具體描述
內容簡介
《中國石窟：剋孜爾石窟（第2捲）》主要講瞭圖版、剋孜爾中心柱窟主室券頂、與後室的壁畫、剋孜爾石窟壁畫中的樂舞形象、圖版說明、實側圖、龜茲事輯（二）等內容。內頁插圖
目錄
圖版剋孜爾中心柱窟主室券頂
與後室的壁畫
剋孜爾石窟壁畫中的樂舞形象
圖版說明
實側圖
龜茲事輯（二）
前言/序言
用戶評價
截止2001年5月，剋孜爾石窟已編號的有236個，按自然區域分為榖東區、榖西區、榖內區、後山區，綿延約3公裏，根據相關藝術測定則大緻可分為四個時期。[3]
評分一版一印，好書沒的說。活動時湊齊。
評分公元401年，鴆摩羅什到瞭長安，後秦王款待他以國師之禮。從此，他就在長安國立譯場逍遙園，從事佛經的翻譯，與直諦、玄奘並稱為中國佛教三大翻譯傢。他和他的弟子共譯齣佛經74部，384捲，對中國佛教文化做齣不可磨滅的貢獻。[2]
評分剋孜爾石窟類型以禪窟（毗訶羅窟）和禮拜窟（支提窟）為主。禪窟數量較多，反映瞭早期佛教僧坐禪建窟和活動情況。石窟形製以長方形、分前後室、有中心塔柱的窟形為主，前室為縱券頂，中間用塔柱將前後室分開，兩旁開甬道。這種窟形是印度佛塔建築與新疆砂岩質洞窟建築的一種綜閤體，有人稱“龜茲式”，即中心塔柱窟。此外還有的窟頂為方格式藻井、多重鬥四式藻井和穹廬頂，反映瞭龜茲不同時期石窟建築的獨特風格和發展過程。
評分剋孜爾石窟壁畫中的樂舞形象
評分幾十年前的老版本，期待最新科技。
評分好哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦
評分實際上，麈尾形如樹葉，下部靠柄處則常為平直狀，所謂“員（圓）上天形，平下地勢”（陳代徐陵《麈尾銘》）；副以長毫，所謂“豪（毫）際起風流”（梁宣帝《詠麈尾》詩）。它有點像現代的羽扇，可不是扇。但是，麈尾絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形製、用途與麈尾大不相同。
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