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内容简介

书名中的“筒帛”是指我国古代用来书写文字的筒牍和帛书。从目前出土的寅物来看，主要是从战国到江汉末年的遗物。从东汉起，纸张才逐渐代替了筒帛，中国使用筒帛的屋史畏逵千余年的晴同。本书所收皆焉考古发掘出土的汉文筒帛，非汉文筒帛一律未收。
为了让者检索方便，本书“数据篇”的内容皆按筒帛出土时间顺序编排。每条数据中，首先说明筒帛出土的晴同、地点，其次介绍筒帛的形制、内容和学术价值，对较重要的筒帛间或介绍一些有关墓葬的情况，最后注明所用材料的来源和出土筒帛较早报导的书刊、杂志名称、期数等，以便读者检索原始报导数据。
“资料篇”所收内容从1900年至2002年，凡属已公布了的墓葬、遗址出土及征集、收购的绝大部分被收了进来。书中所述内容有详有略，一般是筒帛内容较重要者，如属古籍、佚书类的叙述中量详细一点，如属遣策类则叙述较焉简单。如读者需要进一步了解情况，请查原始报导数据。

目录

序
写在前面的话
综述篇
第一章 简牍、帛书的起源
第一节 简牍
第二节 帛书
第二章 二十世纪主要出土简帛资料
第一节 战国楚系简帛资料
第二节 秦系简牍资料
第三节 汉代简帛资料
第四节 三国吴简资料
第五节 魏晋简牍资料
第六节 唐代简牍资料
第三章 简牍、帛书的形制
第一节 简牍的取材
第二节 简牍的制作
第三节 简牍的长度
第四节 简牍的名称
第五节 简牍的编聨
第六节 帛书的形制
第四章 简帛的缮写与削改
第一节 简帛的抄写工具
第二节 简帛的削改
第三节 简帛的容字
第五章 简帛的题记
第一节 简帛的书籍题记
第二节 简牍文书的题记
第三节 简帛的统计尾题
第四节 简册的编码
第五节 简帛的符号
第六章 简帛的文字
第一节 战国楚系简帛文字
第二节 秦系简牍文字
第三节 汉代简帛文字
第四节 简帛的异体字
第五节 简帛的假借、通假字
第六节 简帛的合文
第七章 简制的内容与分类（上）
第一节 简帛书籍
第二节 简帛书籍的分类
一、 六艺
二、 诸子
三、 诗赋
四、 兵书
五、 数术
六、 方技
第八章 简制的内容与分类（下）
资料篇
论着目录篇
引用书籍要目

前言/序言

二十世纪出土简帛综述 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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“资料篇”所收内容从1900年至2002年，凡属已公布了的墓葬、遗址出土及征集、收购的绝大部分被收了进来。书中所述内容有详有略，一般是筒帛内容较重要者，如属古籍、佚书类的叙述中量详细一点，如属遣策类则叙述较焉简单。如读者需要进一步了解情况，请查原始报导数据。

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为了让者检索方便，本书“数据篇”的内容皆按筒帛出土时间顺序编排。每条数据中，首先说明筒帛出土的晴同、地点，其次介绍筒帛的形制、内容和学术价值，对较重要的筒帛间或介绍一些有关墓葬的情况，最后注明所用材料的来源和出土筒帛较早报导的书刊、杂志名称、期数等，以便读者检索原始报导数据。

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２０世纪出土的简帛文献是考古发现中最重要者之一，近百年来，出土日增，尤以２０世纪７０至９０年代的发现最引人注目。从时代上讲，上起战国，下迄魏晋；从内容上讲，涉及的范围则更加广泛：在书籍类中，凡《汉书·艺文志》所列之六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技等无所不有。在文书类中，包括当时朝廷及地方官府的诏令、簿籍、档案等都有发现，尤以边塞地区出土的与屯戍、关津、驿传等有关的资料最有特色；此外还出土了不少当时日常生活中人们使用的书札、历谱以及祭祷记录、遗嘱、遣策等；虽然这类简帛的内容比较零散，但仍有其各自的特殊价值。１９２５年，国学大师王国维应邀在清华大学研究院作过《最近二三十年中中国新发现之学问》的讲演（《王国维遗书·静庵文集续编》），他说，“古来新学问大都由于新发现”，“自汉以来，中国学问上之最大发现有三：一为孔子壁藏书，二为汲冢书，三则为今之殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉晋木简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册”。后来陈寅恪先生在《陈垣敦煌劫余录序》中也说：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”他认为此为“古今学术史之通义”，不难看出，对于简帛的研究也正是当今“时代学术之新潮流”。２０世纪的几大新发现目前已都形成了各自独立的专门学科，并取得了非常瞩目的成果。

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出土简帛的汇总资料，值得一看

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“书名中的“筒帛”是指我国古代用来书写文字的筒牍和帛书。从目前出土的寅物来看，主要是从战国到江汉末年的遗物。”

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书不错，说了要开发票的，怎么没开？

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思来想去，这种资料性极强的书还是一册在手较为合理！上架了！简帛研究是当前学术研究中的热门领域，不可不读！

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很好

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　　顾亭林学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。

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