發表於2024-11-07
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很喜歡,他的每一本書幾本上都有,這本中華經典名著全本全注全譯叢書抱樸子內篇很不錯,抱樸子內篇與外篇同為東晉葛洪撰述。作者認為道本儒末,內篇屬道傢,外篇屬儒傢。內篇論證神仙的存在、論述金丹和仙藥的製作方法及應用、各種方術的學習應用、各種道教書籍是對戰國以來、直至漢代的神仙思想和煉丹養生方術所作的係統的總結,為魏晉神仙道教奠定理論基礎的道教經典。此次,我們約請業內專傢,以清孫星衍平津館校勘本抱樸子內篇為底本,參校其他版本,精心解題、注釋、翻譯,以饗讀者。於是問者大笑曰①夫有始者必有卒②,有存者必有亡。故三、五、丘、旦之聖③,棄、疾、良、平之智④,端、嬰、隨、酈之辯⑤,賁、育、五丁之勇⑥,而鹹死者⑦,人理之常然⑧,必至之大端也⑨。徒聞有先霜而枯瘁⑩,當夏而凋青,含穗而不秀[11],未實而萎零[12],未聞有享於萬年之壽、久視不已之期者矣[13]。故古人學不求仙,言不語怪[14],杜彼異端[15],守此自然,推龜鶴於彆類[16],以死生為朝暮也。夫苦心約己,以行無益之事鏤冰雕朽[17],終無必成之功。未若攄匡世之高策[18],招當年之隆祉[19],使紫青重紆[20],玄牡龍躊[21],華轂易步趍22,鼎餗代耒耜[23],不亦美哉每思詩人甫田之刺[24],深惟仲尼‘皆死’之證[25],無為握無形之風26,捕難執之影,索不可得之物,行必不到之路。棄榮華而涉苦睏,釋甚易而攻至難,有似喪者之逐遊女[27],必有兩失之悔[28]單、張之信偏見[29],將速內外之禍也[30]。夫班、狄不能削瓦石為芒針[31],歐冶不能鑄鉛锡為乾將[32]。故不可為者,雖鬼神不能為也不可成者,雖天地不能成也。世間亦安得奇方,能使當老者復少,而應死者反生哉而吾子乃欲延蟪蛄之命[33],令有曆紀之壽[34]養朝菌之榮[35],使纍晦朔之積[36],不亦謬乎[37]願加九思[38],不遠迷復焉[39]。【注釋】①大笑認為誇大不實而笑。敦煌本作大而笑之。②卒終結。③三、五、丘、旦都是古代的聖人。三,指三皇。傳說中的帝王。說法不一,一說指天皇、地皇、人皇,一說指伏羲、神農、黃帝。五,指五帝。傳說中的帝王。說法不一,一說指伏羲、神農、黃帝、堯、舜。丘,孔子。孔子名丘,字仲尼。旦,周公姬旦。為周武王之弟,輔佐周武王滅商後,又輔佐周武王之子周成王,為周朝開國功臣。④棄、疾、良、平都是古代有智慧的人。棄,又叫後稷,周人的祖先。據說他善於耕種莊稼,在堯、舜時期做過農官。疾,又叫樗裏子,戰國時期秦惠王的弟弟,滑稽聰慧,人稱智囊。良,指張良,秦漢時謀士,輔佐劉邦成就帝業。平,指陳平,秦漢時謀士輔佐劉邦成就帝業。⑤端、嬰、隨
評分可嘆壯誌難如夢,閑歌一麯慰平生。
評分說起姚明,可謂是無人不知,無人不曉,從3歲的到93歲的,從達官貴人到販夫走卒,那是婦孺皆知。我曾經去一所大學做活動,大學傳達室有個大爺,跟我聊天兒,說你是乾嗎的我說我是乾籃球這行的。大爺說瞭,體育我不好(喜歡),什麼足籃排,乒羽網,是球就不看。平時從事的最接近體育的活動是什麼呢早上起來遛鳥。可大爺說瞭,你們籃球圈我一共知道三個人,哪三位呢大爺跟我掰著指頭算,第一位是芝加哥紅牛隊的喬丹--公牛不說公牛,說芝加哥紅牛隊--公牛都穿紅色的球衣第二位,洛杉磯黃人隊的科比--湖人不說湖人,說黃人,大爺記不住,說那穿黃衣裳,黃人隊的科比第三位就是休斯敦火箭隊的姚明,他倒沒說休斯敦火雞隊
評分係統使用,對高分子研究人員具有很好的參考價值。
評分適閤作為高職學校相關專業教材
評分終結八一聲先震,紐約報號第一名。
評分幫朋友買的,價格公道,質量也不錯
評分姚明傳是由著名籃球評論員楊毅播講的同名長篇評書編輯整理而成,講述瞭姚明從齣生到退役之間那些或激動人心、或鮮為人知的故事。作者把自己曾經親身經曆的、報道中寫過的、或者那些從沒有在文章中、解說中透露過的故事,真實地記錄下來。並賦予瞭自己獨到、犀利的見解與評論。
評分很好,便宜
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