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內容簡介

　　荷蘭著名學者約翰·赫伊津哈所著的《遊戲的人》，是西方休閑學研究的重要參考書目。該書從遊戲的角度闡述瞭遊戲與人的文化進化的相關性。他認為，遊戲作為文化的本質和意義對現代文明有著重要的價值。人隻有在遊戲中纔最自由、最本真、最具有創造力，遊戲是一個陽光燦爛的世界。

作者簡介

　　約翰·赫伊津哈，1872年12月7日生於荷蘭的格羅寜根。他是一位文化史學傢，也是一位天纔的語言學傢。當他還在古典語言學校讀書時，便掌握瞭阿拉伯語。1891年他入格羅寜根大學，改學文學和梵文，並以一篇論述古印度對劇的論文畢業。1905年他在格羅寜根大學獲曆史教授的職稱，1915年，又在萊頓大學獲同樣職稱。在《我的曆史之路》這篇文章裏，赫伊津哈概述瞭他的思想發展過程、他對紋章學和古錢學的青春般的熱情、他的東方研究的失望、以及那本使他聞名於世的《中世紀的衰落》一書的概念，等等。極權主義思想的齣現激發瞭他在《

精彩書評

　　一個比我們更為愉悅的時代一度不揣冒昧地命名我們這個人種為：Homo Sapiens正理性的人工。在時間的進程中，尤其是十八世紀帶著它對理性的尊崇及其天真的樂 觀主義來思考我們之後，我們逐漸意識到我們並不是那麼有 理性的，因此現代時尚傾嚮於把我們這個人種稱為Homo Fabet，即製造的人。盡管faber[製造]並不像sapiens[理性]那麼可疑，但作為人類的一個特彆命名，總不是那麼確切，看起來許多動物也是製造者。無論如何，另有第三個功能對人類及動物生活都很切閤，並與理性、製造同樣重要——即遊戲[Pl

目錄

前言
第一章 作為一種文化現象的遊戲的本質和意義
第二章 遊戲概念作為語言中的錶達
第三章 推動文明進程的遊戲和競賽
第四章 遊戲和法律
第五章 遊戲與戰爭
第六章 遊戲與學識
第七章 遊戲與詩
第八章 “神話詩”諸要素
第九章 哲學的遊戲形式
第十章 藝術的遊戲形式
第十一章 遊戲狀況下的西方文明
第十二章 當代文明的遊戲成分
注釋
附錄 遊戲的高度嚴肅性（貢布裏希）
索引
譯後記

精彩書摘

　　當一種文化演進時，不管是在進步，還是在倒退，我們所假定的遊戲與非遊戲之間的初始關係並不是靜止不變的，作為通例，遊戲成分逐漸退至幕後，大部分被宗教範疇吸收，剩餘的則結晶為知識、民間故事、詩歌、哲學或各種司法形式及社會生活。這樣，原始的遊戲成分就完全隱藏到文化現象的背後。但不管何時，即使在一種高度發展的文明中，遊戲的天性會再次全力宣稱自身的存在，使個人和群體都沉浸於一個巨大遊戲的迷醉當中。
　　很自然，文化和遊戲的關係在社會遊戲的高級形態中錶現得特彆明顯，這種形式是在一組或對立的兩組之間進行的有秩序的活動

前言/序言

　　一個比我們更為愉悅的時代一度不揣冒昧地命名我們這個人種為：Homo Sapiens正理性的人工。在時間的進程中，尤其是十八世紀帶著它對理性的尊崇及其天真的樂 觀主義來思考我們之後，我們逐漸意識到我們並不是那麼有 理性的，因此現代時尚傾嚮於把我們這個人種稱為Homo Fabet，即製造的人。盡管faber[製造]並不像sapiens[理性]那麼可疑，但作為人類的一個特彆命名，總不是那麼確切，看起來許多動物也是製造者。無論如何，另有第三個功能對人類及動物生活都很切閤，並與理性、製造同樣重要——即遊戲[Pl
遊戲的人 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

沒有錯彆字。文章一開始，我就知道故事發生的背景是我所熟悉的。不語也罷。 很難討厭女主角——那個敢愛敢恨活潑開朗的鄭微。隻是，我最欣賞又最心疼的，是那個美麗大方又懂.. 青春是冰做的風鈴，隻聽著見清脆的聲響，卻看不見正在漸漸消融…… 讓鄭微徹底斬斷來時路的原因，從來就不是他不愛，也不是他的離開…… “你給她一個擋箭牌，她許你平步青雲？”——這就是讓微微滅瞭火種的原因，因為阿正的選擇裏沒有她，阿正永遠先愛自己，阿正去美利堅時絕瞭微微的一切希望，因為他知道自己的未來裏需要一個“錦綉良緣”，可是阿正的潛意識讓他步步靠近微微，心中的念想與根深蒂固的“前途”撕扯著他..的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”——把書比作是燈塔，書是方嚮性的。 　 讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。目前這在看這本書，感覺像心靈雞湯，裏麵的故事很感人，雖然書沒讀完，看瞭後感覺心裏充滿瞭陽光朋友說書質量不錯挺好的，一直想有這樣的心態，喜歡這樣的心態，因為自己的生活節奏被自己搞的很快。。我要淡定一點，不管是對人還是對事。淡定的人，可以放下名利紛爭，淡定的人，在失利的時候，便可做到平心靜氣。淡定纔是幸福的基礎???很好的書，價格便宜，送貨也很快親情和哲理故事，並附點石成金的人生感悟，讓人感動，給人激勵。從心靈深處流淌齣來的平實、平和的文字，揭示瞭愛情、婚姻、生活、人生的真諦，以及夫妻之間、情侶之間、人與人之間的相處之道。它告訴我們，無論男女，做人一定要耐得住寂寞、經得起誘惑，要學會放下、活在當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，保持淡定，就能收獲幸福1、端正人生態度，指引正確的價值觀、愛情觀 2、午後，一杯咖啡，一縷陽光，讓你感受人生的點點滴滴 3、此書適閤小資、白領等人生在世，誰都難免被寂寞所睏，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走齣寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。 　　寂寞不能太久，否則就成瞭多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地麵對喧囂的塵世。 　　當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷著淡定從容的心態去麵對，也就沒有瞭真正意義上的寂寞瞭。 　　淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動瞭無數人的心，隻有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實並不是真的不存在，它隻是告訴人們一個道理，要學會放下，活在當下。 　　守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。“執子之手，與子偕老”並不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。這本書感覺真的很不錯，我每晚都會去翻翻，有很多的感觸，學會在平淡的人生中需找幸福，其實平淡就是一種幸福很喜歡，他的每一本書幾本上都有，這本淡定的人生不寂寞很不錯，

評分☆☆☆☆☆

不錯嘛

評分☆☆☆☆☆

遊戲的人很好，很好很強大，速度快，書到用時方恨少，事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏，學然後知不足也。對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知睏，學然後知不足也。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書

評分☆☆☆☆☆

時間觀念強，預計送達與實際到達時間吻閤，很好！

評分☆☆☆☆☆

遊戲的人

評分☆☆☆☆☆

經典之作，漫漫看。

評分☆☆☆☆☆

不錯嘛

評分☆☆☆☆☆

經典作品

評分☆☆☆☆☆

經典之作，漫漫看。

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