☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《希羅多德的王霸之辨》介紹瞭希羅多德讓我們看到，城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的衰亡，而導緻禮法敗壞的，正是政治人靈魂之法的紊亂，靈魂之法比緘邦之法顯得更為緊要。我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人，稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為霸。從這個層麵來看，理解希羅多德王霸之辨的要津，並不在於他給那些王侯將相安排的名頭——當然也不能忽視這一點，而更應該從德行的角度考量王與霸之間的差異。

目錄

編者前言 從靈魂的戰爭到城邦的戰爭
費瑞爾 希羅多德論僭政
賈米 希羅多德論王與僭主
弗洛瑞 自由與法紀：殘暴僭主與哲人王
蒂瓦爾德 形式與內容：《原史》中的僭政問題
阿沃瑞 希羅多德筆下的居魯士
葛芮 庇希斯特拉圖的起勢
湯普森 政體論辯與波斯人的政治身份
拉夫勞普 希羅多德、政治思想與史書的意蘊

前言/序言

希羅多德的王霸之辯 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看 值得珍藏

評分☆☆☆☆☆

本世紀初，還生活著一個名叫尤利烏斯·施托澤，以教書為業的人。當他還是一個學生，一個十六歲的文科中學學生的時候，與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時，偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望，求助於這個與他們同捨居住的助手，懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親；他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園，他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德，讓他們大吃一驚的是：他確實也走瞭過來，身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步，由於他看見瞭這兩個孩子，便嚮他們走去，散發著eau-de-Cologne（科隆香水）的香味，自然是背著手，挺著腹，麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情，藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬，他站在他們麵前，問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子，若果真如此，這就顯得很嚴肅瞭，而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐，老人建議他們努力學好功課，他們也許將這領會為：這勝似在這裏張著嘴巴發呆，他們最好是坐下來做好自己的功課，——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後，伊莎貝拉來到監獄，與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視（3.1.48-149）。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟，她遭受著不堪的重負，希望弟弟接受死刑，這是她保住童貞的代價。他不能自己活著，卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比，簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟，死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡，而不是失去榮譽，但是，剋勞迪奧以及大多數人，人性地--太人性地想要知道，是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時，剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景，但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時，他帶著善意放棄瞭，他說：“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說，如果隻是自己的生命受到威脅，正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣，她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法，剋勞迪奧迴答說：“謝謝你，親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是，剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中，即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說，安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡，因為他是個聰明人，不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'／即便是罪惡，在七大重罪中也該是最輕的一項。”

評分☆☆☆☆☆

最近在讀希羅多德的著作，買一本參照

評分☆☆☆☆☆

《王製》和《原史》相呼應，經史共讀，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

最近在讀希羅多德的著作，買一本參照

評分☆☆☆☆☆

《希羅多德的王霸之辯》 西方“史書之父”希羅多德政治史書的一 個重要主題是講述人靈魂世界的戰爭如何演變 為現實政治世界的戰爭。希羅多德讓我們看到， 城邦禮法的敗壞最終會導緻城邦的 ，而導緻 禮法敗壞的， 政治人靈魂之法的紊亂，靈魂 之法比城邦之法顯得更為緊要。希羅多德修史的 意圖是要校治政治人的靈魂，靈魂像河水不斷湧 動，城邦習俗和自然界限像河的兩岸，希羅多德 在這動與靜之間觀察城邦治亂興 曆史。 我們稱王為遵循靈魂法度和城邦禮法的人， 稱破壞靈魂和城邦法度、縱容自己欲望的僭主為 霸。從這個層麵來看，理 羅多德王霸之辨的 要津，並不在於他給那些王侯將相安排的名頭 ——當然也不能忽視這一點，而更應該從德行的 角度考量王與霸之間的差異。

評分☆☆☆☆☆

本世紀初，還生活著一個名叫尤利烏斯·施托澤，以教書為業的人。當他還是一個學生，一個十六歲的文科中學學生的時候，與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時，偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望，求助於這個與他們同捨居住的助手，懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親；他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園，他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德，讓他們大吃一驚的是：他確實也走瞭過來，身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步，由於他看見瞭這兩個孩子，便嚮他們走去，散發著eau-de-Cologne（科隆香水）的香味，自然是背著手，挺著腹，麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情，藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬，他站在他們麵前，問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子，若果真如此，這就顯得很嚴肅瞭，而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐，老人建議他們努力學好功課，他們也許將這領會為：這勝似在這裏張著嘴巴發呆，他們最好是坐下來做好自己的功課，——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後，伊莎貝拉來到監獄，與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視（3.1.48-149）。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟，她遭受著不堪的重負，希望弟弟接受死刑，這是她保住童貞的代價。他不能自己活著，卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比，簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟，死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡，而不是失去榮譽，但是，剋勞迪奧以及大多數人，人性地--太人性地想要知道，是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時，剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景，但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時，他帶著善意放棄瞭，他說：“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說，如果隻是自己的生命受到威脅，正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣，她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法，剋勞迪奧迴答說：“謝謝你，親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是，剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中，即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說，安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡，因為他是個聰明人，不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'／即便是罪惡，在七大重罪中也該是最輕的一項。”

類似圖書 點擊查看全場最低價