如果要用一个词来概括这本书带给我的感受,那便是“通透”。它不像有些武术书籍那样,关键环节总是“只可意会不可言传”,而是努力在文字和图解之间架起一座清晰的桥梁。书中的插图质量非常高,采用了高清晰度的黑白照片,精准地捕捉了人体结构在运动中的每一个关键节点。更妙的是,图示并非单纯的动作定格,很多图旁边会配有箭头或标注,清晰地指示了力的走向和重心的转移。例如,在讲解“金刚捣碓”这一动作时,作者不仅展示了出手时的姿势,还附带了两个侧面和背面的分解图,清晰标示出“腰胯的旋转轴”和“肘部的支撑点”,这对于修正我长期以来存在的“架子不稳”的问题,有着立竿见影的效果。这种严谨的视觉辅助,配合详尽的文字说明,让原本需要反复请教师父才能理解的微妙之处,通过自我研习也能获得相当的领悟,极大地提高了独立学习的效率。
评分作为一名练习多年的爱好者,我时常为市面上许多书籍对“意”的描述过于飘渺而感到困惑。然而,这本书却提供了一种非常实用的“意念导引”方法。书中关于“意气行、气在意”的探讨,让我对如何将精神力量转化为实际的运动效果有了全新的认识。作者给出了一套非常明确的训练序列,从简单的冥想入静开始,逐步引导练习者将注意力集中到丹田和涌泉穴,并通过特定的呼吸配合来激活“气机”。最让我感到惊喜的是,书中专门辟出了一章,详细描述了如何将实战中的“听劲”与日常训练中的“定意”结合起来。他用古代的兵法譬喻来解释太极拳中的避实击虚,而不是空泛地谈论“四两拨千斤”。这种将宏大理论与具体操作紧密结合的处理手法,极大地提升了这本书的实用价值,让老手也能从中找到突破瓶颈的新思路。
评分这本书的装帧设计真是别出心裁,触感温润,封面那种水墨晕染的风格,一下子就把人拉进了一种古朴而深邃的意境之中。翻开扉页,能感受到印刷的用心,字体的选择和排版都恰到好处,阅读起来非常舒适,长时间盯着也不会觉得眼睛疲劳。我尤其欣赏它在章节划分上的细致考量,每一部分似乎都经过了深思熟虑,逻辑衔接得非常自然流畅。比如,它在引入基本功法之前,花了相当大的篇幅来阐述形意与太极在哲学层面的共通之处,这一点对于初学者来说,是非常关键的铺垫,避免了单纯技巧堆砌带来的空泛感。作者的语言风格是那种沉稳而富有哲理的叙述,不像某些武术书籍那样充斥着晦涩难懂的术语,而是用一种近乎于散文的笔触,将复杂的内功心法娓娓道来,让人在不知不觉中领悟到武学与生活的哲学关联。整体来看,这本书不仅仅是一本技法指南,更像是一本引导人们进入东方传统文化沉思的引路石。
评分这本书的内容深度远超我预期的市面上大多数太极拳教材,它真正做到了深入“精蕴”二字。我花了整整一个下午,才把关于“掤、捋、挤、按”这四个基本劲力的详细解析部分啃完。作者对每一个动作的分解都极为精妙,他不仅仅是告诉你“怎么做”,更重要的是解释了“为什么这样做”以及“这样做背后的力学原理”。比如,在描述“捋”劲时,他引用了流体力学中关于摩擦力和反作用力的概念,将其与人体在运动中的缠丝劲联系起来,这种跨学科的阐释方式,让原本虚无缥缈的内劲一下子变得可感、可量化。更让我拍案叫绝的是,书中对“松沉”的论述,它没有停留在“放松身体”这种肤浅的层面,而是深入到筋膜、关节的微观结构,讲解了如何通过调动特定肌群群来实现真正的“根在脚,主宰于腰,形于手指”。这种层层剥茧的讲解方式,使得读者能够建立起一个清晰、立体的知识框架,而不是零散的招式记忆。
评分这本书的编排逻辑,简直就是一部武术历史的微缩景观。它没有急于展示拳架的优美,而是用了大量的篇幅去追溯陈家沟的源流,以及陈氏太极拳与其他内家拳种在历史长河中的交汇与分野。我从中学到了很多关于拳法传承的细节,例如不同代际的传人对拳架细微调整的原因和背景,这使得我对所学的套路不再只是机械的模仿,而多了一层对历史和文化的敬意。作者在叙述历史时,引用了大量的民间传说和家谱记载,使得文字鲜活起来,仿佛能看到先辈们在艰苦环境中磨练技艺的场景。这种对历史的尊重和考据,让整本书的厚重感油然而生,它不仅仅是在教我打拳,更像是在邀请我加入到一个绵延不绝的文化传统之中。对于那些追求“道”的练习者来说,这种历史纵深感是任何纯粹的招式解析都无法替代的宝贵财富。
评分在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
评分那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。
评分陈式太极拳爱好者值得收藏和阅读的好书!
评分三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……" 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. "油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……" 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和 青年的回忆。 鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。 在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。 从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。 鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆, 所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。
评分还没来得及看,不过翻了一下,感觉很满意
评分《陈式太极l拳m精蕴》重点探讨陈式太极拳心法和技法中的核心理论,并提炼出“意象运动和肢体语u言的完美融合”。这是陈式太极拳在盘架和推手较技中阴阳入扶互为其根的新理念,并将这一基本G理念贯穿到“缠丝劲”“腰腿劲”“松活弹抖劲”和“阴阳刚柔论”等内N容中,进O行更深层次的诠释,尽量用浅显易懂的文字详细解密两者的辩证关系。尤其在“陈式太极拳圆圈运动a论”一节中,以太极中分一气旋之理,总结出“三心要虚、三心归田、三
评分很有内涵,暂时看不懂。
评分我想,书籍是的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?
评分《陈式太极l拳m精蕴》重点探讨陈式太极拳心法和技法中的核心理论,并提炼出“意象运动和肢体语u言的完美融合”。这是陈式太极拳在盘架和推手较技中阴阳入扶互为其根的新理念,并将这一基本G理念贯穿到“缠丝劲”“腰腿劲”“松活弹抖劲”和“阴阳刚柔论”等内N容中,进O行更深层次的诠释,尽量用浅显易懂的文字详细解密两者的辩证关系。尤其在“陈式太极拳圆圈运动a论”一节中,以太极中分一气旋之理,总结出“三心要虚、三心归田、三
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