重訂通俗傷寒論

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俞根初 著
圖書標籤:
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513202411
商品編碼:1026400069
齣版時間:2011-01-01

具體描述

作  者:俞根初 著作 定  價:29.8 齣 版 社:中國中醫藥齣版社 齣版日期:2011年01月01日 頁  數:497 裝  幀:平裝 ISBN:9787513202411 ● 傷寒要義
● 傷寒形層
●第二節 六經病理
●第三節 六經病證
●第四節 六經脈象
●第五節 六經舌苔
●第六節 六經治法
●第七節 六經用藥法
●第八節 六淫病用藥法
●第九節 用藥配製法
●第十節 六經總訣
●
●第二章 六經方藥
● 發汗劑
●第二節 和解劑
●第三節 攻下劑
●第四節 溫熱劑
●第五節 清涼劑
●第六節 滋補劑
●
●部分目錄

內容簡介

《重訂通俗傷寒論》是傷寒、濕熱病學中比較實用的一部診療方案,是俞根初、何廉臣、曹炳章三位老中醫先後閤作而經過徐榮齋中醫師根據現代學理給以重訂的。由於何先生的引證太淵博瞭,於是節目和詞句之間不免呈露齣繁復,而且編撰時失於閤理安排,以緻原書中存在著好些問題。現在經重訂者給它整理爬梳、考訂刪補,糾正瞭不少缺點。曹炳章先生也認為這重訂本是“精益求精”,比原書“更臻完善”。
原書共一百十八節,重訂時刪去十節,閤並三節,增補三節,現為一百零八節;仍十二章。靠前章是一個綱領,貫串著後麵的十一章;第二章把應用方劑按治療分類匯總起來;三至六章是傷寒看法;七至十一章是傷寒療法,其中也包括看法;第十二章專講傷寒病中和病後的調養法。全書理論接近是以積纍經驗為基礎而結閤實際應用的。 
俞根初 著作 作者:(清代)俞根初 閤著者:徐榮齋
徐榮齋(1911-1982),浙江紹興人,從師於楊哲安,問業於曹炳章,1959年畢業於南京中醫學院,執教於浙江中醫學院(現浙江中醫藥大學),為浙江中醫學院靠前批碩士生指導老師,原《浙江中醫學院學報》編輯室主任,畢生精研《內經》等經典著作,優精於婦科。      而炒香枇杷葉、鮮鼕瓜皮瓤,尤為芳淡清泄之良藥;繼用苦辛通降,輕則梔、芩、橘、半,重則連、樸、香、楝,佐以蘆根、燈草,而五苓配三石,尤為辛通清泄之重劑。
    暑穢尤為繁重,輒緻悶亂煩躁、嘔惡肢冷,甚則耳聾神昏,急用芳香闢穢藥,輕則蔥、豉、菖蒲、紫金片錠,重則蒜頭絳雪,而鮮青蒿、鮮薄荷、鮮佩蘭、鮮銀花,尤為清芬闢穢之良藥,外用通關取嚏,執痧挑痧諸法,急救得法,庶能速愈。
    暑風多挾穢濁,先鬱肺氣。首用辛涼輕清宣解,如芥穗、薄荷、梔皮、香豉、連翹、牛蒡、栝蔞皮、鮮茅根、綠豆皮、鮮竹葉等品,均可隨證選用。身痛肢軟者,佐絡石、秦艽、桑枝、蜈蚣草、淡竹茹等一二味可也。繼用清涼芳烈藥泄熱闢穢,如青蒿、茵陳、桑葉、池菊、山梔、鬱金、蘆根、菰根、芽茶、青萍等
《通俗傷寒論》:一部深邃的醫學典籍,一部傳世的智慧結晶 《通俗傷寒論》,一部穿越韆年而來的醫學巨著,其篇章之中,不僅承載著古人對疾病的深刻洞察,更蘊含著一套獨樹一幟的辨證論治體係。它猶如一座巍峨的醫學寶庫,靜待有緣之人開啓,探索其中蘊藏的無窮奧秘。本書並非隻是冰冷枯燥的醫學條文堆砌,而是通過通俗易懂的語言,將復雜深奧的理論娓娓道來,讓尋常百姓亦能窺見中醫的精妙之處,理解生命的健康之道。 源遠流長,思想之光: 《通俗傷寒論》的根基,深植於中國傳統醫學的沃土之中。其核心思想,源於東漢名醫張仲景的《傷寒雜病論》。張仲景以其卓越的臨床經驗和精闢的理論概括,構建瞭一個係統性的疾病認識框架,將外感熱病的發生、發展、傳變規律,以及相應的治療原則,進行瞭全麵而深入的闡述。他不僅精於辨彆病癥,更善於根據病人的具體情況,製定個體化的治療方案。這種以辨證論治為核心的治療思想,為後世中醫的發展奠定瞭堅實的基礎。《通俗傷寒論》正是繼承和發揚瞭這一偉大思想,將其進行梳理、闡釋,使其更加貼近實際,更具可操作性。 精微辨證,撥雲見日: 本書最大的特色,在於其精妙絕倫的辨證體係。中醫認為,人體是一個有機的整體,疾病的發生,並非孤立的現象,而是身體內部陰陽失衡、髒腑功能紊亂的外在錶現。《通俗傷寒論》深入淺齣地介紹瞭“六經辨證”這一核心理論。六經,即太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰,它們不僅代錶著疾病侵襲人體的不同階段和性質,更反映瞭人體在病理狀態下的不同生理反應。《通俗傷寒論》通過對這六經的詳細剖析,引導讀者理解疾病是如何從錶入裏,如何發生傳變的。 例如,在太陽病篇中,本書詳細闡述瞭太陽病“開、闔、樞”的生理功能,以及風寒束錶、脈浮、頭項強痛等典型癥狀。《通俗傷寒論》並非簡單地羅列癥狀,而是深入淺齣地解釋這些癥狀産生的病理機製,為何風寒侵襲會引起太陽經的鬱閉?為何脈象會浮現?這些細微之處,都得到瞭詳盡的解讀。 進入陽明病,則展現瞭熱邪入裏,胃腸燥熱的病變特點。書中對高熱、大汗、口渴、腹脹、便秘等癥狀的描述,以及與太陽病、少陽病的區彆,都進行瞭清晰的界定。書中可能通過生動的比喻,來形容陽明熱盛時,人體如同一個被烈火炙烤的鍋爐,熱量無法散發,導緻一係列的癥狀。 少陽病,則揭示瞭邪氣在半錶半裏之間的遊離狀態。書中可能描繪瞭如寒熱往來、胸脅苦滿、口苦咽乾等癥狀,並解釋為何邪氣會在此階段進退維榖,難以一舉清除。 太陰病,則錶現為脾陽虛衰,寒濕內盛。書中可能描述瞭腹痛、腹瀉、食欲不振、肢體倦怠等癥狀,並深入探討瞭為何脾胃的運化功能會因寒濕而受阻。 少陰病,則進入瞭更深的層次,腎陽虛衰,陰寒內盛。書中可能展現瞭心煩、失眠、脈象細弱、腰膝酸軟等癥狀,並解釋瞭為何陰寒之邪會損傷人體最根本的陽氣。 厥陰病,則為疾病的終末階段,陰陽錯雜,寒熱並存。書中可能描述瞭如時而發熱,時而惡寒,消榖善飢,或者腹瀉腹痛等復雜交錯的癥狀,並警示瞭其危重性。 通過對六經的逐層剖析,《通俗傷寒論》為讀者構建瞭一個清晰的疾病演變圖譜,讓人們能夠根據癥狀的變化,準確判斷疾病所處的階段,從而為後續的治療打下堅實的基礎。 方證對應,療效之魂: 辨證的目的是為瞭論治,而《通俗傷寒論》的魅力,更在於其“方證對應”的精髓。書中不僅詳細闡述瞭各種疾病的辨證要點,更重要的是,將辨證與方劑緊密結閤。每一個方劑,都是針對特定的證候而設計的,其藥物配伍、劑量多少,都蘊含著深刻的醫理。 書中可能詳細介紹如麻黃湯、桂枝湯、白虎湯、承氣湯、小柴鬍湯、理中湯、四逆湯等經典方劑。對於每一個方劑,本書都會進行深入的剖析: 方劑組成: 列齣方劑中的所有藥物,並逐一解釋每味藥物的性味歸經、功效主治。例如,麻黃湯中的麻黃,為何能夠發汗散寒?桂枝,又為何能夠調和營衛? 配伍機理: 深入闡述諸藥如何相互配閤,協同作用,以達到治療目的。例如,麻黃湯中,君臣佐使的配伍關係,如何能夠最大限度地發揮其解錶散寒的功效。 適應證候: 清晰地界定該方劑適用的具體證候,以及哪些證候不宜使用。例如,麻黃湯隻適用於風寒束錶,錶實無汗的證候,若用於錶虛有汗者,則可能適得其反。 加減變化: 詳細說明根據病情變化,如何對原方進行加減,以達到更好的療效。例如,太陽病兼有咳嗽,可在麻黃湯中加入杏仁,增強止咳平喘的功效。 這種“方證對應”的治療原則,是《通俗傷寒論》的核心價值所在。它避免瞭盲目用藥,確保瞭治療的針對性和有效性,使得醫者能夠“執簡馭繁”,在紛繁復雜的病情中,找到最適閤的治療方案。 深入淺齣,智慧之語: 《通俗傷寒論》之所以能夠流傳韆古,成為醫學經典,與其通俗易懂的語言風格密不可分。本書摒棄瞭晦澀難懂的文言文,采用瞭更加貼近口語化的錶達方式,力求讓每一個讀者都能理解其中的醫學道理。 書中可能善於運用比喻、類比等生動形象的語言,將抽象的醫學概念具象化。例如,在解釋“錶虛”時,可能會將人體比作一座守衛森嚴的城池,而錶虛則如同城門失守,容易受到外邪的侵襲。在解釋“實證”時,則可能將其比作堵塞不通的河道,需要疏通纔能恢復暢通。 此外,本書在解釋病理機製時,也常常會引用生活中的常識,或者以生動的場景來輔助說明。例如,在解釋“濕邪”時,可能會描繪潮濕環境中衣物難以晾乾的情景,以此來比喻濕邪侵襲人體後,會阻滯氣機,影響運化。 這種寓教於樂的講解方式,不僅降低瞭醫學學習的門檻,更激發瞭讀者對中醫的興趣。它讓醫學不再是高不可攀的象牙塔,而是觸手可及的智慧寶藏。 實踐指導,經驗之鑒: 《通俗傷寒論》並非僅僅停留在理論層麵,它更注重臨床實踐的應用。書中通過大量的臨床案例,來印證和說明理論的正確性。這些案例可能包括: 典型病例分析: 詳細描述某一個患者的病史、癥狀、脈象、舌苔,以及通過辨證後所選擇的方劑和治療過程,最終達到痊愈的結局。 疑難雜癥探討: 針對一些復雜或罕見的疾病,本書會進行深入的分析,提齣辨證思路和治療方案,為臨床醫生提供寶貴的參考。 醫案評析: 對一些經典的醫案進行點評,分析其辨證的精妙之處,方藥的巧妙運用,以及從中可以學習到的經驗教訓。 這些豐富的臨床實踐內容,使得《通俗傷寒論》具有極強的指導意義。它不僅是醫學知識的傳授,更是臨床經驗的傳承。通過閱讀這些案例,讀者可以學習如何將書本上的理論知識,靈活地運用到實際的臨床實踐中,從而提高自己的診療水平。 價值傳承,時代之聲: 《通俗傷寒論》的價值,早已超越瞭單純的醫學著作。它承載著中華民族數韆年來對生命健康的樸素追求,對疾病防治的智慧結晶。在現代社會,隨著生活節奏的加快,人們對健康的需求也日益增長。而《通俗傷寒論》所蘊含的自然、整體、和諧的醫學思想,為我們應對現代社會所麵臨的健康挑戰,提供瞭重要的啓示。 本書不僅是一部醫學經典,更是一部充滿智慧的人生指南。它教會我們如何順應自然,如何調養身體,如何預防疾病。它讓我們懂得,健康不僅僅是沒有疾病,更是一種身心和諧的狀態。 《通俗傷寒論》以其深厚的理論內涵、精妙的辨證體係、嚴謹的方證對應、通俗易懂的語言,以及豐富的臨床實踐,成為一部真正意義上的傳世之作。它猶如一座永不枯竭的智慧泉源,為後世的醫學發展提供瞭源源不斷的動力,為無數人的健康福祉貢獻著力量。閱讀《通俗傷寒論》,就是開啓一段探索生命奧秘、體悟中醫智慧的非凡旅程。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺吸引人的,封麵上的字跡古樸典雅,透著一股子曆史的厚重感,讓人一看就覺得是本有分量的書。拿到手裏的觸感也很好,紙張的質感不錯,不是那種粗糙的紙,翻起來很舒服,字跡印刷清晰,大小也適中,長時間閱讀也不會覺得眼睛纍。我平時喜歡買些古籍類的書籍,尤其是醫學古籍,總覺得裏麵蘊藏著許多寶貴的智慧,這本書的整體呈現,從封麵到內頁,都給瞭我一種“對味”的感覺,仿佛它本身就是一部傳承下來的經典,而不是簡單地印刷齣來的商品。當然,最終的書籍內容是否能夠滿足我的期待,還需要我慢慢去體會,但至少從第一印象上,它已經成功地勾起瞭我的閱讀興趣,讓我對它充滿瞭好奇,想要迫不及待地翻開,去探索它所要講述的故事。這種精心設計的外部包裝,對於我這樣一位注重書籍“儀式感”的讀者來說,無疑是一種極大的加分項,它讓閱讀本身變得更具儀式感和期待感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計,給我的第一感覺是非常“正統”。那種傳統的字體和配色,很容易讓人聯想到曆代流傳下來的醫書,散發著一種權威感。我一直覺得,學習中醫,特彆是像傷寒論這樣基礎的經典,選擇一本有分量的、經過沉澱的書籍非常重要。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種文化的傳承。我希望這本書能夠堅持嚴謹的學術態度,在內容上有所考究,而不是為瞭追求“通俗”而犧牲瞭內容的準確性。雖然我還沒有機會深入閱讀,但單憑這封麵上的幾個字,就能感受到一種對傳統的尊重和對中醫文化的敬畏。我期待它能夠為我打開一扇通往中醫經典世界的大門,讓我能夠更係統、更深入地去瞭解和學習傷寒論的精髓。這種對傳統的尊重,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

在仔細翻閱這本書的過程中,我發現它在一些細節的處理上非常有心。比如,段落之間的分界綫清晰明瞭,每個章節的標題也都醒目有力,很容易讓人抓住重點。而且,它的排版風格也比較符閤我的閱讀習慣,不會顯得過於擁擠,留白的空間也恰到好處,讓視覺上感覺很舒適。我特彆留意瞭它的索引部分,如果做得好的話,將極大地提高查找特定內容的效率,這一點對於學習中醫來說至關重要。雖然我還沒來得及深入研究每一頁的內容,但就目前的瀏覽情況來看,編輯團隊在書籍的整體呈現上是下瞭功夫的,這種對細節的關注,往往能反映齣作者和齣版方對待內容的嚴謹態度。一本好的書籍,不僅僅是內容的載體,它的形式同樣重要,能影響到讀者的閱讀體驗和信息獲取的效率。這本書在形式上的錶現,讓我對它的內容充滿瞭信心,相信它會是一次愉快的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話,拿到這本書的時候,我原本是抱著一種比較謹慎的態度。市麵上關於中醫的書籍太多瞭,良莠不齊,很多內容都存在一定的爭議。所以我通常會在仔細考察過作者的背景、書籍的口碑之後,纔會決定是否購買。然而,這本書從它的書名《重訂通俗傷寒論》來看,就帶有一種“修訂”和“通俗化”的意味,這讓我産生瞭一些好奇。我個人認為,中醫經典浩瀚如海,但很多時候,過於艱深晦澀的錶述會成為初學者甚至是普通愛好者理解的障礙。如果這本書能夠以一種更易懂、更貼近生活的方式來解讀傷寒論,那無疑是一件非常有意義的事情。我期待它能打破一些陳規,用現代的語言和視角,去闡述那些古老的理論,讓更多人能夠領略到中醫的魅力,而不是望而卻步。這種“重訂”和“通俗”的嘗試,本身就值得肯定,因為這代錶著一種革新和傳承的努力。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找一些能夠幫助我理解中醫理論的書籍,尤其是那些能夠結閤實際應用的書。我個人覺得,理論知識固然重要,但如果不能與臨床實踐相結閤,就顯得有些空泛。這本書的標題讓我覺得它可能在這方麵有所側重。我特彆關注那些能夠提供清晰的辨證思路和治療原則的書,因為這對於我這樣還在學習階段的人來說,是非常有幫助的。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌,更能給齣一些實際的操作方法和案例分析,讓我能夠更好地將所學知識運用到實踐中去。如果它能做到這一點,那對我來說,就不僅僅是一本書,而是一份寶貴的學習工具。我期待它能夠帶領我領略中醫的博大精深,並在實踐中得到印證,真正做到學以緻用。

評分☆☆☆☆☆

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確實很好,滿意度很高

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好書,找瞭好久

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書不錯,錄音不怎麼好

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好

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