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編輯推薦

鬍適說，大陸可看的唯有周作人的作品；魯迅評價，周作人的散文為中國一。“周作人自編集”是周作人生前自己編定或寫作的文集，共37種，是作者散文創作中的精華。所以，要瞭解周作人，瞭解他的思想，必從周作人自編集入手。

內容簡介

《談龍集》收錄五十篇，涉及方麵很多，如文藝批評，文學傢的紀念，中外民歌，日本古史及小詩，希臘神話及小詩，猥褻歌謠，翻譯問題，等等，令人目不暇接，嘆為觀止。作者此後的隨筆創作，均與《談龍集》關係更為密切。
周作人的文章很多具有普遍的永恒的意義和價值，常讀常新，例如《文學談》說：“在中國，有産與無産者兩個階級儼然存在，但是，說也奇怪，這隻是經濟狀況之不同，其思想卻是統一的，即都是懷抱著同一的資産階級思想。”又如《竹林的故事序》中，“其實這一部分未始不足以代錶全體：一個失戀的姑娘之沉默的受苦未必比蓬發薰香，著小蠻靴，胸前掛雞心寶石的女郎因為相思而長籲短嘆，尋死覓活，為不悲哀，或沒有意思。”這可以看作“人的文學”精神的一個注腳。

目錄

序
文藝批評雜話
地方與文藝
三個文學傢的記念
詩人席烈的百年忌
森鷗外博士
有島武郎
自己的園地舊序
竹林的故事序
發須爪序
揚鞭集序
海外民歌譯序
潮州佘歌集序
江陰船歌序
漢譯古事記神代捲引言
希臘神話引言
初夜權序言
猥褻的歌謠
關於市本
談目連戲
香園
違礙字樣
上海氣
答蕓深先生
文學談
希臘的小詩
希臘的小詩二
一 贈所歡
二 戲譯柏拉圖詩
三 讀本拔萃
四 古詩
五 希臘情詩六首
日本的諷刺詩
憶的裝訂
為慳比斯訟冤
關於夜神
一 毋庸懺悔
二 癡人說“夜”
談談談詩經
關於希臘人之哀歌
象牙與羊腳骨
讀性的崇拜
擺倫句
舊約與戀愛詩
個性的文學
安得森的十之九
愛的成年
一部英國文選
巡禮行記
呂坤的演小兒語
讀童謠大觀
讀各省童謠集
周作人自編集：談龍集 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

《苦雨齋譯叢》16種、《周氏兄弟閤譯文集》4種及目前正在編訂的《周作人譯文全集》中，可以一窺端倪。

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　　《苦雨齋譯叢》於1999年至2005年由中國對外翻譯齣版公司齣版，共四輯，凡16冊。此譯叢迄未齣齊，按原計劃還有譯自英文的部分、以文言文翻譯的部分以及集外譯文，正在編訂的《周作人譯文全集》11捲當可一並囊括。1949年後，周作人雖仍事寫作，卻以翻譯為主，保存下來的譯作約有350餘萬字。止庵曾評曰：“講到周作人翻譯方麵的成就，其實未必在其創作之下；特彆是對古日本和古希臘作品的翻譯，在整個中國翻譯史上迄今也很少有人能夠相比。”兩相比較，止庵認為《苦雨齋譯叢》的齣版價值，大於《周作人自編文集》。因五六十年代印行的十幾種周氏譯著，大多經過編輯刪改；另有幾種留到八九十年代印齣，刪改卻一如既往。此況外間讀者多不知情，如止庵所介紹：“改的是譯文本身，主要因為行文習慣不同；刪則針對譯者所加注釋，可能考慮篇幅有所限製，結果不少地方已經麵目全非。”其中刪以《歐裏庇得斯悲劇集》最嚴重，改則以《枕草子》與《平傢物語》最明顯。幸而傢屬保存瞭周氏大部分譯稿，但歐裏庇得斯的《伊翁》、《厄勒剋拉特》、《腓尼基婦女》，阿裏斯托芬的《財神》譯稿今已不存。此外遺失的還有未譯完的希羅多德《曆史》約十萬字，《狂言選》增訂部分約十一萬五韆字，以及《平傢物語》第七捲和第八捲的一部分約五萬字，殊為可惜。《苦雨齋譯叢》所收各種，是根據那些保存下來的譯稿整理而成的。因此止庵說：“真要談論周作人的譯文特色，大約隻能是以這迴的本子作為憑據。”堪謂確言。特彆值得一提的是，此譯叢中《希臘神話》為首次齣版。周作人翻譯《希臘神話》是在50年代初，與《伊索寓言》等交給開明書店，受酬而書未印齣。後轉交人民文學齣版社，1958年齣瞭校樣，仍未能齣版。周氏所作遺囑，於“餘一生文字無足稱道，唯暮年所譯希臘對話是五十年來的心願，識者當自知之”之後，特地補加一筆：“但是阿波[羅]多洛斯的神話譯本，高閣十餘年尚未能齣闆，則亦是幻想罷瞭。”這部他特彆看重的“希臘人自編，在現存書類中年代又算是較早的”《希臘神話》，終於在1999年麵世，得償周氏宿願，亦得慰眾望。

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1937年盧溝橋事變後，北京大學遷為西南聯大，校長蔣夢麟委托他：“你不要走，你跟日本人關係比較深，不走，可以保存這個學校的一些圖書和設備。”抗戰後，因曾齣任汪精衛政權華北政務委員會委員，和日本人在文化上閤作，被押解南京並被高等法院判為漢奸。蔣夢麟為之求情。1949年1月26日被放。

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