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內容簡介

　　 《立憲的技藝》作者具有獨特的知識譜係，以哈耶剋思想為中心，上溯奧地利學派經濟學，旁及蘇格蘭啓濛運動和普通法傳統，並緻力於發掘中國古典的自由主義思想與製度資源，試圖融閤中西思想和製度，探究一個具有廣泛解釋力的憲政主義體係。《立憲的技藝》收錄瞭作者近年所寫有關法律、憲政研究的論文。第一部分以普通法和共和時期的羅馬法為原型，提齣瞭自發地發現法律的程序的概念，並由此論證瞭一個基於統治權與法律權二分的政體分析框架，同時也提齣瞭在當代語境下，以何種法律程序發現中國人的法律的問題。第二部分以法國大革命和歐盟立憲為前鑒，指齣立憲是一項單純的政治事業，而非整全的社會、文化事業，因而，試圖將民眾扳依某種特定的宗教信仰作為建立自由憲政的基礎，必將導緻立憲的失敗。第三部分則嘗試以自由憲政的基本概念框架，對中國古典的若乾觀念和製度進行重新解讀。三個部分論述中不乏創見，對於中國語境下憲政科學理論研究，具有較高參考價值。

作者簡介

姚中鞦，畢業於中國人民大學曆史係，長期從事財經、政治和法律評論寫作。已齣版財經評論集《為什麼是市場》及翻譯作品《哈耶剋傳》、《法國大革命講稿》、《法律與自由》等多種。目前主要研究普通法傳統、蘇格蘭道德哲學、奧地利學派經濟學和古典中國的自由思想與製度。

目錄

第一部分 自發地發現法律的程序
試論自發地發現法律的程序與兩權分立的政體框架
法律的自發生成機製
自發地發現法律的程序
理性這治，而非權力之治
普通法憲政主義
餘論
司法至上與自發秩序的法律體係——評《法律秩序與自由正義——哈耶剋的法律與

憲政思想
司法與統治
薩維民、門格爾論自發秩序的法律觀
司法約束統治
教會法與法律實證主義間的張力——讀《教會法研究》
理性製造迷信
在法律之上
立法的壟斷對自發的法律秩序
通過市場學習規則
問題的提齣
規則與傳統
個體本位的傳統
市場的力量
開放狀態與演進方嚮
SARS危情後的社會重建
知識問題與社會自治
自治缺失的災難
宗教的社會功能
專業團體的功能不足
憲政建設與社會重建
結語

第二部分 立憲的技藝
立憲失敗的個案：阿剋頓論法國大革命
需要重寫的曆史
全盤革命的狂妄
政治激進化的惡性循環
摧毀宗教的悲劇與鬧劇
政體設計原理的謬誤
柏剋、阿剋頓論法國大革命時期的宗教問題
法國啓濛哲學對於宗教的仇視
革命政府的宗教政策及其惡果
理性宗教的鬧劇
理性與宗教：英國人的立場
教會與憲政
理性的謙卑
……
第三部分 古典的憲政主義解讀
後記

前言/序言

立憲的技藝 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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立憲的技藝，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，立憲的技藝作者具有獨特的知識譜係，以哈耶剋思想為中心，上溯奧地利學派經濟學，旁及蘇格蘭啓濛運動和普通法傳統，並緻力於發掘中國古典的自由主義思想與製度資源，試圖融閤中西思想和製度，探究一個具有廣泛解釋力的憲政主義體係。立憲的技藝收錄瞭作者近年所寫有關法律、憲政研究的論文。第一部分以普通法和共和時期的羅馬法為原型，提齣瞭自發地發現法律的程序的概念，並由此論證瞭一個基於統治權與法律權二分的政體分析框架，同時也提齣瞭在當代語境下，以何種法律程序發現中國人的法律的問題。第二部分以法國大革命和歐盟立憲為前鑒，指齣立憲是一項單純的政治事業，而非整全的社會、文化事業，因而，試圖將民眾扳依某種特定的宗教信仰作為建立自由憲政的基礎，必將導緻立憲的失敗。第三部分則嘗試以自由憲政的基本概念框架，對中國古典的若乾觀念和製度進行重新解讀。三個部分論述中不乏創見，對於中國語境下憲政科學理論研究，具有較高參考價值。

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鞦風而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力立憲的技藝如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人立憲的技藝作者具有獨特的知識譜係，以哈耶剋思想為中心，上溯奧地利學派經濟學，旁及蘇格蘭啓濛運動和普通法傳統，並緻力於發掘中國古典的自由主義思想與製度資源，試圖融閤中西思想和製度，探究一個具有廣泛解釋力的憲政主義體係。立憲的技藝收錄瞭作者近年所寫有關法律、憲政研究的論文。第一部分以普通法和共和時期的羅馬法為原型，提齣瞭自發地發現法律的程序的概念，並由此論證瞭一個基於統治權與法律權二分的政體分析框架，同時也提齣瞭在當代語境下，以何種法律程序發現中國人的法律的問題。第二部分以法國大革命和歐盟立憲為前鑒，指齣立憲是一項單純的政治事業，而非整全的社會、文化事業，因而，試圖將民眾扳依某種特定的宗教信仰作為建立自由憲政的基礎，必將導緻立憲的失敗。第三部分則嘗試以自由憲政的基本概念框架，對中國古典的若乾觀念和製度進行重新解讀。三個部分論述中不乏創見，對於中國語境下憲政科學理論研究，具有較高參考價值。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生。優雅的女人永遠不會老法式優雅的真諦就是優雅唯一一種一種可以超越容貌超越身份超越年齡的東西立憲的技藝你的人生一眼望得到盡頭嗎人生如戲全靠演技你也可以做實力派如何搭建蜘蛛網似的人脈你的就是我的進退沉浮解讀最高超的社交心理學你會等沒人愛你時纔想到去改變嗎不要哭泣給你一颱時光機你就是最閃耀的奧斯卡影後我策劃這本書已經很久但是由於我和鄭會日在寫作手法等諸多方麵存有很大差異一度産生瞭放棄的念頭恰在此時有一個人就像命運安排似地齣現在我的麵前她就是作傢任賢真是她把我和鄭會日這兩個如同白天與黑夜一樣迥異的人導演成完美的一天所以我想說這本書的著者是三人.是任賢真作傢把我和鄭會日的故事完

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