西方学术经典文库:意识形态与乌托邦(英汉对照)(套装共2册) [Ideology and Utopia] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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西方学术经典文库:意识形态与乌托邦(英汉对照)(套装共2册) [Ideology and Utopia]

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[德] 卡尔·曼海姆 著,姚仁权 译



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发表于2024-11-23

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出版社: 九州出版社
ISBN:9787801955906
版次:1
商品编码:10614153
包装:平装
外文名称:Ideology and Utopia
开本:16开
出版时间:2007-04-01
用纸:胶版纸
页数:637
套装数量:2
字数:890000
正文语种:中文,英文

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具体描述

内容简介

   在西方学术思想的发展流变中,出现过很多影响深远的经典著作,这些著作穿越时空,为人们长久研读,有的甚至影响了整个人类文明的发展进程。这套《西方学术经典文库》(英汉对照本),精选了其中有代表性的一些名著,计划达到一百部,将陆续分批出版直至全部完成。
   《西方学术经典文库:意识形态与乌托邦(英汉对照)(套装共2册)》由多位专家学者指导分类选目,内容涵盖哲学、文学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学等类,注重学术性和影响性,收录了不同国家、不同时代、不同流派的诸多名著。
   《西方学术经典文库:意识形态与乌托邦(英汉对照)(套装共2册)》中译本译自英文原著或其他文种的英文译本,以英汉对照的形式出版,读者可以参照原文对作品有更加客观的理解,更好地把握西方学术思想的精髓。

目录

(一)
I.Preliminary Approach To The Problem
第一章 问题的初步探讨
1.The Sociological Concept of Thought
第一节 思想的社会学概念
2.The Contemporary Predicament Of Thought
第二节 思想的当代困境
3.The Origin of The Modern Epistemologial, Psychological, And Sociological Points Of View
第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的根源
4.Control of The Collective Unconscious As A Problem Of Our Age
第四节 作为我们时代的一个问题的对集体
无意识的控制
11.Ideology And Utopia
第二章 意识形态与乌托邦
1.Definition Of Concepts
第一节 概念的定义
2.The Concept Ideology In Historical Perspective
第二节 历史视野中的意识形态概念
3.From The Particular To The Total Conception Of Ideology
第三节 从意识形态的特定概念到总体概念
4.Objectivity And Bias
第四节 客观性和偏见
5.The Transition From The Theory Of Ideology To The
Sociology Of Knowledge
第五节 从意识形态理论到知识社会学的转变
6.The Non-Evaluative Conception Of Ideology
第六节 非评价性的意识形态概念
7.The Transition From The Non-Evaluative To The Evaluative Conception Of Ideology
第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡
8.Ontological Judgnents Implicit In The Non-Evaluative Conception Of Ideology
第八节 非评价性意识形态概念中暗含的本体论判断
9.The Problem Of False Consciousness
……
(二)
译者后记

精彩书摘

一旦我们承认所有的历史性知识都是具有关联性的知识,而且这些知识只能以观察者的立场为参照而获得表述,我们就会再次面临着在这样的知识中辨别真伪的任务。接着,这样一个问题便产生了:哪一种针对历史的社会观点可以提供获得最佳真理的最佳机会呢?无论如何,此时,人们不得不放弃一个徒劳的希望,即发现具有着一种独立于受历史因素和社会因素的决定的一系列含义之外的形式的真理。如果我们得出这一结论,问题也绝没有获得解决,不过至少我们处在了一个对表述那种以更不受限制的方式产生的实际问题而言更好的位置上。下面,我们必须区分在意识形态普遍--总体概念层面产生的两种类型的研究意识形态的方法:第一种方法的特征在于它摆脱了价值判断;第二种是以认识论和形而上学为导向的规范方法。我们暂时不提在第二种方法中我们面对的是相对论还是关系论的问题。
意识形态非评价性的普遍、总体的概念,主要可以在这种历史考察中发现,在这种考察中,人们暂时地并且为了对问题的简化,而不对所面对的思想的正确性作出判断。这种方法仅限于揭示某种精神结构与其存在于其中的生活环境之间的关系。我们必然会不断地问自己,一定的社会环境类型产生出一定的解释,为什么会是这样?因此从这方面来看,人类思想中的意识形态成分总是与思考者的现存生活环境紧密相连的。根据这一观点,人类的思想不是在社会真空中,而是在确定的社会环境中产生并发挥作用的。
……

前言/序言


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经典的书 要看啊 马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义,研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系,尤其是着重研究资本主义社会的生产关系,创立无产阶级政治经济学,其前身是英国古典政治经济学。这是马克思主义理论最深刻、最详细的证明和运用。它阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。在资本主义社会中,商品生产占统治地位,资本主义生产的重要特点是自由雇佣劳动制,工人的劳动力成为商品。劳动力的价值是由维持和再生产劳动力而必须的生活资料的价值决定的。马克思发现劳动力是一种特殊的商品,它一天创造的价值同它每天的消耗全然不同。雇佣工人每天除了补偿自身劳动力价值以外,还必须额外工作若干小时,马克思称之为剩余劳动时间,剩余劳动时间创造的价值称之为剩余价值。还对剩余价值率、绝对剩余价值、相对剩余价值、剩余价值的分解等等作出科学分析。马克思的剩余价值学说揭示资本家剥削的秘密,成为马克思经济理论的基石。马克思把社会产品按价值分为不变资本、可变资本和剩余价值 3个部分,从而分析了资本主义实现价值和剩余价值的深刻矛盾。论证了资本主义制度下生产社会性和私人资本主义占有形式之间的矛盾。日益暴露和周期性经济危机的不可避免性。马克思阐明资本主义积累的一般规律,指出资本积累必然造成社会两极分化,无产阶级与资产阶级之间的对抗更为尖锐。生产资料的集中和劳动的社会化达到同资本主义私有制外壳不能相容的地步,从而资本主义不可避免地要让位于社会主义。

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包装精细 未拆分 书体良好 毫无挤压痕迹

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其前身是法国空想社会主义。唯物史观的发现,使了解人类社会发展的历史过程成为可能。剩余价值的发现,揭示了资本主义生产方式的性质及其运动规律。这为社会主义从空想变为科学奠定了理论基础。科学社会主义是马克思主义理论体系的核心,它的任务是研究无产阶级解放事业的历史条件以及这一事业本身的性质。它是最直接又全面指导无产阶级和全人类解放斗争的行动科学。马克思、恩格斯认为:社会主义必然代替资本主义是社会生产力发展的要求和合乎规律的结果,推翻资本主义并实现社会主义是无产阶级的历史使命。反对资产阶级的阶级斗争和无产阶级革命是通往社会主义的必由之路。工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。阶级斗争必然要导致无产阶级专政,这个专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡,无产阶级的共产主义社会按其成熟程度不同分为低级阶段和高级阶段:在低级阶段,各方面还存在旧社会的痕迹,实行的是等量劳动的交换;在高级阶段,随着个人的全面发展,生产力也增长起来,那时将实行各尽所能,按需分配,共产主义社会将是这样一个联合体,在那里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

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科学社会主义

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要保证社会主义革命获得胜利并实现共产主义的最终目标,工人阶级必须组成与有产阶级一切旧政党对立的独立政党。工人政党要有一个新的科学世界观作为理论基础,它比其余无产阶级群众更善于了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果,始终代表着整个运动的利益,坚持整个无产阶级的不分民族的利益。共产党在为实现自己纲领的斗争中要实行正确的战略策略,要使全世界无产者联合起来,要善于争取各种同盟者,善于同其他政党采取种种共同行动。

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英汉对照,汉语读起来也难懂,需要下功夫,是西马名著。

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其前身是法国空想社会主义。唯物史观的发现,使了解人类社会发展的历史过程成为可能。剩余价值的发现,揭示了资本主义生产方式的性质及其运动规律。这为社会主义从空想变为科学奠定了理论基础。科学社会主义是马克思主义理论体系的核心,它的任务是研究无产阶级解放事业的历史条件以及这一事业本身的性质。它是最直接又全面指导无产阶级和全人类解放斗争的行动科学。马克思、恩格斯认为:社会主义必然代替资本主义是社会生产力发展的要求和合乎规律的结果,推翻资本主义并实现社会主义是无产阶级的历史使命。反对资产阶级的阶级斗争和无产阶级革命是通往社会主义的必由之路。工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。阶级斗争必然要导致无产阶级专政,这个专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡,无产阶级的共产主义社会按其成熟程度不同分为低级阶段和高级阶段:在低级阶段,各方面还存在旧社会的痕迹,实行的是等量劳动的交换;在高级阶段,随着个人的全面发展,生产力也增长起来,那时将实行各尽所能,按需分配,共产主义社会将是这样一个联合体,在那里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

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