发表于2025-05-04
两个女人一个清朝:大清开国与孝庄太后2 pdf epub mobi txt 电子书 下载
在男权社会,男儿玩政治才有正当性,女子当国,被蔑视为“牝鸡司晨”。有意思的是,在清王朝开国之初与即将终结之际,帝国的掌舵大权却掌握在两名女子手里:孝庄与慈禧。郭厚英的《两个女人一个清朝》从这两位太后切入对清王朝的考察,别开生面地呈现了中国王权政治较为隐秘的一面。
——《隐权力》作者吴思
历史可以写得浩瀚博大,可以写得波谲云诡,也可以写得隽永悠长,罕见是写得如此细腻温婉,从女性视角写女人的历史,在清史的惊涛骇浪中欣赏百媚横生,这是一本适合放在梳妆台上阅读的历史书。
——《世界历史有一套》作者杨白劳
在中国的历史舞台上,男人的角力场在殿前,女人的表演秀则在后宫。后宫政治源远流长。能脱颖而出的女人极为少数,清朝的这两个女人,却将中国历史后宫政治推向了高峰,完成了最后的巅峰之作,可敬可叹,可悲可喜、
——《那时汉朝》作者月望东山
有时候我也在反思,是不是太迷恋一种端庄肃穆的纯学术叙述,出处引用佐证逻辑性严密性一个不能少,为什么不能像该书写的那样,如流水般婉约清浅,如春花般摇曳生姿呢?毕竟文学性强烈的叙事才能更为人接受。只是还是有点怕模糊了文学和历史的差别。不过,历史和文学究竞有多大的差别呢?多重阐释空间的存在,才是一种文化资源的生命力所在啊。
——网友太平花
当年,像蒙古族与女真族那样的氏族社会,个人与家庭是没有姓氏概念的。因此,博尔济吉特部落的名称,就成为了后来的孝庄皇太后的姓氏。但是,孝庄的父母在她降临人世之后还是替她取了一个通俗上口的女孩子的名字,叫布木布泰。后世人考证,认为孝庄的名字应该与草原上流行的喇嘛教有关,含有“出世之人”的意思,也有人认为,布木布泰在原始蒙古语中的意思不过是一种用来装东西的大口袋而已,用粗制毛线编织而成。不过,我个人觉得后面一种的考据实在是无趣,我宁愿相信前者。
评分正史可以考据的资料显示:孝庄皇太后,出生于1613年3月28日(大明神宗万历四十一年二月初八,癸丑年),死于1688年1月27日(大清康熙二十六年十二月二十五,丁卯年)。她的远祖据说是彪炳千年史册的成吉思汗的二弟哈布图·哈萨尔。家族的事业传到爷爷莽古思手中,已是哈布图·哈萨尔的十九世孙了。
评分两个女人一个清朝:大清开国与孝庄太后2
评分天涯写手的作品,内容有些混乱,看了没几页看不下去了。
评分了解一下历史,书的质量不错,还想买1,可惜一直没有。
评分第二本了
评分他的智慧和谋略发挥到了极致,靠着这些智慧和谋略,瀚林书记创下了一个又一个佳绩。在是非面前,他的镇定与果断又成了一把剑,帮瀚林书记扫清一个又一个障碍,最终宋瀚林以骄人的政绩和无人可争的绝对优势,顺利地到了省委,做上了江东省名副其实的一把手。 第二章 看一个省的省长跟省委书记是否配合得好,不用去研究他们的背景,也不用去探究他们的政治主张,只要留心一下他们在会场上的表现,就能判断出个八九不离十。路波担任省长后,继续保持着他在海州做市委书记时的风格,做事雷厉风行,从不拖泥带水。该拍板的事情,会在第一时间拍板。对难点热点以及重大敏感问题,既不回避也不推托,总是能出人意料地拿出解决办法。但独独有一条跟以前不像了,就是他知道怎么从一把手转向二把手。 第三章 常委们见面,老要在茶上做文章,说些跟茶有关的话题。不明白的人还以为,常委们都是品茶专家,其实不然,是别的话题不好说,也不能公开说。多数常委又不抽烟,见面后为了化解尴尬,只能拿茶做文章。几乎每个常委的办公室,都放着好几种茶。来的客人不同,拿出的茶也不同。普天成拿出的,是南怀市委书记上周末专程让司机送过来的铁观音,依普天成的判断,这茶至少三千元一斤。 第四章 官场的可畏之处就在于你永远也不知道别人背后站着谁!其实这也是官场的可敬之处,如果大家都知道了,玩起来就太没意思。但是世上毕竟没有不透风的墙,顺着任何一条细小的河流,都能找到它的源,这源说穿了还是权力。 第五章 脚踩两只船,看似一种保险的方式,实则是一种最愚蠢的方式。无数事实证明,这种人从来就没保险过,掉进水里淹死的机会远大于那些忠心耿耿踩一只的。政治在考验你的智慧的同时,也在考验你的意志力和洞察力,脚踩两只船,说穿了还是意志不够坚决。千万别忘了,船跟船之间是有距离的。距离其实就是障碍,就是分歧,就是走得远和走不远的差别。 第六章 俗话说,官场三件事,谁遇谁着急。这三件事一是班子调整。调整就意味着有人要下,有人要上,梦寐以求的事,会在一夜间成真,谁个心里不激动。二是反腐……听到纪委两个字,睡不着觉的还是大有人在。第三是选拔后备干部。这三件事,说穿了本质是一样的,就一个字:升。升才是官场的根本,也是官场中人拼命奋斗的理由和信心。
评分当年,像蒙古族与女真族那样的氏族社会,个人与家庭是没有姓氏概念的。因此,博尔济吉特部落的名称,就成为了后来的孝庄皇太后的姓氏。但是,孝庄的父母在她降临人世之后还是替她取了一个通俗上口的女孩子的名字,叫布木布泰。后世人考证,认为孝庄的名字应该与草原上流行的喇嘛教有关,含有“出世之人”的意思,也有人认为,布木布泰在原始蒙古语中的意思不过是一种用来装东西的大口袋而已,用粗制毛线编织而成。不过,我个人觉得后面一种的考据实在是无趣,我宁愿相信前者。
评分第一个女人写了三本,全部收齐。
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