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内容简介

　　 《熊图腾：中国祖先神话探源》记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路。

作者简介

叶舒宪，文学博士，中国社会科学院比较文学研究中心主任，研究员。1999年美国耶鲁大学客座教授。2001年英国学术院、剑桥大学访问教授。2003年荷兰皇家学院客座研究员。2006年新西兰奥塔吉大学讲席教授。兼任四川大学、吉林师范大学、中山大学教授，兰州大学翠英讲席教授、西安外国语大学特聘教授。出版专著26部，并被翻译成为英、法、日、韩等文字。代表著有：《中国神话哲学》、《（诗经>的文化阐释》。《高唐神女与维纳斯》，《的文化解析》、《文学与人类学》、《千面女神》、《两种旅行的足迹》、《耶鲁笔记》、《（山海经）的文化寻踪》等。主编“中国文化的人类学破译”、“文学人类学论丛”等。

内页插图

目录

自序：2006，我的“熊年”
壹 朝圣牛河梁，恍悟熊图腾
1．长城内外是一家
2．赤峰的“中华第一龙”
3．牛河梁熊头之谜

贰 林西石熊再发现
1．敖汉“秦俑”留悬念
2．被遗忘的林西
3．解读石熊：神秘数字“六”

叁 北大一哈佛的神话会
1．北大赛克勒博物馆的熊头
2．熊图腾神话的源流
3．熊图腾与史前女神宗教
4．印第安人的图腾制度
5．从考古材料看中国史前熊女神
6．熊龙说与欧亚大陆的熊祖神话

肆 图腾批评的是与非
1．什么是“图腾批评”
2．对“图腾”说的不满
3．图腾信仰与神话
4．图腾是原始宗教的主要形式

伍 鲧禹启化熊之谜
1．从熊穴启闭获得的启发
2．鲧、禹和启祖孙二代神话之谜

陆 熊图腾：从神话到小说
1．季节循环的象征
2．复活的象征
3．佛的象征：能仁与熊菩萨

柒 熊节解谜
捌 没有熊的国度
1．熊图腾问鼎中原?
2．飞往没有熊的国度
3．另类玉文化
4．关于熊的若干发现

玖 秦人崇拜熊吗?
——中原通古斯人假说与秦文化源流
1．陇南访古与“熊”邂逅
2．赢姓的文化符号寻根
3．赢秦与熊图腾的考古新证
4．发现“熊鸟”
5．司马迁所记秦神话与历史
6．秦人是通古斯人吗?
7．史前玉文化的证据
8．两对师徒的宏大假说
9．熊图腾：中韩文化的纽带
尾声：中华祖先神话之源
1．广州南越王墓出土的熊形象
2．熊为百兽之王?
3．熊与兽面纹及饕餮
4．熊如何演化为龙?
5．汉武帝陵前的熊人交媾石雕
6．古代六礼之玉璜以双熊首玉器为原型
附录：“熊”与“能”：有熊部落故里新郑能庄考察记

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.

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评分☆☆☆☆☆

京东购物体验非常好……

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　　——看客（豆瓣读者）

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　　神作，真的是神作，和之前呆滞死板的诗词评论作品不同，语言诙谐幽默，却能道尽两宋文人的辛酸与无奈，好书。

评分☆☆☆☆☆

　　《大好河山可骑驴》自2012年9月在豆瓣读书上线以来，一直评分高达9分以上。

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不错，很喜欢的，很有资料价值

评分☆☆☆☆☆

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。 　

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