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内容简介

　　在两千多年的中国思想史上，产生过无数的著作，其中有些甫一面世，即引起激烈争鸣；有些经过历史的检验，成为对整个中国思想史产生重大影响的经典。

目录

前言
卷一 道体
卷二 为学
卷五 克已
卷六 家道
卷八 治体
卷十一 教学
卷十二 警戒
卷十三 异端
卷十四 圣贤
附录：陈淳《北溪字义》部分理学关键概念的解说

精彩书摘

卷一 道体
题解
本章是《近思录》的大纲，讨论性之本原，道之体统，是理学思想的总纲领。中国古代思想的核心是“道”，包含了现代哲学概念所讨论的自然本体论、宇宙生成论、认识论、人性论、道德形而上学等一整套的知识体系。和西方思想的条分缕析不同，中国的“道”是一有机整体，不能偏于一端地去看待理解。“道”不仅仅是抽象的，而且贯穿了世间的万世万物，落实到具体门类，就产生了古代中国的种种文化门类，比如中医、气功、书法、风水、武术、茶道，等等，里面无不蕴涵着“道”。
1．濂溪先生：无极而太极。太极动而生阳，动极而静。静而生阴，阴极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行，一阴阳也。阴阳，一太极也。太极本无极也。五行之生也，各一其行。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女，二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣；圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，曰月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知生死之说。”大哉《易》也，斯其至矣！
……

前言/序言

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好好看看吧！在外漂泊在我心里永远的那个女人说什么话题我的名字也不是一句真话吗、一个人走下去……这些天一直是一个人在家看

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近思录，人越老越爱啃经典

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有翻译挺好，但是不是近思录全本

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