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內容簡介

　　《世界上古中古史（上冊）（第2版）》主編硃寰教授是著名的世界古代中世紀史學者、博士生導師，參編者均為長期從事教學和研究的教授。編著者在第二版修訂過程中，根據教學大綱，吸取新的研究成果，采納我社收集的初版書（1986年版）使用意覓，在宏觀上注意體現人類世界從分散、閉塞逐步走嚮交往和開放的曆程，從世界曆史的縱嚮發展和橫嚮發展兩個方麵構架世界上古中古史的編撰體係；在微觀上則根據《世界上古中古史（上冊）（第2版）》主要作為曆史學專業基礎課教材的特點，刪簡初版書中較為繁瑣的內容，適當增補宗教、文化史等方麵的內容，行文力求簡潔流暢，使之更適應目前的教學需要。
　　《世界上古中古史（上冊）（第2版）》初版被評為國傢教委優秀教材。《世界上古中古史（上冊）（第2版）》可作為高等院校曆史學專業教材，同時也是史學愛好者的簡明讀本。

目錄

前言
第一編 世界上古史
第一章 原始社會
第一節 人類的起源和形成
人類起源的假說和科學論證
攀樹的猿群
正在形成中的人
勞動在人類形成中的作用
完全形成的人
第二節 原始社會的産生和發展
舊石器時代
血緣傢族和母係氏族公社的産生
新石器時代
母係氏族公社的繁榮
第三節 原始社會的解體和國傢的産生
金屬器的使用和社會大分工
父係氏族公社的確立及其解體
私有製、階級和國傢的産生
第四節 原始文化
科學知識的萌芽
文字的發明
原始藝術
原始宗教

第二章 古代埃及
第一節 埃及國傢的産生與古王國時期
埃及的自然條件與居民
國傢的産生
早王朝時期
古王國時期的社會經濟
中央集權製的君主統治
金字塔
第二節 中王國時期
統一王國的重建
社會經濟狀況
貧民、奴隸大起義
喜剋索斯人的入侵
第三節 新王國時期
軍事帝國的建立
社會經濟狀況和階級關係
埃赫那吞改革
新王國的衰落
第四節 後期埃及和希臘、羅馬的統治
後期埃及的社會經濟
波剋霍利斯改革
波斯帝國統治下的埃及
希臘、羅馬統治時期
第五節 古代埃及文化
文字
文學
建築與藝術
科學知識
宗教

第三章 古代西亞諸國
第一節 古代兩河流域南部的城市國傢
自然條件和居民
蘇美爾城邦
阿卡德王國
烏爾第三王朝
第二節 古巴比倫王國
古巴比倫王國的興起
漢謨拉比的統治
古巴比倫的社會經濟
等級製度與奴隸製度
第三節 亞述帝國
早期亞述和中期亞述
亞述帝國的建立
亞述奴隸製的發展
亞述帝國的滅亡
第四節 新巴比倫王國
新巴比倫王國的建立與擴張
新巴比倫王國的社會經濟狀況
新巴比倫王國的衰亡
第五節 腓尼基和巴勒斯坦
腓尼基
巴勒斯坦
猶太教
第六節 古代伊朗
波斯帝國的興起
大流士改革
波斯帝國的社會經濟狀況
波斯帝國的衰亡
波斯帝國滅亡後的西亞
第七節 古代西亞文化
文字
文學
科學
建築與雕刻

第四章 古代印度
第一節 印度河文明和雅利安人的王政時代
古印度的自然環境和居民
印度河流域的古代文明
雅利安人的王政時代
第二節 雅利安人國傢的形成
奴隸製國傢的形成
瓦爾那製度的形成
婆羅門教
第三節 從列國分立到統一帝國·貴霜帝國
列國分立和摩揭陀國的稱霸
孔雀帝國時代
貴霜帝國的興衰
第四節 佛教的興起和發展
佛教的興起
早期佛教的基本教義
佛教的發展和傳播
……
第五章 古代希臘
第六章 古代羅馬

精彩書摘

　　在原始時代，因生産力極端低下，人類不可能揭示自身起源之謎，因而産生瞭許多有關的神話傳說。例如，古埃及就有赫奴姆神用泥土塑造瞭第一個人。古希臘曾流傳巨神普羅米修斯用泥土造人的神話。中國古代也有女媧氏摶土造人的傳說。在所有關於人類起源的神話傳說中，基督教《聖經》中關於上帝造人的傳說更為係統，而且影響深遠。《聖經》說：上帝耶和華從混沌中用五天時間創造瞭世界萬物，第六天按照自己的“形象”用泥土塑造瞭一個男人，名字叫亞當，又從亞當身上抽齣一根肋骨造瞭一個女人，名字叫夏娃，並使他倆結為夫妻，成為人類的始祖。這一“上帝造人”傳說，被基督教會奉為金科玉律，任何人都不能提齣疑義。因此、它在歐洲封建社會裏統治人們思想達1000餘年之久。
　　到瞭19世紀，隨著資本主義生産的發展，科學技術的進步，自然科學中的胚胎學、比較解剖學、古生物學、地質學、人類學等學科，都取得瞭重大成就，從而為科學地論證人類起源的問題打下瞭堅實的基礎。1809年，法國生物學傢拉馬剋（1744-1829）發錶瞭《動物哲學》，書中提齣瞭動植物不是固定不變的，高等動物起源於低等動物，人類起源於類人猿。這一論點揭開瞭科學地論證人類起源問題的序幕。半個世紀後的1859年，英國著名生物學傢達爾文（1809-1882）齣版的《物種起源》一書，以大量的事例揭示瞭生物從簡單到復雜，從低級到高級的進化規律（即生物進化論），並解釋瞭不同物種的起源。從而第一次把生物學放在科學的基礎上。1871年，達爾文又齣版瞭重要的科學著作《人類起源和性的選擇》，書中以大量論據說明瞭人類與高等動物的親緣關係，指齣人類同現代類人猿有著共同的祖先，是從已經滅絕的某種古猿演化而來的。從而確立瞭人類在動物界的位置。達爾文的上述理論，在當時的科學上是一個偉大的貢獻。它有力地駁斥瞭人類起源問題上的宗教唯心主義觀點，為人類起源問題的最終解決奠定瞭科學基礎。
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世界上古中古史（上冊）（第2版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

速度快，內容像教科書，很經典

評分☆☆☆☆☆

　　《世界上古中古史（上冊）（第2版）》初版被評為國傢教委優秀教材。《世界上古中古史（上冊）（第2版）》可作為高等師範專科、本科、教育學院、自學考試、電大和函授教材，同時也是史學愛好者的簡明讀本。

評分☆☆☆☆☆

　　《世界上古中古史（上冊）（第2版）》初版被評為國傢教委優秀教材。《世界上古中古史（上冊）（第2版）》可作為高等師範專科、本科、教育學院、自學考試、電大和函授教材，同時也是史學愛好者的簡明讀本。

評分☆☆☆☆☆

書的質量蠻好的快遞速度很快 \N京東物流很快書質量很好也沒有損壞同桌說挺好的她很喜歡就是發的快遞說發的其他快遞迴來一看EMS害的我查不到物流很喜歡的書不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭一本的硬質封麵上有個坑不過塑封很完整不錯包裝仔細發貨及時價廉物美啊星期天在傢沒事突然想去附近的超市逛逛信步走進去看看來到服裝櫃颱看見一款上衣顔色麵料都不錯於是心動瞭想買由於這是自選商場我便去取下來試穿在鏡子前剛穿上一女服務員走瞭過來麵無錶情的說道知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭要買就去收銀颱交錢也不看價錢!本來打算買的一看這個服務員隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位悻悻的走開瞭心想我還是到網上來算瞭於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭看見瞭這本書就買瞭好瞭我現在來說說這本書的觀感吧網絡文學融入主流文學之難在於文學批評傢的缺席在於衡量標準的混亂很長一段時間文學批評傢對網絡文學集體失語直到最近一兩年來諸多活躍於文學批評領域的評論傢纔開始著手建立網絡文學的評價體係很難得的是他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核並對網絡文學給予瞭高度評價寄予瞭很深的厚望隨著網絡文學理論體係的建立以及網絡文學在創作水準上的不斷提高網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情下一屆的五個一工程奬我們期待看到更多網絡文學作品的入選據悉京東已經建立華北華東華南西南華中東北六大物流中心同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站是中國最大的綜閤網絡零售商是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一在綫銷售傢電數碼通訊電腦傢居百貨服裝服飾母嬰圖書食品在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品選擇京東好瞭現在給大傢介紹兩本好書《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言被公認為討論導演攝影剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密實用的經典之作|從實踐齣發闡明攝影機位場麵調度剪輯等電影語言為用畫麵講故事奠定基礎百科全書式的工作手冊囊括拍攝中的所有基本設計方案如對話場麵人物運動使初學者能夠迅速掌握專業方法近500幅機位圖故事闆貫穿全書幫助讀者一目瞭然地理解電影語言對大量經典影片的典型段落進行多角度分析如《西北偏北》《放大》《廣島之戀》《桂河大橋》深入揭示其中激動人心的奧秘《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材在翻譯審訂中投入瞭巨大的心力譯筆簡明準確流暢惠及無數電影人二你是否也有錯過的摯愛有些人沒有在一起也好如何遇見不要緊要緊的是如何告彆《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說作者將眾多社會事件作為故事的時代背景儼然一部加長版的《傾城之戀》莫失莫忘是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣嘆人間美中不足今方信縱然是舉案齊眉到底意難平相愛時不離不棄分開後莫失莫忘這句話是鞦微對感情的信仰也是她對善緣的執念纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說寫作過程中由於太過投入以至揪心痛楚到無法繼續直至完成最後一個字大哭一場纔得以抽離齣這份情感也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆該書傾盡瞭作者大量的心思和心血,京東快遞和售後服務都很不錯故我特寫下此篇以宣揚和學習{商品介紹讀書讓我擁有一份絕美的心情每當恬淡的黃昏或是靜謐的夜晚我會倚在床的一角手捧一本書靜靜地讀默默地品味打開一本書我從書中可以隨意想象想象自己是藍天一望無際想象自己是月夜寂靜美麗想象自己是海浪澎湃不息讀小說我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲讀抒情的散文詩歌我會在作者淡淡的憂鬱中品味他們對生命生活自然的態度翻閱輕鬆詼諧的書我可以盡情地放聲大笑把一切煩惱都拋到九霄雲外漸漸地我進入書的世界一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半此時我便擁有瞭一份絕美的愉悅心情讀書讓我的教育理論更豐富{商品描述廣告圖片}書名: 師範院校曆史專業係列教材世界古代史高教版原價: 19.80元作者: 童自覺路振光 著齣版社: 高等教育齣版社齣版日期: 1999-06-01ISBN: 9787040071191頁碼: 406版次: 1裝幀: 平裝開本: 32開商品標識。好書啊啊啊啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

包裝運輸有點差勁

評分☆☆☆☆☆

寶貝不錯，不過發貨速度堪稱龜速！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

一位真正的作傢永遠隻為內心寫作，隻有內心纔會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多麼突齣。內心讓他真實地瞭解自己，一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。很多年前我就明白瞭這個原則，可是要捍衛這個原則必須付齣艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心並非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來，於是隻有寫作、不停地寫作纔能使內心敞開，纔能使自己置身於發現之中，就像日齣的光芒照亮瞭黑暗，靈感這時候纔會突然來到。“道”的含義，也就是中國傳統文化的核心精神。意思是做人做事應該像水一樣，方便他人就是方便自己，具備柔軟的可塑性，不斤斤計較、爭名奪利，纔是為人處事的最高境界。其實廣城市又何嘗不是如此？ 　　上海地處東海之濱的有利位置，港口吞吐量居世界之冠，在全球的貨物運輸上有著舉足輕重的地位；黃浦江上的來往船隻，帶動瞭江南的物質與文化交流；蘇州河水由濁復清，也見證瞭上海從一個工業城市逐步嚮一個可持續發展的現代化都市轉變的過程。上海這個城市的善意，正在嚮周邊省市、全國乃至全世界不斷地釋放著，同時也收到來自各方的友好迴應，這就是一個城市所能達到的最高明的“善”。 　　上海從一個開埠前的灘塗小縣，發展到現今人口兩韆餘萬的大城市，所憑藉的就是“海納百川”這份胸襟與氣度。無論是狹小漁村的捉襟見肘，還是十裏洋場的繁華氣派，上海從來就沒有拒絕過外來文化，總是像笑口常開的彌勒般，拍著圓圓大大的肚皮，喜迎八方來客，親疏自成一傢。更可貴的是，上海的文化包容能力不僅是無止境的，且能融會貫通，兼容並蓄，博采眾長，逐步形成一股獨特的海派文化，在書畫、音樂、建築、飲食各方麵都發展齣深厚的底蘊。順應著上海飛速發展的時代潮流，海派文化更以去蕪存菁、追求卓越、勇於創新的開放型多元文化；體現在上海的每一個角落。 　　然而， 圖書市場鮮有專門介紹上海文化的書籍，適閤青少年閱讀的更是鳳毛麟角。 “我的第一本人中華尋寶漫畫書”係列漫畫叢書，作為新興的文化載體，正好填補瞭青少年的課外知識空白。本書不但能讓他們輕鬆遊曆上海的美好風光，更能讓他們輕鬆尋獲上海的知識寶藏。

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

評分☆☆☆☆☆

雖然比紅皮那本貴點，但裝幀比較好，耐用。

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