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内容简介

在两千多年的中国思想史上，产生过无数的著作，其中有些甫一面世，即引起激烈争鸣；有些经过历史的检验，成为对整个中国思想史产生重大影响的经典。

目录

前言
弘明集序
牟子理惑论
喻道论
明报应论
三报论
达性论
释《达性论》
新论·形神
明佛论
难神灭论
难神灭论
答曹录事《难神灭论》
形尽神不灭
与顾道士书

精彩书摘

弘明集序
【题解】
本篇载于《弘明集》卷一，是南朝梁代高僧僧祜（445-51 8）为《弘明集》所作的序言。在序言中僧祜记述自己编撰该书的宗旨：“夫道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。”并对《弘明集》编撰时选择材料和安排体例的原则予以说明。
夫·海无涯，慧镜圆照。化妙域中，实陶铸于尧舜；理擅系表，乃埏埴乎周孔矣。然道大信难，声高和寡。须弥峻而蓝风起，宝藏积而怨贼生。昔如来在世，化震大千，犹有阴魔蓄忿．六师怀毒，况乎像、季，其可胜哉！
【注释】
①域中：寰宇间，国中。《老子》：“域中有四大，而王处其一焉。”
②系表：言辞之外。《晋春秋》苟粲同：“立象以尽慧，非通乎象外者也；系辛以尽言，非言乎系表者也。象外之意．系表之言，固蕴而不出矣。”
……

前言/序言

中华思想经典：弘明集 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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中华思想经典：弘明集，喜欢

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　　永明寿禅师说，我们一般人在佛的眼睛看来都是劣解众生，智慧见解（不论世间、出世间学问）不够。从无始以来，受无量劫的炽然之苦。人世间生命、生活过程如同火烧一般煎熬痛苦，因为他找不到自己心性本性的正信道路，失去真正大智慧、妙慧的门路，一切都在狂乱当中用心。我们一切作为自己认为是正常、是真量，在佛眼看来是狂乱、颠倒。“颠倒”两字用得非常妙！人是颠倒得很厉害，颠倒的事更不可胜数。这里不去发挥了；要发挥起来，有许多滑稽的事可谈。

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沟通中达成共识。

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每篇有题解，正文分段注释。

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弘明集的选编，内容较少，不是很满意！

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齐竟陵文宣王每请讲律，听众常七八百人。齐永明中（483－493），奉敕入吴试简五众，并讲《十诵律》及受戒之法。凡所得信施，皆用以资助定林、建初二寺及修缮诸寺，并举行无遮大会、舍身斋等。又造立经藏、搜校经典，使寺庙广开法言无坠。深受梁武帝敬重，有关僧事硕疑，皆敕师审决。晚年罹患脚疾，敕听乘舆入内殿，为六宫授戒。着有《出三藏记集》、《弘明集》、《释迦谱》等，僧俗门徒达一万一千余人。本书收录东汉以来，至南朝齐、梁五百余年间，阐明佛法的护法论集，共五十七篇。《出三藏记集》中，唯作十卷三十三篇，其后补足成十四卷五十七篇，唐代道宣律师据之撰《广弘明集》三十卷，为本书的续篇。

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