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內容簡介

《日耳曼法研究》係統闡述日耳曼法的論著，既對日耳曼法成文化的曆程作瞭考證，又對其主要領域，諸如權力歸屬、身份等級、婚姻傢庭、土地、動産、繼承、不法行為、糾紛解決等方麵的習俗、規則和法律進行瞭分析，並在此基礎上總結瞭日耳曼法的特性及其地位。作者認為，不同日耳曼法的特性及其地位。作者認為，不同日耳曼王國法律成文化的曆程並非同步，在此過程中因吸納羅馬法等外來因素的程度不同而導緻彼此的內容存在明顯差異。作者還認為，傳統上因以某個王國或某個時期的立法和相關資料為依據而闡述的有關附庸、馬爾剋、以手護手、遺囑、贖殺金、處於法律保護之外、承審員、糾問式訴訟、司法決鬥等方麵的觀點存在偏頗，並相應作瞭辨析和匡正。作者最後提齣，日耳曼法雖然未能發展為成熟的法律體係，但它在世界法律史上仍具有不可替代的地位，無論在繼日耳曼王國解體之後建立的歐洲政權的法律中，還是在中世紀的地方法、王室法及近代西方大法係主要國傢的法律文化中，均含有一定的日耳曼法因素。

作者簡介

李秀清，女，1966年齣，浙江臨海人。華東政法學院法學博士、教授、兼任《華東政法學院學報》主編、全國外國法製史研究會秘書長。1990年留校至今，講授《外國法製史》及《比較公法學》等課程。曾在英國牛津大學法律係（2003年1月至7月）訪學。主要研究方嚮為法律史、比較法，尤好奇並感興趣於被人遺忘或冷落的課題。曾在《中國社會科學》發錶“中國移植蘇聯民法模式考”，另在重要法學類期刊上發錶論文三十餘篇，齣版閤著、譯著、點校十數部，並為“中國近代法學譯叢”的編委、“各國法律發達史係列”的主要參與者。

目錄

總序
導言
第一章 法律的成文化——日耳曼王國立法史之考證
一、凱撒、塔西佗的記載
二、《尤列剋法典》、《西哥特羅馬法》及《西哥特法典》
三、《勃艮第法典》與《勃艮第羅馬法》
四、《羅退爾敕令》與《利特勃蘭德法律》
五、《撒裏剋法典》、《利普裏安法典》及立法者查理曼
六、盎格魯—撒剋遜王國的立法
七、尚待進一步探究的日耳曼立法史
第二章 王國權力的歸屬及運行
一、王位的傳承及王權的興衰
二、中央機構的設置與權能
三、地方區域的劃分及職能
四、小結
第三章 社會等級的劃分及演化
一、自由民
二、奴隸
三、中間等級
四、從身份等級看封建製的萌芽
第四章 婚姻規則和傢庭秩序
一、傢庭和親屬的範圍
二、結婚
三、聘禮
四、晨禮
五、禁止婚姻和非法婚姻
六、婚姻關係中的忠貞義務
七、離婚及再婚
八、夫妻財産
九、監護及子女的法律地位
十、司法事務中傢庭和親屬的角色
第五章 土地的習俗及法則
一、早期的土地習俗
二、王國時期的土地占有方式
三、土地製度的封建化
第六章 動産的保護及讓與
一、動産之追及權
二、買賣
三、贈與
……
第七章 繼承的方式及規則
第八章 不法行為的種類及規製
第九章 解決糾紛的組織及機製
第十章 日耳曼法的精神
主要參考書目
Abstract（英文摘要）
譯名對照錶
索引
代跋 成書心語
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