內容簡介
壁畫和明器中的隋代殿堂、7世紀後半葉、8世紀初唐代殿堂圖像和文獻記錄、(《通典·禮·大享明堂》條大雁塔門楣刻石中的佛殿)麟德殿和含元殿遺跡、南禪寺大殿和佛光寺大殿、[作業畫轉角鬥拱]平遙鎮國寺萬佛殿、唐五代佛塔等。
作者簡介
宿白,遼寜瀋陽人。1922年生,1948年北京大學文科研究所就業,並任職於該所考古學研究室。1952年任教於北京大學曆史係考古教研室。1978年任北京大學曆史係教授。1983年任北京大學考古係主任,兼該校學術委員,同年任文化部國傢文物委員會委員,1999年起當選中國考古學會榮譽理事長至今。
目錄
第一章 序論
基本內涵與特徵(1)研究史(3)參考文獻簡介(10)
[作業畫鬥拱]
第二章 商以前和商周建築
商以前建築的一般情況(13)河南偃師二裏頭遺跡(15)商代單嚮列柱的木結構(18)陝西岐山扶風發現的西周遺跡(19)令簋的足飾(22)陝西鳳翔發現的春鞦秦的遺跡(23)
第三章 戰國兩漢建築
颱榭建築(26)東漢庭院布局和個體建築物的發展(32)(二重庭院的布局個體建築物的梁架結構樓閣建築興起鬥拱的發展)
第四章 魏晉南北朝建築
鄴城三颱和函榖關綫雕石刻(38)塢堡壁畫和宅院明器(39)北朝晚期的殿堂(40)北朝佛塔(46)
第五章 隋唐五代建築
壁畫和明器中的隋代殿堂(48)7世紀後半迄8世紀初唐代殿堂圖像和文獻記錄(50)(《通典·禮·大享明堂》條大雁塔門楣刻石中的佛殿)麟德殿和含元殿遺跡(57)南禪寺大殿和佛光寺大殿(61)[作業畫轉角鬥拱]平遙鎮國寺萬佛殿(69)唐五代佛塔(70)
第六章 遼宋金元建築
遼代木建築(73)(薊縣獨樂寺觀音閣義縣奉國寺大殿新城開善寺大殿應縣木塔)《營造法式》簡介(83)南方木建築(略)北方木建築(略)遼宋金元佛塔(略)[獨樂寺參觀作業]
第七章 明清建築
明清木建築(92)明清喇嘛塔(略)[參觀故宮先師門作業]
第八章 小結
精彩書摘
3.擴大瞭過去對古建築重視的範圍。過去調查古建築著重在大型的官式木結構,解放後除瞭大型官式木結構外,注意瞭民居和鋪麵,在山西襄汾丁村和皖南徽州一帶發現瞭大批明代民居,許多地點發現瞭明代一條街,如江西景德鎮、吉州和遼寜興城等地,發現瞭基本是明建的一條街,這是瞭解明代社會生活和工商業發展的最好資料,現都原樣修整保存下來瞭。還注意瞭明清時代的園林的調查實測。擴大古建範圍中最重要的一項是重視瞭少數民族地區古建築的調查工作,初步肯定瞭拉薩大昭寺中心部分是吐蕃時期的遺物,還有許多時間相當於宋元階段的建築,這是西藏地區的情況。在新疆霍城等地發現瞭相當於元代的清真寺建築。對雲南一帶、內濛古地區較早的建築作瞭調查和實測。
4.公開刊布瞭大批圖像資料。主要的有敦煌莫高窟自北魏迄唐宋時期的壁畫,其中有大量建築圖像;還有有豐富建築圖像的宋元人繪畫,北宋張擇端《清明上河圖》和王希孟《韆裏江山圖》是其中最主要的兩幅,前者描繪瞭北宋都城汴梁的街道、鋪麵等建築,後者是描繪數十處北宋村鎮聚落的形象。這部分資料對較全麵認識古建築,給人們打開瞭眼界。
5.考古發現與古建築的復原工作。解放後大量的考古發現給古建築研究提供瞭既係統又新穎的實物和形象資料。係統指從石器時代原始社會一直到明清,新穎指地麵古建築不太容易保存的原來的構件和裝飾。地麵保存的古建築很難找到唐以前的,可以從考古發現中去補充;地麵古建築屢經翻修,屋頂部分早已遷換,內外的裝飾也早已變樣,這些都可以從考古發現中去瞭解。此外漢唐墓葬壁畫中的建築,宋元仿木結構的墓室本身就是古建築或是它的圖像。重要建築遺址發掘清理之後,還有一個圖紙復原的問題,這個新的古建築復原工作,解放後作齣瞭卓著的成績。唐長安重要宮殿和城門的圖紙復原就是很突齣的例子
前言/序言
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遼代木建築W(73)(薊縣獨樂寺觀音閣義縣奉國寺大殿新城開善寺大殿應X縣木塔)《營造法式》簡介(83)南方木建築(略)北方木建Y築(略)遼Y宋金元佛塔(略)[獨樂寺參觀作業]
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這個書的來源很奇怪,宿白先生依然健在,爲什麽不直接拿他自己的講稿來作底本,而採用學生的記錄稿呢?據豆瓣所載書評,宿白先生自己顯然是有紙本講義存在的。而這書的問題,大概也就與其底本選擇的方式相關吧?比如說十七頁有“《古今圖書集成初編》”的說法,初看時,讓我很是惶恐,如果是一般著作中齣現,我可以確定無疑的知道他是錯,但宿白先生大著中有此,則讓我不禁狐疑自己的見識瞭。幸好,次頁即有書影為證,說明還是《叢書集成初編》。而書中的說法,恐怕不是宿白先生講課時的口誤,便是記錄的筆誤或編印時的排版錯誤瞭。類似的地方還有一些,我想,如果底本選對瞭,那這些本來都根本不會是問題的。
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(94%好評)
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製作精美,印刷不錯,值得閱讀、購買
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本書的作者和編者都是我們學校的優秀的老師。其中還有一位曾經教育過我,實我受益終生,並且一直在言傳身教影響著我的尊師—李誌榮老師。
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京東活動價購入,簡直太實惠瞭!好評!
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之後就可以整理一二,然後記錄在冊瞭……
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我的小學、中學都是在瀋陽上的。“九一八”事變的時候,我是小學四年級。日本教師在學校嚮學生傳授日語,我能對付過去就對付過去。在上中學期間,我逐漸對曆史、地理産生瞭興趣。說起來,這與日本人在東北推行的教育有關。在僞滿時期,這兩門課程就講東北,中國的曆史根本不講。他們越不講,我們越想知道。