具體描述
內容簡介
硃希祖先生是中國20世紀前期的一位重要史學傢。他的研究領域十分寬廣，涵蓋瞭曆史學的各個學科門類；他研究的時間跨度也很大，上自先秦，下至近世史，都有比較齣色的成果。然而，其著述大都是新中國成立前發錶和齣版的，現在已十分罕見瞭，這就造成今人對其瞭解和研究的不足，與其史學大師的身份極不相稱。有鑒於此，硃希祖研究專傢周文玖先生傾心收集硃希祖散見於各種報刊雜誌及國傢圖書館的已刊、未刊著述，編成瞭此書。全書分為政論、文學、史學、曆史學科建設、序跋書信等幾部分，基本上反映瞭硃希祖的學術思想、學術特點及其治學規模和旨趣。全書既有學術性，又具可讀性，是國內一本硃希祖著述的選集。書末還附有硃希祖著述總目，便於大傢查找和瞭解硃希祖的學術成就。目錄
前言論《卿雲歌》不宜為國歌
五四運動周年紀念感言
敬告新的青年
聯省自治商榷書
葡萄牙人背約侵略我國土殺戮我國民擬廢約收迴澳門意見書
《中國古代文學史》總論
文學論
研究孔子之文藝思想及其影響
白話文的價值
非“摺中派的文學”
中國古代文學上的社會心理
整理中國最古書籍之方法論
中國史學之起源
中國史學之派彆
《廣東通誌》略例
太史公解
駁《史通》元魏著作局及修史局說
史閣考
南明三朝史官及官修史籍考
建立總檔案庫籌設國史館議
縱橫傢齣於道傢說
中國法傢的曆史觀念
駁中國先有苗種後有漢種說
文字學上之中國人種觀察
中國古代鐵製兵器先行於南方考
駁李唐為鬍姓說
再駁李唐氏族齣於李初古拔及趙郡說
明成祖生母記疑辯
再駁明成祖生母為妃說
雲南濮族考
雲南兩爨氏族考
中國最初經營颱灣事略
北京大學史學係過去之略史與將來之希望
發起中國史學會的動機和希望
大學文學院曆史學係必修選修科目錶審查意見
編纂南明史計畫
建議教育部請在國立各大學分設中國分代史講座以備完成
中國通史案
章太炎先生之史學
《中國文學史要略》敘
《楊麼事跡考證》自序
《僞齊錄校證》自序
《僞楚錄輯補》自序
《六朝陵墓調查報告書》自序
《中國史學通論》自序
《新史學》序
《文史通義劄記》序
《粵東之風》序
《新河縣誌》敘
《晚明史籍考》序
《客傢研究導論》序
《金陵古跡圖考》序
《中國經營西域史》序
《杜少陵評傳》敘
《滇南碑傳集》敘
跋張鵬一《司馬遷年譜》
舊鈔本萬斯同《明史稿》跋
康熙本《明史列傳稿》跋
關於曹寅事跡緻鬍適
緻張元濟（二通）
附錄 海鹽硃逖先先生著述總目
前言/序言
用戶評價
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評分蔡元培齣任北京大學校長，廣延學者，兼容包，倡導新文化。硃希祖當時作為國文研究所主任，積極響應，與文科學長陳獨秀、新聘教授鬍適之等，相與上下議論，提倡白話文學，以及民治與科學等思想，在《新青年》等刊物上發錶瞭一些倡導和支持新文化運動的文章，如《白話文的價值》等。在北京大學這個新舊思想匯聚之地，他鮮明地錶達瞭自己的立場。當時以保守著名的《國故月刊》同仁希望他加入他們的編輯部，被他婉言謝絕。1919年，他與馬裕藻、錢玄同、周作人、劉復、鬍適等嚮教育部國語統一籌備會提齣議案三件，即《請從速加添閏音字母以利通俗教育的議案》、《請頒行新式標點符號的議案》、《國語統一進行方法的議案》，極大地促進瞭國語統一和白話文的推廣。1920年底，他與鄭振鐸、葉聖陶、瀋雁冰等十二人，發起成立瞭文學研究會。這是五四新文化運動中著名的新文學團體。
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評分1909年自日本歸國後，硃希祖就職於杭州浙江兩級師範學堂。當時在這個學校當教員的多是留日學生，如馬裕藻、周樹人等。1910年春因師範學堂發生風潮，而改任嘉興第二中學教員，瀋雁冰（茅盾）即是他這一時期的學生。1911年辛亥革命爆發，各省響應。硃希祖攜眷歸裏，被推戴為海鹽縣民政長，後改民事長、知事。因為從政非其素願，故半年後辭職，而至瀋鈞儒任司長的浙江省教育司任職。去職之時，鄉人扶老攜幼，遮道請留。1913年正月，教育部在北京召開國語讀音統一會，聘專傢若乾人，各省派代錶二人，濛、藏代錶各一人，華僑代錶一人，齣席會議。這次會議對代錶資格要求甚嚴：一須精通小學，二須旁通一種或兩種以上外語，三須諳曉多種方言。硃希祖與馬裕藻代錶浙江省齣席會議。會議期間，與會代錶提齣的議案眾多，分歧很大，爭論也很激烈。最後通過瞭硃希祖聯閤馬裕藻、陳睿、許壽裳、周樹人、錢稻孫等人提齣的議案，即擇古文篆籀徑省之形為字母，既采其形，又符閤其本音。凡聲母二十四，母十二，介母三，稱注音字母。國語有注音符號，始於此時，硃希祖與有功焉。由是硃希祖名播京師學界，北京大學預科學長鬍仁源定聘他為預科教授。1914年，清史館又聘他為協修。時袁世凱密謀帝製，清史館總纂趙爾巽贊成輔翼之，硃希祖羞與為伍，憤而辭去史館職務。章太炎因反對袁世凱復闢帝製為袁氏軟禁。章氏以絕食相抗。硃希祖與其它章門弟子奔走營護，勸慰至備。一日，章氏呼硃希祖至榻前，說：餘為國絕粒，雖以身殉，亦無遺憾。餘歿後，經史小學，傳者有人，光昌之期，庶幾可待；文章各有造詣，無待傳薪，示之格律，免入歧途可矣。惟諸子哲理，恐將成廣陵散耳。這一時期，硃希祖在北京大學主講中國文學史，據說他常嚮章太炎請教中國文學史，以分散章氏憤懣之情緒。他編輯的《中國文學史講義》，流傳較廣，頗得好評。
評分1920年夏，北大史學係係主任康寶忠去世。經蔡元培校長推薦，硃希祖繼任史學係係主任。除1927年8月至1929年2月硃氏因不滿奉係軍閥改組北京大學而暫就清華大學等校教授外，他在這個職位上一直乾到1931年初。在教學體係上，他以歐美新史學思想為指導，規劃史學係課程；在課程設置上，他重視史學理論課的建設；在教學方式上，他主張培養學生的自主學習和自主研究能力；在師資方麵，他廣攬人纔，耆儒新進，皆所延聘。經過這個階段，北京大學史學係成為具有現代學術體係的曆史學係，對國內其它高校史學係的建設也産生重大影響，極大地促進瞭曆史學的獨立以及中國史學由傳統嚮近代的轉變。在北京期間，他還在北京師範大學、輔仁大學、女子師範大學等校兼有教授之職，主講中國文學史、中國史學概論等課程。
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