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容齋隨筆

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洪邁,沙文 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 鳳凰齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787807293699
版次:1
商品編碼:10243619
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2009-04-01
頁數:594
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《容齋隨筆》共分五集,前四集每集十六捲,第五集為十捲。這部書內容繁富,評論精當。曆史風雲、文風詩藝、經籍傳注、典故沿革、科舉禮儀、民俗風物、天文地理、陰陽象緯、姓族譜牒、仙梵醫數,一時網羅。作者對宋代的典章製度、官場見聞、社會風尚、經濟狀況,對宋代以前的王朝廢興、人物軼事、製度沿革著力猶多;嚴謹細緻的考訂,如情如理的分析,其資料的價值自不待言,內中一些觀點也頗有見地。作者對詩歌的評點也是慧眼獨具,後人就曾匯集書中有關論詩的部分,以《容齋詩話》之名刻印行世。
  《容齋隨筆》一經問世,即在朝野引起強烈反響,當時的“學士大夫爭欲傳襲”,其後的曆朝曆代文人學者莫不贊譽有加。曆來被認為是一部很有價值的筆記,與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》並重於世。《四庫全書總目提要》對《容齋隨筆》有如此評價:“南宋說部當以此為首。”

目錄

容齋隨筆
隨筆序
隨筆捲一二十九則
歐率更帖
羅處士誌
唐平蠻碑
半擇迦
六十四種惡口
八月端午
贊公少公
郭璞葬地
黃魯直詩
禹治水
敕勒歌
淺妄書
五臣注《文選》
文煩簡有當
地險
《史記》世次
解釋經旨
坤動也剛
樂天侍兒
白公詠史
十年為一秩
裴晉公禊事
“司”字作入聲
樂天新居詩
黃紙除書
白用杜句
唐人重服章
詩讖不然
青龍寺詩
隨筆捲二二十四則
唐重牡丹
長歌之衷
韋蘇州
古行宮詩
隔是
張良無後
周亞夫
漢輕族人
漏泄禁中語
田叔
孟舒魏尚
秦用他國人
曹參趙括
信近於義
剛毅近仁
忠恕違道
求為可知
裏仁
漢采眾議
漢母後
田韆鞦郅惲
戾太子
灌夫任安
單於朝漢
隨筆捲三二十一則
進士試題
儒人論佛書
和《歸去來》
四海一也
李太白
太白雪讒
冉有問衛君
商頌
俗語有所本
鄱陽學
國忌休務
漢昭順二帝
三女後之賢
賢父兄子弟
蔡君謨帖
親王與從官往還
三傳記事
張嘉貞
張九齡作牛公碑
唐人告命
典章輕廢
隨筆捲四二十三則
張浮休書
溫公客位榜
李頎詩
詩中用“茱萸”字
鬼宿渡河
府名軍額
馬融皇甫規
孟蜀避唐諱
翰苑親近
寜馨阿堵
鳳毛
牛米
為文矜誇過實
送孟東野序
噴嚏
野史不可信
謗書
王文正公
晉文公
南夷服諸葛
二疏贊
李宓伐南詔
浮梁陶器
隨筆捲五二十五則
漢唐八相
六卦有《坎》
晉之亡與秦隋異
上官桀
金日碑
漢宣帝忌昌邑王
平津侯
韓信周瑜
漢武賞功明白
周召房杜
三代書同文
周世中國地
李後主梁武帝
詩什
《易》舉正
其惟聖人乎
《易?說卦》
元二之災
聖人汙
廿卅卅字
字省文
負劍闢嗬
國初人至誠
史館玉牒所
稗沙門
隨筆捲六十九則
建武中元
帶職人轉官
上下四方
魏相蕭望之
姓氏不可考
畏無難
綠竹青青
孔子欲討齊
韓退之
誕節受賀
左氏書事
狐突言詞有味
宣發
邾文公楚昭王
杜驚
《唐書》世係錶
魯昭公
州縣失故名
嚴州當為莊
隨筆捲七十八則
孟子書百裏奚
韓柳為文之旨
李習之論文
魏鄭公諫語
虞世南
七發
將軍官稱
北道主人
洛中盱江八賢
王導小名
《漢書》用字
薑螈簡狄
羌慶同音
佐命元臣
名世英宰
《檀弓》誤字
薛能詩
漢晉太常
隨筆捲八十五則
諸葛公
沐浴佩玉
《談叢》失實
石磬
陶淵明
東晉將相
賞魚袋
浯溪留題
皇甫浞詩
人物以義為名
人君壽考
韓文公佚事
論韓公文
治生從宦
真宗末年
隨筆捲九二十七則
霍光賞功
尺棰取半
漢文失材
陳軫之說疏
顔率兒童之見
皇甫浞正閏論
簡師之賢
老人推恩
唐三傑
忠義齣天資
劉歆不孝
漢法惡誕謾
漢宮名
五鬍亂華
石宣為彗
三公改他官
帶職緻仕
朋友之義
高科得人
辛慶忌
楚懷王
範增非人傑
翰苑故事
……
隨筆捲十 二十則
隨筆捲十一 十六則
隨筆捲十二 十八則
隨筆捲十三 十八則
隨筆捲十四 十七則
隨筆捲十五 十九則
隨筆捲十六 十九則
容齋續筆
續筆序
續筆捲一 十八則
續筆捲二 十八則
續筆捲三 十八則
續筆捲四 十七則
續筆捲五 十三則
續筆捲六 十五則
續筆捲七 十七則
續筆捲八 十五則
續筆捲九 十四則
續筆捲十 十七則
續筆捲十一 十五則
續筆捲十二 十二則
續筆捲十三 十四則
續筆捲十四 十七則
續筆捲十五 十三則
續筆捲十六 十六則
容齋三筆
三筆序
三筆捲一 十四則
三筆捲二 十六則
三筆捲三 十九則
三筆捲四 十五則
三筆捲五 十七則
三筆捲六 十五則
三筆捲七 十四則
三筆捲八 五則
三筆捲九 十六則
三筆捲十 十七則
三筆捲十一 十六則
三筆捲十二 十六則
三筆捲十三 十三則
三筆捲十四 十七則
三筆捲十五 十八則
三筆捲十六 二十則
容齋四筆
四筆序
四筆捲一 十九則
四筆捲二 二十則
四筆捲三 十六則
四筆捲四 十五則
四筆捲五 十四則
四筆捲六 十五則
四筆捲七 十四則
四筆捲八 十七則
四筆捲九 十六則
四筆捲十 十七則
四筆捲十一 十八則
四筆捲十二 十三則
四筆捲十三 二十四則
四筆捲十四 十四則
四筆捲十五 十五則
四筆捲十六 十二則
容齋五筆
五筆序
五筆捲一 十九則
五筆捲二 十五則
五筆捲三 十五則
五筆捲四 九則
五筆捲五 十五則
五筆捲六 十六則
五筆捲七 十四則
五筆捲八 十二則
五筆捲九 十二則
五筆捲十 十二則

精彩書摘

  容齋隨筆
  捲三容齋隨筆二十一則
  進士試題
  唐穆宗長慶元年,禮部侍郎錢徽知舉,放進士鄭朗等三十三人,後以段文昌言其不公,詔中書捨人王起、知製誥白居易重試,駁放盧公亮等十人,貶徽江州刺史。白公集有奏狀論此事,大略雲:“伏料自欲重試進士以來論奏者甚眾。蓋以禮部試進士,例許用書策,兼得通宵,得通宵則思慮必周,用書冊則文字不錯。昨重試之日,書策不容一字,木燭隻許兩條,迫促驚忙,幸皆成就,若比禮部所試事校不同。”及駁放公亮等敕文,以為《孤竹管賦》齣於《周禮》正經,閱其程試之文,多是不知本末。乃知唐試進士許挾書及見燭如此。國朝淳化三年,太宗試進士,齣《卮言日齣賦》題,孫何等不知所齣,相率叩殿檻乞上指示之,上為陳大義。景德二年,禦試《天道猶張弓賦》。後禮部貢院言,近年進士惟鈔略古今文賦,懷挾入試,昨者禦試以正經命題,多懵所齣,則知題目不示以齣處也。大中祥符元年,試禮部進士,內齣《清明象天賦》等題,仍錄題解,摹印以示之。至景祐元年,始詔禦藥院,禦試日進士題目,具經史所齣,摹印給之,更不許上請。
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用戶評價

評分

全本。無注釋。紙張質量不錯。總的來說,這個價位,能有這個質量就很不錯瞭。

評分

容齋隨筆內容豐富 沒事的時候可以讀讀 領略古人的思想和情趣

評分

中華那套實在太貴瞭,貴得離譜……不能因為“某毛”喜歡讀,便作勢圈錢啊……

評分

很好的書,放在隨身的書,很值得收藏的

評分

  唐穆宗長慶元年,禮部侍郎錢徽知舉,放進士鄭朗等三十三人,後以段文昌言其不公,詔中書捨人王起、知製誥白居易重試,駁放盧公亮等十人,貶徽江州刺史。白公集有奏狀論此事,大略雲:“伏料自欲重試進士以來論奏者甚眾。蓋以禮部試進士,例許用書策,兼得通宵,得通宵則思慮必周,用書冊則文字不錯。昨重試之日,書策不容一字,木燭隻許兩條,迫促驚忙,幸皆成就,若比禮部所試事校不同。”及駁放公亮等敕文,以為《孤竹管賦》齣於《周禮》正經,閱其程試之文,多是不知本末。乃知唐試進士許挾書及見燭如此。國朝淳化三年,太宗試進士,齣《卮言日齣賦》題,孫何等不知所齣,相率叩殿檻乞上指示之,上為陳大義。景德二年,禦試《天道猶張弓賦》。後禮部貢院言,近年進士惟鈔略古今文賦,懷挾入試,昨者禦試以正經命題,多懵所齣,則知題目不示以齣處也。大中祥符元年,試禮部進士,內齣《清明象天賦》等題,仍錄題解,摹印以示之。至景祐元年,始詔禦藥院,禦試日進士題目,具經史所齣,摹印給之,更不許上請。

評分

內容應該是比較全的,如果多少有一些注釋就更好瞭

評分

②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

評分

  《容齋隨筆》一經問世,即在朝野引起強烈反響,當時的“學士大夫爭欲傳襲”,其後的曆朝曆代文人學者莫不贊譽有加。曆來被認為是一部很有價值的筆記,與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》並重於世。《四庫全書總目提要》對《容齋隨筆》有如此評價:“南宋說部當以此為首。”唐穆宗長慶元年,禮部侍郎錢徽知舉,放進士鄭朗等三十三人,後以段文昌言其不公,詔中書捨人王起、知製誥白居易重試,駁放盧公亮等十人,貶徽江州刺史。白公集有奏狀論此事,大略雲:“伏料自欲重試進士以來論奏者甚眾。蓋以禮部試進士,例許用書策,兼得通宵,得通宵則思慮必周,用書冊則文字不錯。昨重試之日,書策不容一字,木燭隻許兩條,迫促驚忙,幸皆成就,若比禮部所試事校不同。”及駁放公亮等敕文,以為《孤竹管賦》齣於《周禮》正經,閱其程試之文,多是不知本末。乃知唐試進士許挾書及見燭如此。國朝淳化三年,太宗試進士,齣《卮言日齣賦》題,孫何等不知所齣,相率叩殿檻乞上指示之,上為陳大義。景德二年,禦試《天道猶張弓賦》。後禮部貢院言,近年進士惟鈔略古今文賦,懷挾入試,昨者禦試以正經命題,多懵所齣,則知題目不示以齣處也。大中祥符元年,試禮部進士,內齣《清明象天賦》等題,仍錄題解,摹印以示之。至景祐元年,始詔禦藥院,禦試日進士題目,具經史所齣,摹印給之,更不許上請。

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