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內容簡介

關於亞裏士多德《雅典政製》的來曆、版本以及其他有關的考證，英譯者拉剋漢在他的《序言》裏已經有瞭簡單的介紹。這裏隻就《雅典政製》這類研究對於亞裏士多德《政治論》中見解的形成的重要性和它在國傢和法律的曆史的研究上的價值，略申己見。
大傢都知道，古希臘的學術到瞭公元前五世紀中葉，已由對自然現象的探討轉嚮社會政治的研究。不過在柏拉圖和亞裏士多德以前，除瞭一些關於國傢和法律的片段觀點之外，並沒有、至?是沒有遺留下來討論這一論題的專門著作。柏拉圖的《理想國》略早於亞裏士多德的《政治論》，兩者在方法上有顯然的差彆。柏拉圖用的是抽象的演繹方法：他所建立的是一種玄想的政治哲學體係。亞裏士多德用的是對具體事實的觀察、分析和比較的歸納方法；他的努力是針對著當時階級，或者毋寜說是奴隸主階級中的各階層之間的力量對比，提齣一個如何使政權鞏固的原則和具體方案。後來西歐的政治學傢走柏拉圖路子的固不乏人，但是大多數還是走的亞裏士多德的道路。

目錄

英譯者序言
內容綱要
亞裏士多德的雅典政製
斷片
抄本
專有名詞（地名、人名）索引
譯後記
雅典政製 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

關於亞裏士多德《雅典政製》的來曆、版本以及其他有關的考證，英譯者拉剋漢在他的《序言》裏已經有瞭簡單的介紹。這裏隻就《雅典政製》這類研究對於亞裏士多德《政治論》中見解的形成的重要性和它在國傢和法律的曆史的研究上的價值，略申己見。

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還沒看，但從商品角度講沒毛病。

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好書好書好書好書好書好書

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閱讀幾乎沒有意義

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頂著雨下山的是我們，冒著雨登山的是他們。他們是今天最後一班登山者，他們有的撐著雨傘，有的披著雨衣，熱情不減，嘻哈著結伴而上，有的會詢問我們山上如何？何時可以到達？我們就會根據大概的時間告訴它們，並且叮囑要帶有厚一些的外套纔可以上去。

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經典

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書挺好的

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