☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

在這部小書中，作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各大民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。

作者簡介

卡洛·安東尼（1896-1959），意大利哲學傢和曆史學傢，被認為是剋羅齊最傑齣的弟子之一，1947-1959年任教於羅馬大學。著有《從曆史主義到社會學：德國曆史思想的轉變》（1940年）、《論黑格爾和馬剋思》（1946年）、《剋羅齊評論》（1955年）等著作。在這部小書中，作者以其對歐洲的曆史思想與實踐的廣博學識，簡要闡述瞭“曆史主義”的內涵及其在歐洲各人民族曆史傳統中的差異。作者在論述曆史主義的現代特徵及其對歐洲思想的貢獻時，也分析瞭曆史主義與近代歐洲曆史命運和政治思潮之間的關係。作為一名經曆過兩次世界大戰和現代世界形形色色的極端主義的學者，安東尼在承認曆史個體價值的同時，仍然堅信個人道德良知的至上價值和“人類靈魂的優美和尊嚴”。這不僅是作者對近代歐洲曆史思潮的精闢總結，也是對現代文明價值觀的深刻的哲理反思。

目錄

法文版序
一 曆史主義：術語的含義和曆史
二 曆史主義的英國先驅
三 自由曆史主義
四 人文曆史主義
五 民族的神話
六 浪漫曆史主義
七 辯證曆史主義
八 19世紀的曆史學
九 唯物曆史主義
十 絕對曆史主義
譯後記

前言/序言

曆史主義 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

兩類先驗演繹：時空與知性概念的範疇。Kant認為無法為它們找經驗性。

評分☆☆☆☆☆

是看瞭學校館藏的這本書纔動念在京東買的（書封的設計是一大吸引我的因素），但買迴來卻發現錶麵很髒，有很多灰塵，而且整個外封看上去充滿一種暮色，不似學校那本白淨，一點瑕疵吧。

評分☆☆☆☆☆

先驗演繹：對概念能夠先天地和對象發生關係。區彆於經驗性的演繹（産生事實）。

評分☆☆☆☆☆

先驗演繹：對概念能夠先天地和對象發生關係。區彆於經驗性的演繹（産生事實）。

評分☆☆☆☆☆

曆史主義曆來有這不同概念 作者條分縷析分析透徹

評分☆☆☆☆☆

好書值得珍藏

評分☆☆☆☆☆

西方文史意義上的“古典”，嚴格來講指古希臘羅馬文明，與後來的基督教文明相區彆。西方的古典學誕生於近代文藝復興時代，最富成效的時期在十九世紀初至二十世紀初的一百多年間。本編選譯的三篇文獻匯在一起，大緻可以構成一部西方古典學的現代簡史。莫米利亞諾是當代西方著名文史傢、古史學傢，他對十九世紀西方古典學的概觀描述脈絡清晰，而且生動活潑。戈斯曼的長文以十九世紀巴塞爾的兩位古典學傢的個案讓我們看到，西方古典學與現代性的關係極其復雜。萊茵哈特是德國古典學傢維拉莫維茨的學生，海德格爾和施特勞斯都十分敬重的古典學大師。這些文章有助於我們瞭解西方古典學的現代睏境的來龍去脈

評分☆☆☆☆☆

人類學學者法蘭茲·鮑亞士在研究人類發展時，特彆重視人類首先適應本地的環境與文化語境（馬文·哈裏斯後來將其稱為“曆史特殊論”），然後人類文化纔慢慢嚮外擴散與互相影響。他領導的學派反對直嚮進化論（認為人類進化隻有程度高低之差異之學說，因此産生演化光譜）。曆史特殊論同樣重視演化論的適應與競爭要素，隻是，能適應某個地區的文化不一定可以適應其他地區。這個學派的思想也反過來影響生物學的演化論，過去被稱為“進化論”在今天被稱為“演化論”。

類似圖書 點擊查看全場最低價