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编辑推荐

　　《我的父亲高更》借由保拉·高更之笔，我们眼前的艺术家高更，这位天真的“野蛮人”，形象更加丰满动人了。我们得知，他的父亲曾经在理想与现实中苦苦挣扎，一方是天性中追求原始、天真的艺术家，一方是要承担五个孩子的责任的家中支柱。到底何去何从？保拉·高更客观而直面的描述，让我们得知保罗·高更内心曾有过的苦痛与悲伤，以及为了艺术理想的坚韧与执著。

内容简介

保拉·高更眼中的父亲保罗·高更眼中的自己，等于完整的艺术家保罗·高更他放弃安逸的生活，四处流浪，三餐不继，只为向往心中的艺术；画作、雕刻均不受世人赏识，遭冷眼，依然执著追求理想；晚年多病缠身，依然为受殖民官员欺压之土著争取公道，甚至自办报刊，独自一人以九个化名写文。
本书集《我的父亲高更》（保拉·高更/著）、《诺阿，诺阿》（保罗·高更／著）于一体。

内页插图

精彩书评

　　文明从我身上渐渐地消失了。我开始简单地思考。我感觉对邻居只有一丁点憎恶了——更准确地说，我是喜欢他了。所有的动物和人类都无拘无束地生活着。这些快乐都属于我。每天早晨，太阳依然升起，光辉灿烂，我变得清心寡欲，文静和气。
　　——保罗·高更

目录

我的父亲高更
刖舌
第一章
第二章
第三章
第四章
第五童
第六章
第七章
第八章
诺阿，诺阿

精彩书摘

　　巴黎洛雷特圣母院街五十六号的墙上挂着一块牌子，上面记载：一八四八年六月七日，画家高更诞生于此。像其他所有的巴黎街道一样，这条街上那个灰色的房子中，没有任何事物可以突出这条信息的意义。若非这个日期，一个普通而细心的巴黎人都未必会注意这块牌子。
　　然而，当用年轻人的鲜血书就的革命日，在向人们诉说着那些为了信念而牺牲的年轻人身上徒劳的英雄主义的时候，高更的名字还是一个未知数。当革命的第一声枪响使位于洛雷特圣母院街上的那个普通的窗户嘎嘎作响时，尤金-亨利·保罗·高更却看到了黎明的曙光。
　　他的父亲克洛维斯·高更，出生在奥尔良一个从事店务管理的中产阶级家庭，有着坚定的共和主义观点。年轻的克洛维斯，于一八三零年这动荡的岁月中积极参与政治。作为一个政治记者，他从未获得过任何显赫的成绩，但在一八五一年，当路易·拿破仑发生政变时，拥护共和的他，被迫与家人——妻子阿琳·玛丽、五岁的女儿玛丽、三岁的儿子保罗——一起流亡。他们准备到秘鲁去，在那儿，他的妻子有几位有权势的亲戚可以投靠。然而天不见怜，在旅途中，他就因心脏病发而去世，被安葬在麦哲伦海峡。
　　我们只能画出保罗·高更的父亲即我的祖父及其家庭的模糊轮廓，这些轮廓，能够让人们大致看到他对儿子性格的某些影响。在资产阶级自由主义的背景下，我们可以看出他鲜明的独立个性。也许我们会说那是一个充满希望和憧憬、对信仰盲目崇拜、兴奋的年代。刚刚发生在巴黎的那场革命使他焦虑不安。在匆忙前往秘鲁的途中，他所乘坐的那艘船不但行驶缓慢，船上还有一位易怒的船长。种种迹象表明，这一切使他英年早逝。他在甲板上来回踱着步子，呼吸急促，一脸不耐烦。然而此时，他的幼子、我的父亲高更正在眺望浩瀚的大海，大口呼吸着永生难忘的清新的海风。当陆地出现的时候，他问：“爸爸，那就是秘鲁吗？”“不，我的孩子，我们还没走完一半的路程。”
　　而关于阿琳·玛丽及其家庭的信息更为充足而明确，尤其关于她的母亲，我的外祖母。外祖母的父亲莎萨尔，是波尔多的一个葡萄酒商，只知道他因为一次突发的嫉妒，就将妻子弗洛拉·赛莱斯廷·黛蕾丝·亨利埃特。特里斯坦打成了重伤，被判二十年苦役。他们之前曾有过三年甜蜜的夫妻生活，其后的十八年一直处于感情破裂的状态。弗洛拉·特里斯坦是一个不平凡的女人。一八零三年出生于秘鲁，父亲唐·马里奥·特里斯坦·莫斯科索是西班牙裔秘鲁籍官员、贵族，母亲是一位法国淑女。莫斯科索家族的历史与阿拉贡的博尔吉亚家族有些渊源。后来，皮萨罗将秘鲁变成了西班牙的一个省。这也正是他们全家选择前往秘鲁的原因。事实上，父亲的外貌和性格，与某个时期的莫斯科索家族中有印第安血统的一个混血儿有些相像。
　　据一位女士说，唐·马里奥的一个姐姐知道如何使用银版照相法，她让这件事变得更加可能。也没有必要去隐藏什么。相反，父亲高更如果知道的话，会为自己拥有博尔吉亚家族血统而感到自豪。他没有种族偏见。他对自己说：“回忆录！那就是历史！除了作者，其中的任何事情都非常有趣。他会告诉你他是谁，来自哪里。据卢梭讲，《忏悔录》可是内容十分严肃。如果我告诉你，我母亲来自秘鲁总督的阿拉贡的博尔吉亚家族，你一定会说我在吹牛；但如果我说我出生在一个流浪者的家庭，你肯定会瞧不起我；如果我告诉你我的父亲也姓高更，你会说我太天真；但如果我讲得更详细以证明我没吹牛，你肯定会冲我笑。”不一会儿，高更更直接而有力地补充道：“就像你看见的一样，我的生活非常忙碌，在生命旅途中不断逆流而上。如果你愿意，可以叫我粗鲁的船员。但我身上流着一个种族或两个种族的血液。”
　　……

前言/序言

　　保罗·高更的家族中，父亲经常“缺席”。弗洛拉·特里斯坦（Flora Tristan，保罗·高更的外祖母）的生父，在弗洛拉还是婴儿时便去世了。阿琳-玛丽（Aline Marie，保罗·高更的母亲）的父亲，在阿琳不到二十岁时进了监狱。而克洛维斯·高更（Clovis Gauguin，保罗·高更的父亲）去世时，保罗·高更才两岁……

　　保罗·高更和他的丹麦妻子梅特（Mette Sophie Gad，1850—1920）育有五个孩子。埃米尔-高更（Emile Gauguin，1874—1955）是高更的大几子，在美国做了一名建筑工程师，他只拥有父亲的一件作品，一幅母亲的小素描。老二阿琳·高更（Aline Gaugum，1877—1897），死于肺炎。她是保罗·高更最喜欢的女儿，他曾为女儿写下《致阿琳的笔记》。老三克洛维斯·高更（Clovis Gauguin，1879—1900），一次手术后死于败血症。勒内·让·高更（Jean Rene Gauguin，1881—1961）排行老四，一位雕塑家和坚定的社会主义者。他最著名的作品是为巴黎杜乐丽花园创作的陶瓷喷泉雕塑。而保拉·高更（Pola Gauguin，1883—1961）是小儿子，本书的作者，是一个艺术家和艺评家。

　　除了五个孩子，保罗·高更还有两个“私生子”，和情人生的。他和巴黎女裁缝（Juliette Huet，1866—1955）生下了杰曼·休特（Germaine Huet，1891—？），和塔希提女子泰瑚拉（Tehura）生下了埃米尔（Emile．Marae a Tai，1899—？）。

　　即便膝下儿女成群，保罗·高更仍是“缺席”的父亲，几乎没享受过天伦之乐。他和梅持的婚姻，维持11年后崩溃了，他们最后一次书信来往在1891年。在外人眼里，梅特从未理解过高更的创作欲望与艺术理想，她认为他放弃了共有的舒适生活，无数次的争吵加速他们的分离；外人眼中，高更最喜欢的两个孩子早天——阿琳·高更（Aline Gauguin，1877—1897）死于肺炎，克洛维斯·高更（Glovis Gauguin，1879—1900）在一次手术后死于败血症——是因为梅特潜意识不喜欢他们。至于“私生子”，更不曾获得他的丁点儿父爱。

　　在父亲“缺席”的日子，最为怀念父亲的恐怕便是保拉·高更了。他长得最像高更，以后又“子承父业”，做了艺术家，甚至连他的儿子保罗·雷内·高更（Paul Rene Gauguin，1911—1976），也成了一位著名的视觉艺术家、舞台设计师。正如书中所说，与父亲的短暂相聚，尽管父亲也许仅是把他当做最小的儿子，但在他心中，他不仅获得了父爱，自此更是把父亲深深记在心里，当做指引自己前行的方向标。1937年，他撰写了关于父亲的回忆录。除了童年的回忆、母亲等亲人的诉说、母亲保存的书信，保拉·高更还研究了李夫莱特出版公司出版的范·韦克·布鲁克斯翻译的《高更私人信件》及达德米德公司出版的露丝·佩科夫翻译的《高更致乔治·丹尼尔·德·蒙弗雷的信件》，力图还原一个真实的父亲。

　　借由保拉·高更之笔，我们眼前的艺术家高更——这位天真的“野蛮人”，形象更加丰满动人了。我们得知，他的父亲曾经在理想与现实中苦苦挣扎，一方是天性中追求原始、天真的艺术家，一方是要承担五个孩子的责任的家中支柱。到底何去何从？保拉·高更客观而直面的描述，让我们得知保罗·高更内心曾有过的苦痛与悲伤，以及为了艺术理想的坚韧与执著。我们发现，保罗·高更在追求艺术的时候其实也不是那么绝情，他也需要家庭的温暖。高更一次次地写信请求梅特放弃一切来到他的身边与他一起追求艺术。画作卖出之后，他首先想到的就是改善妻儿的生活。尽管妻子总是以照顾孩子为由，或表现出对他的不理解，他也只是在信中埋怨几句，而后继续诉说对妻儿的思念之情……

　　不管保拉·高更是否美化他的父亲，我们都相信，那是他心中的父亲，一个可敬可爱、为了艺术献身的艺术家。而他的母亲梅特，似乎是冷漠了一些，但是这种冷漠，让她撑起了一个有五个孩子的家，现实让她不得不选择功利，选择放弃丈夫而选择孩子。如果高更能更好地换个角度去考虑她的感受与处境，也许就不会在阿琳死后断然与妻子断了来往。保拉·高更是理解他的父亲和母亲的，他就像一个急于向外人诉说的孩子，用笨拙而急促的话语表达久埋心中的情感——他爱他的父亲和母亲，他们在他心中同样伟大而可敬。

　　本书除了保拉·高更所著《我的父亲高更》，还在后半部分附上保罗·高更撰写的自传式散文诗《诺阿，诺阿》（Noa—Noa，塔希提语“芳香”之意），让读者能深入地了解一个真实的高更。《诺阿，诺阿》记述了当时42岁的他，为了心中的艺术理想，抛家弃子，离开文明的法国，前往南太平洋的孤岛塔希提寻找灵感，像野蛮人一样地生活、创作。《诺阿，诺阿》文字原始质朴、笔触清新动人，正如塔希提岛未经污染的环境、淳朴的风俗人情、明快的热带色彩……
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好

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经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。现代中学生因为时间紧、学习任务重、课程量大，不读古今中外的名著，我认为这样对一个当代小学生 来说是不利的。 读经典，是我们永远需要的，因为任何对经典的了解，都会让我们人文的价值、人文的精神不断地提高升华，读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处观 。读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。 从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。 我们大多不读名著,偏偏去读在校园里风行一时的《哈利波特》。什么原因？名著读起来十分无聊，使人读不到一半便不想往下读，就拿《西游记》来说：故事无非是说有一群怪兽贪吃，抓了唐僧就走，而每次又不吃，等着孙悟空来救，最后怪兽输了。每次的故事无非如此，甚无新意，我读到一半便不想往下读。的确，名著中也是多种智慧的结晶，如《红楼梦》中便包含了许多玄机，但哪里花得起时间去一一破解？而且,只要是名著,便是厚厚一大本书，加上书中偶尔出现一些精彩的句子，如此而已。 读名著的好处真是数不胜数。它能在我懂得了知识的同时，使我感到乐趣；能在我提高了自己文笔的同时，领略到了大文豪们的风采；能使我在广泛了知识面的同时，丰富了我的课外生活。名著中还能体现许多文豪的人生观，使我懂得许多人生哲理。 读名著还可以使我们的人生少走许多弯路，不去赴那些过了一辈子失败人生的人的后尘。 经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。现代中学生因为时间紧、学习任务重、课程量大，不读古今中外的名著，我认为这样对一个当代小学生 来说是不利的。 读经典，是我们永远需要的，因为任何对经典的了解，都会让我们人文的价值、人文的精神不断地提高升华，读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处观 。读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。 从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。 我们大多不读名著,偏偏去读在校园里风行一时的《哈利波特》。什么原因？名著读起来十分无聊，使人读不到一半便不想往下读，就拿《西游记》来说：故事无非是说有一群怪兽贪吃，抓了唐僧就走，而每次又不吃，等着孙悟空来救，最后怪兽输了。每次的故事无非如此，甚无新意，我读到一半便不想往下读。的确，名著中也是多种智慧的结晶，如《红楼梦》中便包含了许多玄机，但哪里花得起时间去一一破解？而且,只要是名著,便是厚厚一大本书，加上书中偶尔出现一些精彩的句子，如此而已。 读名著的好处真是数不胜数。它能在我懂得了知识的同时，使我感到乐趣；能在我提高了自己文笔的同时，领略到了大文豪们的风采；能使我在广泛了知识面的同时，丰富了我的课外生活。名著中还能体现许多文豪的人生观，使我懂得许多人生哲理。 读名著还可以使我们的人生少走许多弯路，不去赴那些过了一辈子失败人生的人的后尘。

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画家的儿子写的关于画家的书，会跟一般的研究者的认知角度不一样，值得一看的书

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　《我的父亲高更》借由保拉·高更之笔，我们眼前的艺术家高更，这位天真的“野蛮人”，形象更加丰满动人了。我们得知，他的父亲曾经在理想与现实中苦苦挣扎，一方是天性中追求原始、天真的艺术家，一方是要承担五个孩子的责任的家中支柱。到底何去何从？保拉·高更客观而直面的描述，让我们得知保罗·高更内心曾有过的苦痛与悲伤，以及为了艺术理想的坚韧与执著。　《我的父亲高更》借由保拉·高更之笔，我们眼前的艺术家高更，这位天真的“野蛮人”，形象更加丰满动人了。我们得知，他的父亲曾经在理想与现实中苦苦挣扎，一方是天性中追求原始、天真的艺术家，一方是要承担五个孩子的责任的家中支柱。到底何去何从？保拉·高更客观而直面的描述，让我们得知保罗·高更内心曾有过的苦痛与悲伤，以及为了艺术理想的坚韧与执著。　《我的父亲高更》借由保拉·高更之笔，我们眼前的艺术家高更，这位天真的“野蛮人”，形象更加丰满动人了。我们得知，他的父亲曾经在理想与现实中苦苦挣扎，一方是天性中追求原始、天真的艺术家，一方是要承担五个孩子的责任的家中支柱。到底何去何从？保拉·高更客观而直面的描述，让我们得知保罗·高更内心曾有过的苦痛与悲伤，以及为了艺术理想的坚韧与执著。

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