具体描述
内容简介
碑文内容为记叙周至汉间历朝祭西岳华山的祀典农太守袁逢，继任矿产守系璆主持重修西岳华山庙之事。据《金石萃编》载，华山庙碑原石高七尺七寸，宽三尺六寸。碑额篆书二行六字，碑文隶书二十二行，行三十余字。本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱，麻纸一般黑墨擦拓，共计十九开，碑额一开半，碑文十七开半，传拓时间较长坦本晚，从一行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本，约多二十余字，显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。
内页插图
前言/序言
用户评价
我个人对碑刻文字的研究算不上深入，但读完这本《汉西嶽华山庙碑》的初步印象是，它在资料的整理和呈现上达到了一个极高的水准。首先，它不仅收录了碑文的清晰拓片，更提供了不同时代的对比摹本，这种多维度呈现的方式，极大地便利了对文字演变轨迹的观察。很多拓本的精细度令人惊叹，即便是那些肉眼难以分辨的细微之处，在这本书里也得到了放大和清晰的再现。更值得称道的是，书中对碑文的释读和考证部分，逻辑严密，引经据典，而非空泛的臆测。尤其是一些关键字词的考据，作者似乎投入了巨大的精力去追溯其在汉代语境下的确切含义，这种严谨治学的态度，让读者在阅读过程中感到无比踏实和信服。对于希望了解汉代隶书风格、碑刻艺术以及相关历史背景的人来说，这本书的参考价值是毋庸置疑的，它为我们提供了一个坚实可靠的研究基础。
评分初次接触这本关于《汉西嶽华山庙碑》的书，最大的感受是它在文化传承上的那份沉甸甸的责任感。它没有将碑文简单地视为一堆冷冰冰的符号或历史遗迹，而是将其置于一个更宏大的文化脉络中去审视。书中对华山在古代宗教信仰中的地位，以及这座庙宇碑刻所承载的祭祀礼仪的描述，生动而富有画面感，让我仿佛身临其境地感受到了汉代人对山川神灵的敬畏之心。这种深入骨髓的文化阐释，远超出了单纯的金石学范畴，它触及了古代社会精神生活的核心。阅读过程中，我能清晰地感受到作者对于这份“活着的历史”的热爱与尊重，这种情感通过文字的张力传递出来，极大地感染了读者，让人在学习知识的同时，也进行了一次深刻的文化溯源之旅。
评分这本《汉西嶽华山庙碑》的装帧设计真是一绝，那种古朴典雅的气韵扑面而来，让人仿佛能触摸到历史的痕迹。纸张的选择也很考究，触感温润而有分量，即便是普通翻阅，也能感受到一种对传统的敬意。装订的工艺扎实可靠，一看就是用心打磨的作品，即便经常翻看，也无需担心损坏。尤其是封面上的书法拓印，线条苍劲有力，碑刻的细节处理得淋漓尽致，即便是未曾接触过金石学的门外汉，也会被这种古老的艺术形式深深吸引。排版布局上，设计者显然在留白和图文比例上下了苦功，使得整体视觉效果既有古典的韵味，又不失现代阅读的舒适度，这一点在许多试图复刻古代经典的出版物中是很难做到的平衡。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，每一次摩挲都让人心生敬意。它成功地架起了一座从现代审美通往古代艺术的桥梁，让人对即将展开的碑文内容充满了期待，迫不及待想一探究竟。
评分这本书在文献整理上的细致程度，简直到了吹毛求疵的地步，这一点对于任何严肃的研习者来说都是极其宝贵的财富。我注意到，书中不仅包含了碑文的历代摹刻对比，甚至连碑文周围的“火蚀纹”和“剥蚀痕迹”都进行了详细的图解和标注，这对于研究碑文的真实存世状态至关重要。这种近乎“田野考古”式的记录方式，体现了出版者对原始信息的最大化尊重和保护。更难得的是，它还附带了一份详尽的索引和术语解释，使得任何不熟悉碑刻专业术语的读者也能迅速上手。可以说，这本书已经超越了“出版物”的范畴，更像是一套精心编纂的、为后世研究者准备的“工具书”和“底本”，其价值将随着时间的推移而愈发凸显。
评分说实话，我通常对这类专注于单一石刻文本的出版物抱持着一种谨慎的态度，总怕内容过于单薄或过于学术化而难以入口。然而，《汉西嶽华山庙碑》却出乎意料地平衡了专业性和可读性。它的叙述节奏把握得非常好，不会让人感到枯燥乏味。书中穿插的对碑刻所处地理环境的描述，以及历代文人对华山的题咏摘录，都极大地丰富了碑文本身的解读维度。读起来就像是跟随一位学识渊博的向导，在历史的长河中一同探访古迹，而不是被一堆晦涩难懂的术语所淹没。这种行文的流畅和内容的广博，使得即便是对隶书书法尚不甚了解的普通爱好者，也能从中获得极大的乐趣和满足感，它成功地将一个相对小众的领域，变得亲切而引人入胜。
评分京东正品，物流迅速，十分好评
评分很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢
评分本册是根据故宫博物馆所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有本面、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的题跋。拓本系白纸挖镶剪倏裱，麻纸一般黑墨擦拓，共计十九开，碑额一开半，碑文十七开半，传拓时间较长坦本晚，从第一行到第十七行约损泐百余字。此本早于四明本，约多二十余字，最显著的如七行『者以』二字完好。此拓本纵二二·二五厘米、横一二·八厘米。
评分一套经典的印刷品
评分一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。
评分二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”
评分很好，更喜欢！
评分京东正品，物流迅速，十分好评
评分读完后，内心好像被洗涤了一番，似乎干净了一层。如今像江小鸥这样的女孩不多了吧。因为奉献，理想，执着，这样的词已经在这个时代被冷嘲热讽得快消失了。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等，本站所有链接都为正版商品购买链接。
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 静流书站 版权所有