本书在十九世界群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖,他的《序言》被视为“浪漫主义宣言”和“讨伐伪古典主义的胜利。”
##其实不是我的菜, 太传奇的故事都不是我的菜。爱斯梅拉达的原始形象真是让人失望啊,一个无聊的小花瓶。 吸引我的不是故事本身,反而是小说中叉开去的那些议论和评述的部分,以及整个故事在历史的讲述中的不断重构。
评分##虽说是一部浪漫主义著作,美的极美,丑的极丑,但是最人性最深处的细节描摹的是如此之透彻与现实。对主教代理,他只是宗教禁欲主义的牺牲品,他的感受其实我比较同情,也许我可能和它一样变态吧。对于艾丝美拉达,直到他被吊死之时我才感到惋惜,她的愚昧与天真,或许女人长得太美确实就是一种罪。
评分##命运!
评分上周备课重读。《巴黎圣母院》比《悲惨世界》更有深度——如果能抛开对于浪漫主义叙事套路的偏见,这些套路显然不仅不能喂养二十世纪观念下的读者,反而会使他们齿冷。但是,《巴黎圣母院》在罗曼斯之外还开拓了一套人文主义法则:也即通过石头编年史传达出雨果本人的历史哲学。在印刷术席卷欧洲之前,是铭刻在石头中的记忆贮藏着历史的演进,建筑本身的“纪念碑性”使得人类的时间尺度转换为空间尺度。基督教文明中,建筑本身就是一层层待剥离的岩层:古典时代、罗曼斯时代、哥特时代……化石般的建筑与《悲惨世界》中关于下水道的描写构成了呼应——“石头的编年史”与“阴渠的古代史”,雨果首先追问的是文明(建筑)对于岁月(时间)的刻写,然后呈现的是岁月(历史)对于文明(人类处境)的负重,说到底,他的故事总是关乎肉体与石头的角逐。
评分##希望我的爱人像卡西莫多一样丑,那样全世界就只有我才能爱他
评分##故事听人说过无数遍,美丽的吉卜赛姑娘,深情而丑陋的卡西莫多,以死亡消结。三男恋一女,只不过“有人爱得贪婪,有人爱得懦弱”,有人爱得圣洁。按今天的观点,爱斯美拉达拥有三个男人的爱,她也算是死而无憾,只可惜她一颗芳心给错了人,不然就没有如此惨烈的悲剧,也就没有这么著名的小说了。
评分##还记得小时候除了悲惨世界和各种希腊神话,看的次数最多的就是这本,每一次翻开加西莫多都牵动我的心。
评分##浪漫主义或许已经显得过时,但我始终要感谢雨果,是他为我开启了一扇通往文学世界的大门。
评分上周备课重读。《巴黎圣母院》比《悲惨世界》更有深度——如果能抛开对于浪漫主义叙事套路的偏见,这些套路显然不仅不能喂养二十世纪观念下的读者,反而会使他们齿冷。但是,《巴黎圣母院》在罗曼斯之外还开拓了一套人文主义法则:也即通过石头编年史传达出雨果本人的历史哲学。在印刷术席卷欧洲之前,是铭刻在石头中的记忆贮藏着历史的演进,建筑本身的“纪念碑性”使得人类的时间尺度转换为空间尺度。基督教文明中,建筑本身就是一层层待剥离的岩层:古典时代、罗曼斯时代、哥特时代……化石般的建筑与《悲惨世界》中关于下水道的描写构成了呼应——“石头的编年史”与“阴渠的古代史”,雨果首先追问的是文明(建筑)对于岁月(时间)的刻写,然后呈现的是岁月(历史)对于文明(人类处境)的负重,说到底,他的故事总是关乎肉体与石头的角逐。