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《百病之主：桂枝說》以桂枝性能為綱，一貫始終，通過配伍則盡展其“主百病”之能事。《百病之主：桂枝說》適閤於從事臨床、科研和教學的中醫工作者閱讀參考，也可供中醫院校的學生及中醫愛好者參考。

內容簡介

《百病之主：桂枝說》是一部論述桂枝的專著。全書分為上、中、下三篇。上篇講述桂枝與經方、古代哲學和社會文化的關係；中篇論述桂枝的本草沿革、功效運用沿革；下篇以桂枝功效為綫索，以翔實的統計資料為依據，著重闡述桂枝的配伍研究和影響桂枝功效發揮方嚮的其他因素，並引用古今醫論和醫案作為例證。
①以單味藥言醫，即通過被許慎譽為“百藥之長”的桂枝，來摺射齣中醫藥學的發展軌跡，及其與各曆史時期的“科學技術”發展的相關性，我們稱之為揭示瞭“醫藥共榮”現象。②以單味藥論方，即通過能“主百病”（《神農本草經》）的桂枝及其配伍結構在復方中的規律性，來探討配伍技巧，我們稱之為揭示瞭“方藥共榮”現象。

目錄

上篇
第一章 概論
第一節 經方與桂枝
第二節 中國古代哲學的氣論
第三節 中醫學的氣論
第四節 中國文化與桂枝

中篇
第二章 桂枝本草沿革
第一節 桂枝實名考證
第二節 桂枝本草考證
一、桂枝去皮說
二、北宋前，桂枝、肉桂、桂心異名同物
三、宋金元時期，桂枝用藥部位分化
四、明清以來，桂枝為枝、皮混用
五、20世紀50年代後期，桂枝統一為嫩枝條，肉桂統一為皮
第三節 桂枝、肉桂分化原因探析
一、學風學派的影響
二、社會政治經濟文化的影響
三、體質因素的影響
四、氣候變動
五、疾病譜變化
六、地質環境破壞
七、藥材匱乏
第四節 桂枝功效的分化與醫藥共榮、方藥共榮
第五節 桂枝功效發微
一、散寒解錶
二、調和營衛
三、溫通經脈
四、溫助陽氣
五、利肝肺氣
六、平衝降逆
第六節 桂枝助一身之氣用
第三章 桂枝功效運用沿革
第一節 先秦兩漢時期
第二節 魏晉至隋唐五代時期
第三節 宋金元時期
第四節 明清時期
第五節 近現代

下篇
第四章 桂枝的配伍研究
第一節 桂枝方劑的配伍藥類
第二節 桂枝配伍的高頻次藥類
第三節 桂枝常見配伍組閤
一、散寒解錶組閤
二、調和營衛組閤
三、溫通經脈組閤
四、溫助陽氣組閤
五、利肝肺氣組閤
六、平衝降逆組閤
七、寒熱並用組閤
第四節 配伍對桂枝在復方中功效發揮方嚮的影響
一、審證求因、辨證施治、理法方藥的統一
二、方劑組方的基本結構和藥物配伍技巧
三、桂枝配伍的一般規律
第五節 配伍舉要
一、散寒解錶配伍
桂枝 麻黃
桂枝 防風
桂枝 荊芥 防風
二、調和營衛配伍
桂枝 芍藥
三、溫通經脈配伍
溫通宣痹，散寒止痛
桂枝 附子
桂枝 細辛
溫經活血，化瘀消瘢
桂枝 芍藥 當歸
桂枝 桃仁
桂枝 川芎
桂枝 丹參
疏通血脈，托毒外齣
桂枝 黃芪
桂枝 丁香
四、溫助陽氣配伍
溫陽化氣，行水利濕
桂枝 茯苓 白術
桂枝 澤瀉
溫中健脾，理氣散寒
桂枝 乾薑
桂枝 乾薑 附子
桂枝 人參
桂枝 黃芪 芍藥
桂枝 厚樸 橘皮 諸香（木香、砂仁、蔻仁等）
溫陽益腎，固攝止遺
桂枝 附子
桂枝 龍骨 牡蠣
桂枝 杜仲
溫通心陽，寬胸通痹
桂枝 薤白 瓜蔞
桂枝 炙甘草
溫化痰飲，止咳平喘
桂枝 乾薑 細辛（五味子）
桂枝 半夏
溫肝散寒，行氣散結
桂枝 吳茱萸
桂枝 小茴香
五、利肝肺氣配伍
桂枝 枳殼
桂枝 芍藥
桂枝 杏仁
六、平衝降逆配伍
桂枝 茯苓
七、桂枝寒熱並用配伍舉要
桂枝 柴鬍
桂枝 葛根
桂技 石膏
桂枝 大黃
桂枝 黃連
桂枝 知母 黃柏
附：桂枝及其配伍的現代研究

第五章 影響桂枝功效發揮方嚮的其他因素
第一節 用量劑量
第二節 用藥部位
第三節 炮製
第四節 劑型
第五節 煎服法
第六節 産地品種
參考文獻
參考書目

精彩書摘

第一章 概論
第一節 經方與桂枝
“經方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辨五苦六辛，緻水火之齊，以通痹解結，反之於平”（《漢書·藝文誌》）。這是最早的關於“經方”的記載。這裏所說的“經方”其實是指一首有效的方劑應該具有的組成和功效，而且要經得起反復的驗證，能夠經久不衰的方劑，纔可稱之為“經方”。在當時的漢代，具有這樣功能和藥物組成的方劑被冠以“經方”之名，其組成必然是嚴謹的、配伍必然是周匝的、藥物必然是精練的，而且也可以想象這樣的“經方”在當時就已經是口碑極佳，如同現代的傢庭“必備藥”。
“經方”在當時是有一定數量的，隻有這樣它纔能保障整個中華民族的繁衍和生息。東漢．班固《漢書·藝文誌》裏曾記載“經方十一傢”，至少說明當時的“經方”分成瞭十一類彆，用於治療十一個方麵的疾病，相當於現代不同科彆或係統的用藥和治療方法。既然已經形成瞭效方達藥，被編成“經方”分類流傳，也說明當時醫療體係具有相當的規模，中醫學的發展已達到瞭一定的高度。但由於曆史的原因，能流傳至今的“經方”，我們大部分隻能在《傷寒雜病論》中窺見瞭。所以，現代稱為“經方”的方劑是專門指《傷寒論》和《金匱要略》流傳下來的方劑。
《傷寒論》和《金匱要略》兩書的“經方”並非都是張仲景獨創，而且當時“經方”的縮影。在《傷寒論》張仲景原序裏，張仲景說到“勤求古訓，博采眾方”，即把當時的“經方”通過自己的消化吸收，編撰在自己的著作之中，而且都是靈驗之方。
……

前言/序言

　　本書對經方主藥——桂枝進行瞭係統的研究。“經方”現在統指東漢張仲景《傷寒雜病論》的方劑，方雖隻252首，但卻影響瞭後世1800年的處方用藥，並且還將繼續影響下去。張仲景所集之方是曆經韆年經久不衰之方，古往今來，許多名方、效方無不是從經方演化而來。張仲景的學術思想是後世各學派的根基，而後世各學派的理論源泉也都要追溯到張仲景。正因為如此，張仲景纔被稱之為“醫聖”，張仲景之書纔被冠以“方書之祖”。桂枝是張仲景“氣化理論”和“緻中和思想”的體現和運用，桂枝是張仲景“善言氣者，必彰於物”的實施者。桂枝的本草變遷印證瞭中醫的發展，桂枝的配伍運用代錶瞭一類方劑的配伍規律，桂枝摺射齣瞭醫藥共榮和方藥共榮現象。桂枝為“百藥之長”，是中醫主流學派——“傷寒學派”的代錶藥物，曆來為各代醫傢所重視，通過桂枝的研究可以摺射齣中醫的發展。桂枝能溫扶陽氣，散邪外齣，可以說桂枝是中醫“正氣存內邪不可乾”的發病觀的具體實施。其在東漢末年“傷橫天之莫救”的年代裏，在《傷寒論》中的廣泛應用給人以啓示，研究桂枝的配伍規律對現代傳染性疾病的防治具有積極的意義。通過對桂枝配伍環境等因素的曆史比較研究，我們從中能學到張仲景重視氣化理論以及緻中和的辨證施治思想和配伍精髓。開展桂枝配伍規律的研究，對現代許多慢性疾病（如肺心病、糖尿病、冠心病、腫瘤、風濕免疫性疾病等）的治療也具有現實意義。
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