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內容簡介

　　《邏輯學與思維方法訓練》比較完整地保持瞭形式邏輯體係傳統的基本框架，按照概念—判斷—推理（演繹推理—歸納推理—類比推理）—邏輯學基本規律—論證—謬誤的順序，闡述和介紹瞭邏輯學的基本內容，全書注重內容的簡明和準確，便於學生接受和理解。
　　本書各章均先講述邏輯學基礎知識，然後進行相應的案例分析，最後又有針對性地給齣一定量的具有相同性質的習題來進行強化訓練。這樣，學生既可以通過案例分析來掌握基本內容，又可以通過對同類問題的強化訓練來深化對基本內容的理解和把握，從而更快地提高邏輯思維能力。
　　本書可作為高等院校管理類和法學專業學生的教材；也可作為理工類本科生和研究生選修課的基本教材，還可作為備考MBA、MPA與GCT—ME入學邏輯考試的輔導用書。

內頁插圖

目錄

第一章　思維簡論
第一節　思維的起源和發展
一、思維及其特徵
二、思維的起源與發展
第二節　思維的種類
一、形象思維
二、直覺思維
第三節　思維種類知識在邏輯試題訓練中的應用
思考題
第二章　邏輯學的研究對象
第一節　邏輯學的發展簡史
一、蘇格拉底的邏輯思想
二、柏拉圖的邏輯思想
三、亞裏士多德的邏輯思想
四、弗蘭西斯·培根的邏輯思想
五、穆勒的邏輯思想
六、萊布尼茲的邏輯思想
七、康德的邏輯思想
八、黑格爾的邏輯思想
第二節　邏輯學的研究對象
一、什麼是邏輯學
二、邏輯學的研究對象
第三節　邏輯學的特徵
一、基礎性
二、工具性強
三、服務於全人類
第四節　學習邏輯與提高現代競爭力
一、邏輯學的作用
二、邏輯思維能力和人的能力素質的關係
第五節　思維形式結構知識在邏輯試題訓練中的應用
思考題
第三章　概念
第一節　概念的概述
一、概念的含義
二、概念與語詞
三、概念的內涵與外延
第二節　概念的種類
一、單獨概念、普遍概念和空概念
二、集閤概念與非集閤概念
三、正概念與負概念
四、實體概念與屬性概念
第三節　概念間的關係
一、全同關係
二、真包含關係
三、真包含於關係
四、交叉關係
五、全異關係
第四節　定義
一、定義的含義及結構
二、定義的種類和方法
三、定義的規則
第五節　劃分
一、劃分的含義及結構
二、劃分的種類
三、劃分的規則
第六節　概念的限製和概括
一、概念內涵與外延的反變關係
二、概念的限製
三、概念的概括
第七節　概念知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第四章　判斷——簡單判斷
第一節　判斷的概述
一、判斷的特徵
二、判斷與語句
三、判斷的種類
第二節　直言判斷
一、直言判斷的定義與結構
二、直言判斷的種類
三、直言判斷詞項的周延性
四、同一素材直言判斷間的真假關係
第三節　關係判斷
一、關係判斷的含義、結構
二、關係判斷的種類
第四節　簡單判斷知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第五章　判斷——復閤判斷和模態判斷
第一節　聯言判斷
一、聯言判斷的含義
二、聯言判斷的真假
第二節　選言判斷
一、選言判斷的含義
二、選言判斷的種類
三、選言判斷的窮盡問題
第三節　假言判斷
一、假言判斷的含義
二、假言判斷的種類
三、假言判斷的運用與錶達
第四節　負判斷
一、什麼是負判斷
二、各種判斷的負判斷及其等值判斷
三、一般復閤判斷的真值形式
第五節　模態判斷
一、模態判斷的含義
二、模態判斷的種類
三、同一素材的模態判斷之間的邏輯關係
第六節　復閤判斷和模態判斷知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第六章　推理——簡單判斷的推理
第一節　推理的概述
一、推理的含義
二、推理的組成
三、推理的有效性
四、推理的種類
第二節　直言判斷的直接推理
一、直言判斷直接推理的含義
二、對當關係直接推理
三、直言判斷變形直接推理
第三節　直言三段論
一、直言三段論的定義和結構
二、直言三段論的公理
三、直言三段論的一般規則
四、直言三段論的格
五、直言三段論的式
六、直言三段論的省略式
第四節　關係推理
一、關係推理的含義
二、純關係推理
三、混閤關係推理
第五節　推理知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第七章　推理——復閤判斷推理
第一節　聯言推理
一、聯言推理的含義
二、聯言推理的分解式
三、聯言推理的閤成式
第二節　選言推理
一、選言推理的含義
二、相容選言推理
三、不相容選言推理
第三節　假言推理
一、假言推理的含義
二、充分條件假言推理
三、必要條件假言推理
四、充分必要條件假言推理
第四節　二難推理
一、二難推理的含義
二、二難推理的形式
三、二難推理的破斥方法
第五節　推理知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第八章　歸納與類比推理
第一節　歸納推理的概述
一、歸納推理的含義
二、歸納推理與演繹推理的關係
第二節　完全歸納推理
一、完全歸納推理的含義
二、完全歸納推理的特點、邏輯要求和作用
第三節　不完全歸納推理
一、不完全歸納推理的含義
二、簡單枚舉歸納推理
三、科學歸納推理
四、科學歸納推理與簡單枚舉歸納推理的聯係與區彆
第四節　探求因果聯係的方法
一、求同法
二、求異法
三、求同求異並用法
四、共變法
五、剩餘法
第五節　類比推理
一、什麼是類比推理
二、運用類比推理應注意的問題
三、類比推理的作用
第六節　歸納與類比推理知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第九章　邏輯的基本規律
第一節　邏輯基本規律的概述
一、什麼是邏輯學的基本規律
二、邏輯基本規律的特點
第二節　同一律
一、同一律的基本內容和要求
二、違反同一律的邏輯錯誤
三、正確理解與運用同一律的保證
第三節　矛盾律
一、矛盾律的基本內容和公式
二、遵守矛盾律的邏輯要求
三、違反矛盾律的邏輯錯誤
四、正確理解和運用矛盾律的保證
五、關於悖論
第四節　排中律
一、排中律的內容和公式
二、違反排中律的邏輯錯誤
三、正確理解和運用排中律的保證
第五節　充足理由律
一、充足理由律的內容和公式
二、違反充足理由律要求的邏輯錯誤
三、正確運用充足理由律
第六節　邏輯基本規律知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步訓練
思考題
第十章　論證
第一節　論證的概述
一、論證及其特徵
二、論證的作用
第二節　證明
一、什麼是證明
二、證明的結構
三、證明的方法
第三節　反駁
一、什麼是反駁
二、反駁的結構
三、反駁的種類
第四節　論證的規則
一、關於論題的規則：論題應當清楚明白
二、關於論題的規則：論題應當保持同一
三、關於論據的規則：論據應是已知為真的命題
四、關於論據的規則：論據的真實性不應當靠論題的真實性來論證
五、關於論證方式的規則：從論據應能推齣論題
第五節　論證知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
第十一章　謬誤
第一節　謬誤的概述
一、什麼是謬誤
二、謬誤的種類
第二節　幾種常見的非形式謬誤
一、歧義性謬誤
二、關聯性謬誤
三、論據不足的謬誤
第三節　謬誤的避免
第四節　謬誤知識在邏輯試題訓練中的應用
一、例題講解
二、同步練習
思考題
參考文獻
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這個書的話 .

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　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟！

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越發覺得自己需要多多思考！

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　　孫中山先生說過；“我一生的嗜好，除瞭革命外，就是好讀書，隻要我一天不讀書，便不能生活。”所以說，每一本好書都是人生的一層階梯，我們隻有並且隻能不斷往上爬，爬得越高，望得越遠。加油！

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網購己成習慣!正版，便宜，快捷，非常滿意 閑暇之餘，有人樂於下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水；餘獨愛書。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!暈，老是在京東買書，送書的那小夥子都把我認熟瞭，傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著，嗬嗬，不錯的購物地方啊！

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　　現在的書市場，魚龍混雜，需要我們明辨是非。讀書，就應取其精華，去其糟粕，切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處，是眾所周知的，比如：開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處，有的書不但影響學習，而且會誘使廣大青少年走上歧途，深受毒害。可見，任何事物都有雙麵性，隻有全麵的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

評分☆☆☆☆☆

紙闆一般，但內容震撼

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書還可以:-)，，，，，，，，，

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