平瞭通往權力之路的障礙。
蕭踽知道,如果讓長孫無忌來處理這件事情,玄奘法師一輩子就完瞭;而玄奘法師,恰恰是因為自己的推薦而被捲進來的。玄奘法師拒絕時的安詳、果決,令蕭踽記憶猶新。這個比皇帝小瞭一歲的年輕僧人,有著與皇帝一樣讓人過目難忘的氣度。這等氣度,最能打動像蕭踽這般齣身高門世傢的貴族重臣。無論如何,他都不能讓無辜的玄奘法師因此而獲罪。他連忙打斷瞭長孫無忌的話,道:“法師雖然年輕,可他的修為和纔識,遠非常人可及。”
話一齣口,蕭踽便暗暗叫糟:玄奘法師年輕,皇帝同樣也很年輕:纔識修為過人的玄奘法師拒絕瞭皇帝的好意,那豈不是說皇帝的見識還不如一個僧人?這話要是被有心人抓住,獲罪的就不隻是玄奘法師—人瞭。想到這裏,一貫瀟灑沉靜的蕭踽,額頭竟冒齣瞭幾絲細汗。蕭踽甚至瞥見長孫無忌的嘴角,泛起瞭一絲不易察覺的冷笑,這個褊狹的暴發戶,又要沒事找事瞭!
“臣以為,玄奘法師是害怕辜負瞭陛下的聖恩。”房玄齡緩緩道。
“害怕?”所有人的目光都落在他身上,就連唐太宗也愣瞭一下。他很清楚,蕭踽舉薦玄奘法師,是齣於一片公心;大舅子長孫無忌是個狠辣性子,對自己那是沒得說,可打擊起人來,也是毫不留情。身為皇帝,身邊既要有像蕭踽這樣齣身名門、德纔兼備的良臣,也要有像長孫無忌這樣機謀權變,敢於主動去做惡人的能臣。良臣公忠體國,可權變不足;能臣好用,卻失之褊狹。而房玄齡,則是兼有二者的長處,能謀劃任事,又不迂腐固執。偏偏就是這樣一個最受唐太宗倚重的大臣,卻說齣瞭“害怕”二宇。
玄奘法師,他在害怕什麼?唐太宗猛一個激靈,難道,他是在害怕自己?玄武門的殺戮,天下皆知,而今,這場改變瞭帝國曆史走嚮的政變剛剛過去一年。在這一年當中,唐太宗片刻不敢懈怠,他要用自己的行動證明,隻有他,纔能讓大唐強大起來,開創一個遠勝於隋文帝的開皇年間的盛世局麵。
可是,權力之路的血腥,可以淡去,卻依舊彌漫在人們心間。對於普通人來說,伴君如伴虎,那是再簡單不過的道理。玄武門的內疚和負罪感,無時無刻不在侵襲著這位年輕的皇帝。為瞭減輕自己的罪過,唐太宗以追憶母親的名義修建瞭弘福寺;可事實上,他是想藉此來減輕自己的罪過,讓天下臣民知道皇帝的悔意……
想到這裏,唐太宗暗暗嘆瞭口氣。不管玄奘法師是不是真的因為害怕纔用“意欲遠紹如來,近光遺法”來搪塞,他都不會去追究玄奘法師和蕭踽;畢竟,玄武門之變纔剛剛過去一年,想要改變世人對自己殺伐殘忍的印象,最好的辦法,就是用事實來說話。
……

前言/序言


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曆史人物的認識

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價格閤理,質量上乘,送貨及時

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是法師寫的,感覺應該比較殊勝,卻不太相應。隻是堆砌的一篇說明文,沒有什麼文采,還發現瞭許多印刷的失誤,很失望。

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