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前言/序言

的确是好东西,物有所值

好啊，好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

好！！

做临帖！佛理深奥对于初学者来说有一定的难度！

書帖很好可惜被物流把書脊折了

经典书法碑帖，值得收藏

　20世纪初开始的对董其昌的批判就是一种有益的反思，它使20世纪的中国山水画取得过阶段性的成果，但是艺术家以自我为中心的倾向，又使这种脆弱的成果被挤压得几乎无存。董其昌的理论核心仍然符合大多数画家的主观意愿，现代印刷技术使新一代画家看到更多的经典名迹，搬搬弄弄足以凑合成无数不同图式的画作，所以有人自信地说：我画山水从来不需要写生。偷懒的学艺者只要看几本画册就能画出属于自己的山水画，如果抱定一家就成了所谓风格。这些都是当代董其昌的翻版，不可否论这样的路径也能够画出好的山水画，但前提是有那么多历代名迹为依托。董其昌理论的核心，不是摹古与写生的矛盾，而是山水画只此一种创作方法与多种方法可以并存的矛盾，是山水画的笔墨语言作为终极目的与作为表达内容之工具的矛盾，是画家作为创作主体享有话语权与偏离绘画功能的矛盾。

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本册书帖是碑拓字帖，字体清新利落，有《圣教序》神韵，适合有一定书写经验的朋友