基本信息

• 商品名稱：生命之書(365天的精心冥想)(精)
• 作者：(印度)剋裏希那穆提|譯者:鬍因夢
• 定價：42.8
• 齣版社：譯林
• ISBN號：9787544730136

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2012-08-01
• 印刷時間：2012-08-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：精裝
• 頁數：395
• 字數：309韆字

編輯推薦語

剋裏希那穆提的《生命之書(365天的精心冥想)(精)》是剋氏教誨的精選，諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略剋氏智慧之光的人而言，它是*佳入門讀物，深入淺齣，完整詳實。對於已經入門的讀者而言，它是深化之書，厘清睏惑，滌淨煩憂。**值得再三閱讀，細細品味。

內容提要

《生命之書(365天的精心冥想)(精)》的作者是剋裏希那穆提。
     《生命之書(365天的精心冥想)(精)》呈現齣每周七個不同的主題，且 節錄瞭剋氏1933至1968年間已齣版的演說、對談及著作。內容包括：聆聽 ·學習·**·自我認識、變成·信仰·行動·善與惡、依賴·執著·關 係·恐懼、欲望·婚姻·性·熱情、智慧·感覺·語言·局限、能量·覺 知·無揀擇的覺察·暴力、 快樂·哀傷·受創·痛苦、實相·事實·觀與 被觀·眼前的真相、智能·思想·知識·心智、時間·洞察·頭腦·轉化 、生活·死亡·重生·愛和寂然獨立·宗教·上帝·冥想。
    

目錄

譯者推薦序無法被定位的解放者

導言你就是這本《生命之書》

一月 聆聽·學習·**·自我認識
你可曾安靜地坐著，既不專注於任何事物，也不費力
地集中注意力，而是非常安詳地坐在那裏?你會聽到遠處
的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音
都聽進去瞭，你的心不再是一條狹窄的管道。

二月 變成·信仰·行動·善與惡
階級次第為自我膨脹帶來瞭大好的機會。難道瞭解實
相、體悟神性是必須落入階級之分或修行位階的嗎?剝削
者即被剝削的人，他永遠會在黑暗的幻覺裏尋找令他暢快
的獰獵場。真正重要的是去瞭解心中不斷在衝突的欲望，
而這份瞭解隻能透過自我認識和不斷地覺察纔會産生。

三月 依賴·執著·關係·恐懼
一個總想依賴的心是不可能自由的。你會發現隻有自
由的心纔是謙和的，一個謙和而自由的心纔有能力學習。
學習是一件非凡的事——隻是學習而不纍積知識。我們一
般所謂的知識是很容易獲得的。那樣的學習方式仍然是從
已知進入已知，但真正的學習卻是從已知進入未知。

四月 欲望·婚姻·性·熱情
如果沒有熱情，如何能有愛?缺少瞭熱情，如何能有
敏銳的感受JJ?敏銳的感受力意味著隨時去感覺你身邊的
人．去觀察城市的烏煙瘴氣、喧囂及貧睏，並且能看見河水、
大海及天空的美。若是沒有熱情，如何能對這些事物有所
感覺呢?如何能體會彆人的笑容和淚水呢?

五月 智慧·感覺·語言·局限
你必須擁有一種對萬事萬物的感受力——對走過牆簷
的野貓、髒亂、塵囂、人類的貧苦無依，都有強烈的感受。
你的這份感受力是沒有特定方嚮的，也不是一種來來去去
的情緒，而是整個神經係統、眼睛、身體、耳朵等都能敏
銳地感知。你必須隨時隨刻處在高度敏感的狀態，除非能
變得如此敏銳，否則很難産生智慧。智慧是透過感受力和
觀察而産生的。

六月 能量·覺知·無揀擇的覺察·暴力
如果你的內在有空間，那空間裏一定有寂靜——從寂
靜裏會産生彆的東西，然後纔有能力聆聽，有能力在不抗
拒的情況下去覺知。心如果不塞滿東西，就能聽見附近的
狗吠聲、火車經過遠處的那座橋所發齣的聲響，同時也能
覺知到眼前那個人話語中的真意。這樣的心是活潑而非僵
死的。

七月 快樂·哀傷·受創·痛苦
若想認識喜悅，你必須深入內心。喜悅不是一種覺受，
你的心必須非常精緻纔能體會到它，但這種精緻並不是一
種享受物質的能力。囤積物質的人永遠無法瞭解無我的喜
悅，可是你必須瞭解這個不凡的東西，否則人生就會變得
瑣碎而膚淺——齣生，學會一些東西，受苦，結婚生子，
賺錢，擁有小小的智性上的享受，然後死去。

八月 實相·事實·觀與被觀·眼前的真相
實相是無法纍積的。凡是能纍積的東西一定會被摧毀，
它會逐漸衰萎。實相不可能衰萎，因為你會在每個當下的
念頭、關係、語言、姿態和淚水中發現它。如果你和我能
發現它，並且能活齣它來，我們就不會變成膚淺的傳教士，
我們會變成富有創造力的人，不是**的人而是富有創造
力的人。

九月 智能·思想·知識·心智
當心非常安靜的時候，即使是一刹那，都可能産生一
些瞭悟。實驗一下你就會發現，當心非常安靜的時候，便
可能在一瞬間産生不凡的洞見——洞察到一幅畫、你的妻
小、你的鄰居或是眼前的真相——隻有當心非常安靜時，
這種情況纔會齣現。這種安靜的狀態是無法培養的，刻意
靜心隻會讓心變得僵固。

十月 時間·洞察·頭腦·轉化
隻有當心安靜下來的時候，纔能真的聆聽，這時心就
不再産生立即的反應，亦即反應和聽進來的話語之間有一
段間隔。這段間隔就是空寂，從空寂中能生齣理解力，但
不是頭腦層次的理解。如果彆人的話語和你的反應之間有
一個空當，那麼不論這個空當能延續幾秒鍾或比較長的時
間，都能帶給你一種清明的感覺。

十一月 生活·死亡·重生·愛
我們目前的教育所以會如此腐敗，就是因為它隻教導
我們如何功成名就，而沒有教我們如何去愛我們的工作，
因此結果就變得比工作本身還重要瞭。收斂你的光芒，讓
自己變成一個無名氏，愛你所做的事而不炫耀，是非常美
好的事。匿名行善也是美好的事。你不會因此而成名，你
的照片不會齣現在報紙上，政客也不會來遣訪你。你隻是
一個具有創造力的無名氏，這種創造性纔是豐富而美好的。

十二月 寂然獨立·宗教·上帝·冥想
真正的宗教是一種至善的境界，那份愛就像河水一般，
不停地流動著。處在那種狀態裏，你會發現你的心已經不
再追求任何事物，而停止追尋便是另一個東西的開端。那
是一種徹底良善的感覺——但不是刻意培養齣來的善行或
謙卑，而是去發現**心智的把戲與發明的某種境界。然
而隻有當你離開瞭自己挖掘的那個小池塘，真的進入生命
之流中，纔能辦得到。

真正的宗教是一種至善的境界，那份愛就像河水一般，

不艱意思，確認晚瞭些，認真看瞭一下，正版書，不錯，以後繼續在該店買。

不錯

真正的宗教是一種至善的境界，那份愛就像河水一般，

質量可以，但是不知道是不是翻譯的原因，完全看不進去，感覺就是鬍言亂語

真正的宗教是一種至善的境界，那份愛就像河水一般，

不艱意思，確認晚瞭些，認真看瞭一下，正版書，不錯，以後繼續在該店買。

還不錯

不停地流動著。