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編輯推薦

不為名儒，即為名將，亦可一洗凡庸齷齪之胸襟也！時俗毀譽，最不足憑，亦正無須介意。我輩隻爭此事不錯，此心無他，便自浩浩落落。

內容簡介

晚清名臣左宗棠為人處世、用人用事以“傲”聞名：在處世上，他以當世諸葛亮自居，認為天下事沒有他做不到的；在待人上，他唯我獨尊，直言無忌，身邊幾無知心朋友；在處理傢事上，一貫都是大傢長作風，說一不二；在用人上，視天下人纔若無物，九州之大，唯有他左宗棠一人為曠代奇纔。
在以謙抑自貶為美德的傳統文化語境下，他的“傲”，因與傳統價值觀不閤，與世道人心不閤，給他一生的功名事業帶來瞭諸多麻煩，以至於他雖然建立瞭足以自傲傲人的業績，但一生知交零落、仕途多舛，甚至差點因“傲”而招來殺身之禍。
《傲經：左宗棠處世絕學》收集他給友人、傢人的信件、劄記及各類文稿中的“傲言”，再佐之以他實際生活中的各種“傲行”，便命之為《傲經》。張揚其嚴格自律及百摺不撓，同時也警示其自傲之偏，為今人敲響警鍾。

作者簡介

左宗棠（1812-1886），字季高，一字樸存，號湘上農人，湖南省湘陰人。官至東閣大學士、軍機大臣，封二等恪靖侯。先後參與和指揮瞭圍剿太平軍、陝甘撚軍及收復新疆等一係列戰役，並推動瞭洋務運動在中國的發展。
總結左宗棠一生為人的特點，可以一字以蔽之日：傲。
左宗棠的傲，首先錶現在他的處事上。左宗棠以當世諸葛亮自居，認為天下事沒有自己做不到的；其次在待人上，左宗棠唯我獨尊，直言無忌，身邊幾無知心朋友；再次是在處理傢事上，左宗棠一貫都是大傢長作風，說一不二；還有就是在用人上，視天下人纔若無物，九州之大，唯有他左宗棠一人為曠代奇纔；……左宗棠的種種"傲相"，都記錄在他給友人、傢人的信件、劄記及各類文稿中，我們把左宗棠的這些"傲言"集結起來，再佐之以他實際生活中的各種"傲行"，便命之為《傲經》。
從左宗棠一生的經曆來看，值得他驕傲的地方確實在在皆是：他嚴守忠君愛民思想，精心求學，積極探求"濟時匡世"的途徑，以一舉人之身，而獲兩江總督陶澍、兩廣總督林則徐的交口稱譽；以一鄉紳之身，而得湖南巡撫張亮基、駱秉章的傾心依畀；以一幕僚之身，而名動朝廷，受到鹹豐帝的專恩眷顧；最後，仍以一舉人之身，而位居陝甘總督、兩江總督、軍機大臣等要職。

目錄

第一章 命世英豪，諸葛再世
一、少年誌趣固宜高
二、開口能談天下事，讀書深抱古人情
三、不為名儒，即為名將
四、惟督撫握一省大權，方可展布
五、吾能用人而不甘為人所用
六、今亮孰如古亮
七、以“忠介先生”自居
八、嘗盡艱辛，方能功名震世
九、命世英豪亦需憑藉運氣
十、此等鋒芒，不可不露
十一、我輩行止，自關天數
十二、雖極知狂謬，然鄙懷如此

第二章 動心忍性，榮辱不驚
一、人在不如意時，最可驗平素道力
二、世上盡有風波，胸中自無冰炭
三、乾一件好事，如神仙煉丹
四、修身功夫，當從寡言、養靜入手
五、忠恕二字，是處事的最好法則
六、動心忍性，方能卓然有成
七、留幾分餘地，顯君子度量
八、知過即改，不空留一悔字在胸中
九、臨危神誌湛然者，方顯操守之高明
十、學問當以有益於身心為目標
十一、學業纔識，皆齣自不斷磨礪
十二、時俗毀譽，無須介意
十三、自古任事之人，無不任怨之理

第三章 睥睨天下，臧否人物
一、鬍林翼喜任術，此其不及我者
二、滌公纔短，且少閱曆
三、王鑫不過一誌士，而欲自命聖賢
四、本西人通例，閤肥則奉為秘訣
五、臧否之論，切忌匆忙說齣
六、胸中有涇渭，不談故鄉事
七、吾於古之狂狷，尚有不及
八、九州之大，相與支撐者，不越十餘人
九、纔氣恢廓之人，時有粗豪之病
十、同僚相處，當直而無競

第四章 丈夫事業，非剛莫濟
一、古今成大事者，當不為流俗所轉移
二、吾纔足以傲當世庸耳俗目
三、罕見以柔德而成事者
四、不以事不可為而奉身以退
五、大事宜獨斷，不貴苟同
六、事到無可如何時，且索性做去
七、我即是我，與人無乾
八、鄙人血誠，勇於任事
九、不強人就我，亦不枉己徇人

第五章 為官之道，貴能憂勤
一、能憂勤，則人心轉
二、為人臣子，當一心為國傢計算
三、吏治振新，全在上司精神貫注
四、服事上司，當和悅而諍
五、考核宜嚴，執法當寬
六、官場風氣，總想麵麵俱到
七、懲貪奬廉，不讓貪墨者存僥幸之心
八、小子狂簡，欲究心於時政實務
九、天下之亂，由於學術不明
十、迭遭誹謗，當奉身暫退，以待時機
十一、世道人心，工於護小人而陷君子

第六章 用兵如神，節製精明
一、用兵全仗在訓練和謀略上下功夫
二、兵事屬陰，戰陣尚氣
三、用兵之道，氣愈旺而神愈斂
四、從來兵事，宜樸實而忌乖巧
五、局勢迫促之時，須從容以待
六、用兵最貴節製精明
七、痛剿方能收招撫之功
八、南疆底定，全在緩進急戰
九、凡將將，必先得其心
十、軍旅之事，必親曆而後知

精彩書摘

同治七年（1868年），左宗棠已位居督撫，長期的艱難睏苦，磨煉瞭他麵對紛繁復雜的世事處變不驚的能力。“古之賢人不遭屈抑者鮮矣”，既然如此，自己又以賢者自居，受到屈抑自然是很正常的瞭。左宗棠有這樣的認識，緣於他對曆史經驗的深刻總結。曆史上真正能成大事的人，往往是經受痛苦考驗最多的人。戰國時期的孫臏，則可謂這方麵的代錶人物。
孫臏齣生在山東的阿、鄄之間。孫臏也是孫武的後世子孫。孫臏曾與龐涓一起學習兵法。後來，龐涓奉事魏國，被任命為魏惠王的將軍，但他自認為自己的纔能比不上孫臏，便私下裏派人把孫臏請來。孫臏到瞭以後，龐涓怕孫臏的纔能超過自己，十分嫉妒，假藉刑法砍斷瞭孫臏的雙足，並在他臉上刺上字，企圖讓孫臏因此隱居起來，不再見人。
齊國有位使者到瞭大梁，孫臏以服刑之徒的身份偷偷去見這位使者，並嚮他述說自己的遭遇。這位齊國的使者感到十分驚奇，便用車偷偷地把他載到瞭齊國。齊國的將軍田忌以賓客之禮待他。田忌多次與齊國的貴族子弟賽馬，並以重金賭輸贏。孫臏看到這些參與賭賽的馬腳力相差不大，但馬分上、中、下三等。於是孫臏對田忌說：“你隻管下大賭注，我能使你必勝。”田忌信從瞭他，與國君及諸位公子押下韆金賭注。等到比賽開始，孫臏說：“現在用你下等的馬與他們上等的馬比，用你上等的馬與他們中等的馬比，用你中等的馬與他們下等的馬比。”三輪比賽完畢，田忌敗一陣而勝兩陣，終於得到瞭韆金。於是田忌嚮齊威王推薦孫臏。威王嚮孫臏詢問兵法後，把他當做軍師。
……

前言/序言

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