名家名译:鲁宾逊漂流记

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[英] 丹尼尔·笛福 著,唐荫荪 译
图书标签:
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出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511701602
版次:1
商品编码:10843704
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-04-01
用纸:胶版纸
页数:222
字数:256000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

内容简介

  《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说的开山之作,航海探险小说的先驱。小说的主人公鲁宾逊出生于一个中产阶级家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴.只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,经过28年2个月零19天后得以返回故乡。

作者简介

  丹尼尔·笛福(1660—1731),英国小说家,英国启蒙时期现实主义小说的奠基人。笛福在西方文学发展史上占据着个特殊的位置,被称为“现代小说之父”。18世纪,长篇小说兴起,笛福作为西方新兴资产阶级的代言人,他的创作开辟了以写实为风格,追求逼真效果的现代长篇小说发展的道路。他的小说表达了要求个性解放,勇于冒险的进取精神。由于生有着不平常经历,59岁时,他写出了杰作《鲁宾逊漂流记》,获得巨大成功。之后,又写出了《杰克上校》、《辛格顿船长》、《摩尔·弗兰德斯》、《罗克查娜》等几部小说。晚年又创作了《不列颠周游记》、《英国商业计划》等政治经济著作。

内页插图

目录

译序
序言
鲁宾逊漂流记

精彩书摘

  我于1632年出生在约克市的一个上等家庭。我原本不是英国人,我父亲本来住在德国的不来梅市,迁居到英国后,开初住在赫尔市,在那里经商赚了一大笔钱,后来便放弃商业,在约克市安了家。住到约克市之后,他娶了我母亲。我母亲娘家姓鲁宾逊,是英国一个上流社会家庭。这样,我的名字也就叫鲁宾逊·克鲁兹纳。但由于英国话通常产生的传讹,现在人家都叫我们“克罗索”,而且就是我们自己称呼自己或是书写姓名时,也都将“克鲁兹纳”改成了“克罗索”。这样,我的同伴们也就经常这样称呼我了。
  我本来有两个哥哥,一个是驻佛兰德斯①英国步兵团的中校,这支部队以前曾由著名的洛克哈特上校统率过。我这位哥哥后来在敦刻尔克附近一次对西班牙人的战斗中阵亡。我第二个哥哥的遭遇怎么样,我一无所知,正如我爸妈不知道我后来的遭遇如何一样。
  我在家里是老三,又没学过哪一行,因此我脑子里很早就充满着各种漫无边际的思想。我年老的爸爸也曾让我受过相当的教育,从家庭教育以至通常的乡村免费学校。他打算让我学法律,但我除了想当海员之外,对其他工作都不满意。我的这种爱好,使得我强烈反抗我爸的意志,不,是他的命令;也不听我妈和友人们对我的恳求和规劝。我那种天生的嗜好似乎命中注定了我日后的不幸生活。
  我爸是个聪明而沉着的人,他预见到我的意图,对我提出了严肃而中肯的忠告。一天上午,他将我唤到他那因患痛风病而蛰居不出的卧室里,就这个问题非常热情地对我进行了一番劝诫。他问我,除开我那想在外面东游西荡的嗜好,我还有什么更充足的理由要离乡背井到外面去混呢。他说,留在家乡,我可以被荐引去从事一项好的职业,并且有希望凭自己的勤勉和刻苦奋斗来增加财富,过上舒适愉快的生活。他告诉我说,那些到海外去冒险、去经营企业而发迹,和走不平常的道路使自己在事业上出名的人,要么就是些一文不名的穷光蛋,要么就是些腰缠万贯的大阔佬。我对这两种情况来说,是比上不足、比下有余。我是处于中间状况,或者可说是处于下层生活的上层地位。凭他长期的生活经验,他发现中间阶层是世上最好的阶层,最适合于人们享福。它不会遭遇劳动阶层的那种艰难、困苦、悲惨和不幸,也没有上层社会人士常有的那种因骄傲、奢侈、野心和忌妒而产生的烦恼和困惑。他还告诉我,我只要通过一件事,就可以断定自己所处的地位是幸福的,那就是,我们所处的这种生活景况,令所有不是我们这一阶层的人羡慕不已,有些帝王也常悲叹因出身于高贵门第所带来的不幸后果,总希望能置身在极卑极贱与至尊至贵这两种极端之间;有的聪明人在向上帝祈祷别让他太穷也别让他太富①时,就声称中层阶级的生活是真正幸福的恰当标准。
  他嘱咐我说,只要我留心观察,我就会发现,不论上等人和下等人,他们在生活中都有灾难和不幸,而中间阶层的人却很少有这种不幸,也不会经受他们那种枯荣盛衰的无常变化;不但如此,中间阶层的人还不会遭受到像那些阔佬因耽于骄奢淫逸、挥霍浪费的不道德生活而遭受到的许许多多精神上的忧虑和不安,也不会遭受到像那些劳苦大众因终年劳累、缺衣少食而自然造成的疲劳和困乏。他说,处于中间阶层的地位,就是为了要得到各种好处和各种享受,悠闲与富裕是与一个中产家庭相陪衬的。他还说,克制、适度、恬静、交游,所有一切适意的消遣,所有一切称心的享受,全是老天爷对处于中间阶层人们的赐福。处于这个阶层的人,平静、顺利而安乐地度过一生,不会因体力或脑力的劳苦而窘迫不安,不会为了每天的面包而过那种奴隶般的生活,或为窘困的生活环境所苦恼,使身心得不到安定;也不会因忌妒的激情或为追名逐利的野心和强烈的贪欲而受折磨。他们只是在舒适的环境里安安静静地度过一生,品尝着生活的甜美而绝无苦头,感受着他们的生活幸福无比,而且每天的具体生活经历,使他们更加明显地感受到这一点。
……

前言/序言

  若世上有谁之历险故事有出版价值,且出版后又能颇受欢迎,则编者认为,本书所叙述之故事恰足以当此殊任。
  编者认为,说故事者生活中之奇遇,胜于吾人所知者多多;其生活之变化多端,诚无人能有过之者。彼以朴实、严肃之态度叙说故事,并将宗教运用于所发生之事情上,此实系智者常用之法,即以己身为榜样,教诲他人,使之无论在何种千变万化境遇中,均须证实及尊重神明之智慧。
  编者确信,本书所记载系有根据之史实,绝无虚构现象。同时,由于此类故事均系迅速开始、迅速了结,故无论在消遣抑或在接受教诲方面,读者均能有较快之收益。如此,编者认为毋需再行赘述赞词,而以出版此书之实际行动来为世人作一大贡献。



名家名译:鲁宾逊漂流记 一个关于生存、智慧与信仰的永恒故事 丹尼尔·笛福的《鲁宾逊漂流记》早已超越了单纯的冒险小说的范畴,它是一部深刻的人类寓言,一曲关于个体在极端孤立环境中如何凭借自身力量与智慧,顽强求生、重建文明,并最终在心灵深处获得启迪的史诗。这部作品凭借其引人入胜的情节、鲜活的人物塑造以及对人性深层探索的洞察力,历经数百年而不衰,至今仍是世界文坛上不可磨灭的经典。 故事始于一个不安分的灵魂,年轻的鲁宾逊·克鲁索,一个出生于约克一个体面的中产家庭的儿子。他身上流淌着不安于现状的血液,对远方的世界充满着朦胧的向往,即便父母一再告诫他,平淡的生活才是最稳妥的幸福。然而,一种难以抑制的冒险冲动驱使他违背家庭的意愿,踏上了出海的征途。他的第一次航行便遭遇了不幸,海盗的劫掠几乎夺去了他的一切,也让他初尝了命运的无常与残酷。 然而,这次挫折并未浇灭他心中熊熊燃烧的冒险火焰,反而以一种更为复杂的方式塑造了他的命运。在沦为奴隶的经历中,他学会了生存的技巧,也目睹了人性的黑暗。最终,他得以逃离,并在非洲海岸购置了一艘船,开始了他在海上的另一种人生。这次经历,虽然充满艰辛,却为他日后在荒岛上的生存奠定了基础。 命运的轮盘再次转动,一次旨在前往巴西购买奴隶的航行,却将鲁宾逊卷入了一场毁灭性的风暴。他成了唯一的幸存者,被冲上了一个杳无人烟的荒岛。当他从绝望的沉睡中醒来,面对的是一片陌生的土地,周围除了茫茫大海,便是未知的危险。此刻,他失去了文明世界的一切联系,孤独如影随形,生存的压力如山压顶。 然而,鲁宾逊并非一个坐以待毙的懦夫。他身上展现出的,是一种深刻的生存本能与惊人的适应能力。他并未被眼前的困境击垮,而是迅速调动起自己所拥有的一切知识和技能。他首先要做的是确保最基本的生存需求:寻找淡水,搭建庇护所。他学会了如何从沉船上搜刮来有用的物资,如何利用有限的工具制作简陋的武器和农具。他像一位经验丰富的工匠,又像一个熟谙地理的探险家,一点一滴地将这片荒凉之地变成自己的栖息地。 在荒岛上的漫长岁月里,鲁宾逊经历了从物质匮乏到资源丰富的转变。他驯养了山羊,学会了耕种,甚至建造了能抵御野兽的坚固房屋。他利用沉船的残骸,一点一点地“重建”了文明的碎片:他制作陶器,烘烤面包,缝制衣物。他甚至在孤寂中,通过日记记录下自己的生活,试图梳理思绪,保持精神的完整。这份对细节的执着,对秩序的追求,恰恰体现了人类文明的根基所在。 然而,生存的挑战远不止于物质层面。更严峻的是心灵的孤寂与精神的折磨。漫长的岁月里,他只能与自己对话,与自然共处。在这绝对的孤独中,他不得不面对自己内心的阴暗与脆弱。最初,他沉溺于沮丧与绝望,将一切不幸归咎于命运。但随着时间的推移,他开始反思自己的过去,审视自己的行为。在一次因雷电引发的火灾中,他偶然翻阅了《圣经》,这成为了他人生重要的转折点。 信仰的力量开始在他心中生根发芽。他将孤独视为上帝给予的惩罚,也视为一次灵魂洗礼的机会。他开始祈祷,开始阅读圣经,从古老的智慧中汲取力量和慰藉。他对自己的过去进行了深刻的反省,认识到自己过去对家庭的背叛,对上帝的亵渎。这种精神上的觉醒,使他在物质困境中找到了内心的平静与安宁,使他能够以更积极、更坚韧的态度面对未来的挑战。 在荒岛上度过了二十四年漫长的时光后,鲁宾逊的生活发生了一次戏剧性的变化。他发现了食人族出没的痕迹,这让他既恐惧又感到一种新的责任。他不再仅仅是为了自己的生存而挣扎,而是开始思考如何保护自己,甚至如何改造周围的环境。最终,他救下了一个被食人族捕获的俘虏,并将其命名为“星期五”。 星期五的出现,标志着鲁宾逊在荒岛上的生活进入了一个新的阶段。从一个彻底的孤身一人,到拥有一个伴侣,一个可以分享劳动、分享思想的生命,这对他而言意义非凡。他将星期五视为自己的仆人,也视为自己的学生,教导他英语,教导他文明的礼仪,更重要的是,教导他基督教的信仰。这一过程,既是文明的传播,也是人性的互动,展现了人类社会最基本的连接与塑造。 在与星期五的共同生活中,鲁宾逊展现了作为“文明人”的另一面。他分享自己的知识,分享自己的劳动成果,也分享自己的精神世界。他们一起狩猎,一起耕种,一起建造,一起祈祷。在共同的经历中,原本带有阶级色彩的“主人”与“仆人”的关系,逐渐演变成了亦师亦友的伙伴关系。星期五的忠诚、善良与勤劳,也反过来给予了鲁宾逊极大的支持和温暖。 在荒岛上生存的二十八年零两个月后,鲁宾逊终于迎来了被解救的机会。一艘英国船只偶然经过,他抓住了这个千载难逢的机会,重新回到了人类社会。然而,这段荒岛经历已经在他身上留下了深刻的烙印。他不再是那个叛逆、冲动的年轻人,而是一个饱经风霜、内心成熟的男人。 《鲁宾逊漂流记》之所以能够成为经典,并不仅仅因为它描绘了一个惊心动魄的生存故事。它更深刻地揭示了人类的本质:我们是社会性的生物,但同时也拥有强大的独立思考和自我塑造的能力。鲁宾逊的经历,是对人类生命力、创造力以及精神韧性的一次极致考验。他从一个对生活充满抱怨、对命运充满恐惧的个体,逐渐成长为一个懂得感恩、懂得反思、拥有坚定信仰的智者。 这部作品也引发了人们对文明与野蛮、个体与社会、自由与秩序等一系列哲学问题的思考。鲁宾逊在荒岛上,虽然与世隔绝,但他从未放弃对文明的追求,他对秩序的建立,对知识的运用,恰恰证明了文明的根基深植于人类的本能之中。而他与星期五的互动,则折射出人类在不同文化背景下,如何相互理解、相互影响,并最终实现某种程度的融合。 《名家名译:鲁宾逊漂流记》所呈现的,不仅仅是一个人的故事,更是对人类集体经验的一次深刻回溯与洞察。它告诉我们,即使在最孤立无援的环境下,只要拥有坚定的意志、不懈的努力和心灵的指引,生命便能绽放出最耀眼的光芒。这部作品,是献给所有敢于追逐梦想、勇于面对挑战、并在孤独中寻求自身价值的人们的永恒赞歌。它鼓励我们,在人生的航程中,即使遭遇风浪,也要保持希望,用智慧和勇气,书写属于自己的传奇。

用户评价

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这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》带给我的,远不止是一个故事,更像是一场关于人生、关于生存、关于人性深邃的哲学对话。初读时,我被鲁宾逊那惊人的毅力和智慧所折服,他从一个被命运抛弃的孤独者,一步步在荒岛上建立起自己的王国,那种与自然搏斗,与孤独抗争的生命力,让我热血沸腾。然而,随着阅读的深入,我开始品味出更深层次的东西。当鲁宾逊在日复一日的劳作中,对时间、对生命有了全新的认识时,我仿佛也置身于那片孤寂的土地,感受着时间的缓慢流淌,审视着自己过往的种种浮躁与迷茫。书中对于物质的依赖与不依赖的探讨,对于社会关系的有无对人性的塑造,都让我陷入沉思。我开始反思,在现代社会,我们是否过度依赖外部的评价和物质的充实,而忽略了内心的力量和精神的独立?鲁宾逊在荒岛上,剥离了所有社会标签,只剩下最本真的自我,这种回归,对于我们这些身处信息爆炸、人际复杂时代的现代人来说,无疑是一种极大的警醒。译文的精妙之处更是锦上添花,字里行间流淌着作者的原汁原味,将那种野性、那种坚韧、那种孤独中的思考,都展现得淋漓尽致。每一个词语的选择,每一句话的节奏,都仿佛带着海风的气息,带着泥土的芬芳,让我沉醉其中,久久不能自拔。这本书,与其说是在讲述一个冒险故事,不如说是在唤醒我们内心深处最原始的生命本能,以及对生存意义的深刻追问。它教会我们,即使身处绝境,只要拥有不屈的意志和智慧,就能创造奇迹;它也提醒我们,在物质丰裕的时代,不要忘记内心丰盈的重要性。

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我必须承认,一开始我只是被“鲁宾逊漂流记”这个名字所吸引,带着一种对经典的好奇和期待,翻开了这本《名家名译》的版本。没想到,这体验远比我想象的要丰富得多。这本书不仅仅是一个孤岛求生的故事,更是一部关于人类精神韧性的史诗。鲁宾逊在绝望中展现出的惊人创造力,以及他如何一步步将荒凉的岛屿变成自己的家园,这过程中的每一个细节都充满了智慧与勇气。我惊叹于他对大自然的了解,如何利用有限的资源,制作工具,搭建住所,种植食物,甚至驯养动物。这不仅仅是生存技能的展示,更是他对生命最原始、最朴素的尊重和热爱。更让我动容的是,在漫长的孤独中,鲁宾逊并未屈服于绝望,而是通过写作、通过反思,来对抗内心的空虚。他记录下自己的生活,梳理自己的思绪,这本身就是一种强大的精神力量。这种自我对话和自我疗愈的过程,让我看到了个体在面对极端困境时,所能爆发出的惊人潜力。我常常在想,如果换作是我,是否能像他一样,在那样极端孤独的环境下,依然保持清醒的头脑和积极的心态?书中的宗教信仰部分,虽然我个人的理解有所不同,但依然能感受到那份在无助中寻求慰藉的力量。这种对未知力量的敬畏,以及在困难面前不放弃希望的精神,是鲁宾逊能够坚持下去的重要支撑。译者的功力也在这本书中得到了充分体现,他们精准地捕捉了笛福的原著精神,让文字在传达故事的同时,也充满了力量和感染力。读完这本书,我感到一种前所未有的震撼,也对“活着”这件事有了更深的理解。

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这部《名家名译:鲁宾逊漂流记》给我带来的,是一种穿越时空的震撼。它不像某些当代小说那样,情节跌宕起伏,充斥着各种刺激的元素,而是以一种沉静而深刻的方式,触动人心最柔软也最坚韧的部分。鲁宾逊的经历,让我重新审视了“拥有”与“失去”的意义。当他身处海上,失去了一切,一无所有的时候,他反而获得了某种程度的自由。那种摆脱了社会枷锁、摆脱了虚荣攀比的自由,是现代人难以体会的。在荒岛上,他需要面对的,不再是人与人之间的尔虞我诈,而是最纯粹的自然法则和生存挑战。他的每一个决定,都直接关系到生死存亡,这种极致的生存压力,反而激发了他身上潜藏的智慧和潜力。我尤其喜欢书里对于鲁宾逊如何一点点改造荒岛的描写,那些细致入微的步骤,从建造庇护所到耕种收获,都充满了耐心和毅力。这不仅仅是技能的展示,更是一种与环境和谐共处,并从中汲取力量的体现。他没有抱怨,没有沉沦,而是以一种积极的态度,去适应,去征服,去创造。这种“顺势而为”又“不屈不挠”的精神,在我看来,是这本书最宝贵的财富。每当我感到迷茫或者受挫时,都会想起鲁宾逊在荒岛上的日子,想起他那种不屈不挠的生命力,这给了我莫大的鼓励。这本书的翻译质量也是极高的,文字朴实却富有力量,恰如其分地传达了原著的厚重感和史诗感,让我能毫无障碍地沉浸在鲁宾逊的世界里。

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购买这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》,纯粹是出于对经典的好奇,想看看那个在孤岛上生存了二十多年的传奇人物究竟有着怎样的故事。然而,读完之后,我发现这不仅仅是一个冒险故事,更是一堂关于人生哲学和社会学意义的深刻课程。鲁宾逊的漂流,是他人生中的一场巨大变故,但正是这场变故,让他有机会审视自己,重新认识世界。他从一个原本有些叛逆、不谙世事的青年,在极端环境下,逐渐成长为一个有担当、有远见的“岛主”。我特别佩服他那种“一切靠自己”的精神。在远离文明的荒岛上,他没有任何外援,只能依靠自己的双手和头脑去解决一切问题。从搭建房屋、制作工具,到狩猎、耕种,甚至建立起一套属于自己的“社会秩序”,他所展现出的能力和智慧,令人叹为观止。这让我不禁思考,在现代社会,我们是不是过于依赖外部的支持和便利,而丧失了独立解决问题的能力?书中对时间的描写也很有意思,鲁宾逊通过标记日期来对抗时间的流逝感,这种对时间的掌控欲,也反映了他对生命价值的珍视。他没有虚度光阴,而是将每一天都过得充实而有意义。此外,书中对“星期五”的描写,也引发了我对人际关系和文化交流的思考。当鲁宾逊遇到其他生命时,他所表现出的,不仅仅是征服欲,也有作为“文明人”的责任感和探索欲。这本书的译文流畅自然,将原著的思想深度和人文关怀都展现得淋漓尽致,让我能够深入理解鲁宾逊的内心世界,以及他所经历的种种挣扎与成长。

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这部《名家名译:鲁宾逊漂流记》给了我一次别开生面的阅读体验。我原以为这会是一个简单粗暴的生存冒险故事,但实际读下来,却发现其中蕴含着极为丰富和细腻的情感。鲁宾逊在孤岛上的生活,不仅仅是物质上的匮乏,更是精神上的极度煎熬。然而,他并没有因此而沉沦,而是凭借着惊人的毅力和坚韧的意志,一步步战胜了孤独和绝望。我特别欣赏他对细节的刻画,比如他如何制作工具、如何耕种、如何储存食物,这些描写都充满了生活气息和智慧。他不是一个天生的生存专家,而是一个通过不断学习和实践,逐渐掌握生存技能的人。这种“从零开始”的创造过程,让我看到了人类强大的适应能力和学习能力。让我印象深刻的是,即使在最艰难的时候,鲁宾逊也没有放弃对生活的希望。他每天都会在日记中记录自己的生活,这不仅仅是为了打发时间,更是为了给自己一个精神的寄托,也为了在未来有机会向他人讲述自己的经历。这种对“记录”和“传承”的渴望,也是人类文明的体现。此外,书中关于鲁宾逊与“星期五”的互动,也展现了他内心深处的善良和智慧。他没有将“星期五”视为奴隶,而是教导他知识,与他建立起深厚的友谊。这种跨越文化和种族的尊重与关怀,是本书极具人文关怀的闪光点。这本书的翻译确实 deserves the praise,文字的力量感和画面感兼具,让我在阅读过程中仿佛身临其境,与鲁宾逊一同经历那段不平凡的人生。

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坦白说,当初选择这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》,一部分原因是想重温童年记忆,另一部分则是被“名家名译”这几个字所吸引,希望能有一个更高品质的阅读体验。事实证明,我的选择非常正确。这本书给我带来的,不仅仅是当年那个熟悉的故事,更是一种全新的、更深层次的理解。鲁宾逊的漂流,是一场极致的考验,也是一次深刻的自我发现。在荒凉的岛屿上,他被剥离了社会身份,抛弃了物质财富,只剩下最赤裸裸的“人”的本质。他必须依靠自己的智慧和勇气,才能在这片陌生的土地上生存下去。我惊叹于他那种冷静的头脑和超凡的动手能力。从制作简陋的工具,到建造坚固的房屋,再到规划农田、驯养牲畜,每一步都凝聚着他的汗水和心血。这让我深刻体会到,真正的力量并非来自外在的赋予,而是源于内心的坚韧和对现实的积极应对。书中最让我感动的是,鲁宾逊在与孤独抗争的过程中,并没有选择麻木或绝望,而是通过不断的思考、实践和记录,来维持自己的精神世界。他努力学习自然,了解动植物,这不仅仅是为了生存,更是对生命的尊重和对未知的好奇。这种精神上的探索,比单纯的物质生存更加可贵。而他与“星期五”的相遇,则展现了他内心深处的善良和对建立连接的渴望。他并没有因为对方的“异类”而歧视,反而愿意分享知识,建立友谊。这本书的译文,可以说是一个艺术品,每一个字都仿佛经过了精雕细琢,既保留了原著的质朴,又充满了诗意和哲理,让我得以窥见鲁宾逊丰富而复杂的内心世界。

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我一直认为,《鲁宾逊漂流记》不仅仅是一部儿童读物,它更是一部关于人生哲学和生存智慧的经典。而这本《名家名译》的版本,更是将这种深刻性展现得淋漓尽致。鲁宾逊的漂流,是一次被动的经历,却成为了他主动塑造人生的契机。在孤岛上,他从一个凡人,变成了一个创造者、一个管理者,甚至可以说是一个“小王国”的统治者。我特别喜欢书中对他如何构建自己生活秩序的描写,那种条理清晰、循序渐进的过程,展现了他强大的逻辑思维和规划能力。他不是简单地活着,而是有意识地生活,将每一天都安排得井井有条。这让我反思,我们现代人在享受便利的同时,是否也失去了那种对生活精打细算、细心经营的能力?更让我感动的是,鲁宾逊在面对极端孤独时,并没有选择沉溺于负面情绪,而是积极寻找精神寄托。他阅读圣经,反思人生,甚至通过写作来梳理自己的情感。这种自我救赎的方式,是他在困境中保持清醒和强大的关键。他证明了,即使身处绝境,精神的力量依然可以支撑一个人走下去。书中对于他如何学习和适应新环境的描写,也让我受益匪浅。他不是一个被动的接受者,而是一个主动的学习者,善于从自然中汲取知识,并将其转化为生存的优势。这本书的翻译,堪称一绝。它既保留了原著的朴实无华,又增添了丰富的文学色彩,让我在阅读过程中,能够深刻体会到鲁宾逊的孤独、他的坚韧、他的智慧,以及他内心深处对生命的热爱。

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当我拿起这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》时,我并没有期待它能给我带来什么颠覆性的感受,毕竟这是一个耳熟能详的故事。然而,阅读过程中,我却一次又一次地被细节所震撼,被鲁宾逊的坚韧和智慧所折服。这本书不仅仅是关于一个人如何在荒岛上生存,更是一部关于人类精神如何在高压环境下淬炼的史诗。鲁宾逊的生存之旅,是一场对物质、对社会、对自我认知的彻底重塑。他从一个依赖他人、依赖社会的人,变成了一个完全自给自足的独立个体。我特别欣赏他对细节的描绘,比如他如何制作陶器,如何处理伤口,如何制作简单的武器,这些看似微不足道的细节,却真实地展现了一个人在极端环境下,所能爆发出的惊人创造力和生存本能。他没有放弃,而是用他的双手和头脑,一点点地改变着自己的命运。更让我印象深刻的是,鲁宾逊在荒岛上的“殖民”过程,他并不是简单地占有,而是去“建设”,去“管理”,去“文明化”。这种从无到有的创造,让我看到了人类改造世界、创造文明的原始动力。他对“星期五”的教导,也展现了他内心深处的善良和对“他者”的责任感。这本书的译者,无疑是功力深厚。他们用精准而富有感染力的文字,将鲁宾逊的经历和情感,传递得淋漓尽致。每一次翻页,都仿佛能听到海浪的声音,闻到泥土的芬芳,感受到鲁宾逊那颗不屈的心。

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我买这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》时,是抱着一种“阅读经典”的心态,希望能从中汲取一些人生的智慧。而这次阅读,确实让我受益匪浅,远远超出了我的预期。鲁宾逊的漂流,是一场孤独的冒险,也是一次深刻的自我对话。在与世隔绝的环境中,他被迫审视自己的内心,反思自己的人生。我被他那种“面对现实,解决问题”的态度所深深吸引。当他意识到自己孤身一人,需要面对一切时,他没有选择抱怨或沉沦,而是开始积极地行动起来。他从最基本的生存需求出发,一步步地解决问题,从搭建庇护所到寻找食物,再到制作工具,他展现出了惊人的毅力和创造力。这让我明白,有时候,最强大的力量,恰恰来自于最朴素的行动和最坚定的意志。我特别喜欢书中关于他如何利用有限的资源,创造丰富生活的描写。他不仅仅是为了生存而挣扎,更是努力地让自己的生活变得有意义,有目标。这种对生活的热爱和对未来的希望,是他在孤独中保持活力的重要源泉。此外,他对“星期五”的教育和友谊,也展现了他作为一个人,在社会性上的需求和责任感。这本书的译文,是其魅力所在。它既有史诗般的宏大叙事,又不失生活化的细节描绘,让鲁宾逊的形象跃然纸上,他的喜怒哀乐,他的挣扎与成长,都能让我感同身受。

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作为一名曾经有过相似孤独体验的人,当我翻开这本《名家名译:鲁宾逊漂流记》时,我内心深处有一种莫名的共鸣。虽然我的经历远不及鲁宾逊那般惊心动魄,但那种与世隔绝的感受,那种对外界的渴望,以及在孤寂中自我对话的经历,却让我对鲁宾逊的故事有了更深的理解。这本书,在我看来,与其说是一个冒险故事,不如说是一部关于“存在”与“意义”的深刻探讨。鲁宾逊在荒岛上,被迫放下一切社会标签,回归到最原始的生存状态。他需要思考的,不再是功名利禄,而是最根本的“活着”。我惊叹于他那种强大的内省能力,他能够冷静地分析自己的处境,并制定出切实可行的计划。从建造房屋到耕种收获,每一步都充满了智慧和耐心。这让我深刻体会到,真正的强大,并非来自外界的肯定,而是源于内心的坚定和对生存的渴望。我尤其喜欢书中对时间的描绘,鲁宾逊通过标记日期来对抗时间的虚无感,这是一种对生命每一刻的珍视。这种对时间的尊重,也是对生命的尊重。而当他遇到“星期五”时,书中展现的,不仅仅是生存的改变,更是人际关系的重建和对“他者”的接纳。这让我看到,即使在最孤独的境遇下,人类对连接和关怀的需求依然存在。这本书的翻译,堪称一绝。它用一种沉静而富有力量的语言,将鲁宾逊的内心世界和外部经历,描绘得细致入微,让我能够仿佛置身其中,感受那份孤独,那份坚韧,那份对生命的敬畏。

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不错哦,学校布置的暑假必看书目。小孩说很喜欢。

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很好,学校指定要读的名著,适合孩子用,希望孩子有所提升

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非常好,物美价廉,618打折力度真大,点个赞

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搞活动几块钱拿到,版本不错,简本,纸张和装订都很过关,其中有几篇是张友松先生译的,带插图。实属阅读和收藏的实惠版本。

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《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。

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