具體描述
編輯推薦
《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》是學習吳讓之篆書的教材。
內容簡介
《吳讓之篆書吳均帖及其筆法》介紹瞭吳讓之的篆書吳均帖，並對該帖的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析，全書內容豐富，講解深入淺齣，通俗易懂，從中讀者可對吳讓之的篆書有一個全麵的瞭解和認識。
作者簡介
來一石，一九六三年九月生於浙江蕭山，本名來蕭敏，因喜弄石,又以老子“萬物始於一而歸於一”之意,自號一石。刻印、寫字時作雙重手段：好古而愈泥，欲新而姿意。故又自號泥巢、蕭然子，並相刻之而鈐諸所作。一九八九畢業於中國美術學院國畫係書法專業。現為浙江大學藝術教研室主任，副教授。西泠印社社員，浙江省書協篆刻創作委員會委員。
內頁插圖
目錄
一、吳均帖簡介
二、用筆概述
三、梁·吳均與硃元思書帖
四、吳均帖釋文
五、吳均帖基本筆法圖例
六、吳均帖結體圖例
前言/序言
用筆概述
形狀對稱和諧，筆畫中鋒而見力度，墨色濃潤而顯厚重，是篆書的三個主要特徵。概括地說：形體、筆力、質感是篆書的三要素。篆書除講究其結體上的均衡布勢外，尤為講究筆力與墨色所並造的綫條本身，這便是筆法，或稱用筆。下麵就《吳均帖》的用筆特徵作一淺顯的概述：
清代以前的篆書風尚，在起、收筆及行筆中大緻是藏頭護尾、骨法用筆的「玉箸式」，並以此一統天下。這從被譽為篆祖的三李小篆」可以證明。這種用筆講究「珠圓玉潤」，其起、收筆的力度與行筆的力度保持一緻，因此頗講究「意在筆先」，而不提倡「落墨成趣」。顯然，這種風尚還是以實用的賞玩性為主導的，其間，雖也有「釘頭釘尾」的險峻用筆，如戰國的《侯馬盟書》，三國的《吳天發神讖碑》等，但它們無法成其「正流」。正是如此，秦以後很長時間裏在篆藝上沒有多大自覺性也就不以為怪瞭。吳讓之在此帖的篆藝，在起、收筆上繼承「二李筆法」的同時，不斷精進，將書外功夫消化、引入，使較為單純的篆書綫條得以豐富、靈活，較具藝術情趣。其化隸法為篆筆的粗重筆觸，化行、草書意氣為篆勢的輕盈起落，頗得畫意；或方還圓，或側還銳，飛揚如風柳，靜穆似晨露的各種收筆，亦與其印藝相融。這一些，無不體現瞭吳讓之篆書對用筆的熟諳。
不論秦前後諸篆在起、收筆上的正變，其行筆階段中保持用筆上的中鋒還是趨嚮一緻的。我們將《吳均帖》中諸筆畫截去頭尾，其行筆實質亦與之相同。《吳均帖》繼承這種紮實的中鋒行筆，作為作品全局，僅僅是基調的確立，即是其繼承傳統用筆的一麵，因為行筆過程中的輕重、快慢直接影響瞭綫條質感的産生及風格的形成，而《吳均帖》的風格是明顯的。有輕重，則有粗細；有快慢，則有枯潤（一般來說：筆畫的粗細是由用筆的提按（輕重）來完成，墨色的枯潤則是由用筆的快慢（緩急）來完成，這隻是指筆毫中所蓄的墨汁能充分應付所欲書寫的綫條而言）。細心的讀者在通讀此帖後可以留下一個印象，《吳均帖》中的諸多筆畫，並不是一律的「圓潤的中鋒綫條」，而是與各種「枯筆」、「側鋒」相融於一爐的。其「枯筆」的枯燥麵又是隨筆身的中正、左右而或中或左或右的安排，這種枯燥麵在筆畫麵上的左、中、右發毫，使空靈的綫條更增凝練、樸厚。基於此，這種強烈反差的用筆，其執筆是不可能「中正不側」的瞭，而是要有所欹側，真正發揮齣「掌虛」的功能，這正是吳讓之在篆書用筆上的活用，即其藝術創造的一麵。
這種融繼承與拓新的大膽用筆技巧，在轉摺上更為顯明。若或橫或竪的筆畫中的行筆是連接起、收筆的橋梁，那麼，各種轉摺便是這橋梁的延伸與深邃。可以說《吳均帖》如果沒有似摺還轉，將轉忽蹤的虛實、緩急變化，而是一律的承襲圓潤、空靈的秦篆使轉，便不可能與完整的筆畫（起、行、收三階段）相和諧，也不可能將俊逸、倜儻的風格臻於完善。
這種從精心的筆墨和隨意的使轉上煥發的情趣，要臨摹並掌握它，而又不為形式所囿，有必要瞭解吳讓之的使筆「筆性」。《清史類稿》傳吳讓之從包世臣學書，並恪守師法，而包世臣的執筆是「食指高鈎，大指加食指、中指之間，中指內鈎，小指帖名指外拒管嚮左」。
用戶評價
這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮。厚實的封麵，那種紙張的質感，初次上手就能感受到匠心獨運。內頁的排版布局非常考究，留白得當，使得原本就很精美的字帖內容在視覺上得到瞭極大的舒展。尤其是那種對細節的把控，比如裝訂處的平整度，以及油墨的印刷質量，都體現瞭齣版方對藝術品般的尊重。對於長期研究書法的人來說，這種高品質的呈現本身就是一種享受，它讓翻閱的過程變成瞭一種儀式感，而不是簡單的信息獲取。這樣的書籍擺在書架上，本身就是一件賞心悅目的藝術品，完全符閤我對高品質藝術類圖書的期待。
評分我最欣賞這本書的整體學術視野的廣度和深度。它不僅僅停留在對單一作品的臨摹和解讀上，而是將作品置於更宏大的曆史背景下進行考察。作者似乎投入瞭大量的精力去梳理瞭相關時期的社會風貌、藝術思潮，甚至是書傢個人的心路曆程。這種多維度的解析，使得我們不再隻是看字帖，而是能夠“走進”那個時代，理解那些筆畫背後所蘊含的時代精神和個人情懷。這種深挖底層邏輯的寫作方式，對於希望實現自我超越的習書者來說，無疑是打開瞭一扇通往更高境界的門。
評分這本書的文獻考證部分做得非常紮實，看得齣作者的嚴謹態度。它在論證某些觀點時，引用瞭大量的旁證材料，包括相關的信劄、碑刻拓本，甚至是曆史文獻中的隻言片語，構建瞭一個非常令人信服的證據鏈條。這種對史料的尊重和梳理，讓整本書的論述充滿瞭力量感和權威性。對於那些對書法史和碑帖流變有深入探究興趣的讀者來說，這本書提供的參考資料和引文注釋體係，無疑是一座寶庫，極大地拓寬瞭我的研究視野，也讓我對這件作品的價值有瞭更全麵的認識。
評分這本書在內容編排上，展現瞭一種獨特的節奏感和敘事張力。它沒有采用傳統的、平鋪直敘的分類方式，而是像一部精心編排的交響樂，起承轉閤自然流暢。從開篇的宏觀介紹，到中段的技法剖析，再到結尾的藝術升華，讀起來絲毫沒有枯燥感。作者的文字功底也十分瞭得，用詞精準，感情充沛，尤其是在描述那些精妙的綫條時，那種文字與圖像的完美結閤，極大地激發瞭我拿起筆來實踐的欲望。這本書讀完之後，留下的不僅是知識，更是一種對中國傳統藝術不竭的熱情和敬畏之心。
評分從實用性角度來看，這本書的細節講解細緻入微，達到瞭令人驚嘆的程度。它沒有那種空泛的“力度要夠”或者“氣韻要足”的套話。相反，作者好像坐在旁邊手把手地教導一樣，將每一個運筆的轉摺、提按的幅度，甚至於墨色的濃淡變化，都進行瞭極其精確的文字描述和圖解標注。我嘗試著按照書中的提示調整瞭自己的運筆習慣，效果立竿見影，感覺到對筆下力量的控製力增強瞭不少。對於還在“用蠻力”階段的書法愛好者，這本書提供瞭非常科學且可操作的改進路徑。
阿基米德曾經說過：“給我一個支點，我可以撐起整個地球。”
評分吳讓之諸體皆擅，而篆隸功力尤深，特彆是他的圓勁流美的小篆為世人所重。在篆法上，吳讓之師法鄧石如及漢篆法，更因其善於“鐵筆寫篆”擷取金石精華，故有“氣貫長虹、剛勁有力、咄齣新意”之態。包世臣對吳讓之也有直接影響，他繼承瞭包氏衣鉢，恪守師法而自成麵目，給人以清澹甜潤之感。所書小篆《梁吳均與硃元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂三憂帖》等，用筆渾融清健，篆法方圓互參，體勢展蹙修長，有“吳帶當風”之妙。吳讓之隸書結體，中心緊斂而肢體舒展，頗富古意，被譽為清初以來篆隸書體創新者之一。其行書動勢顯著，生發瞭流動、通暢之氣，單字雖隔，然意氣綿延不斷；楷書蒼厚鬱茂，俊逸爽勁，並摻有北碑意韻，一掃“館閣體”縴弱之風。
評分①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問
評分不錯的字帖，還有對筆法的分析，適閤初學篆字
評分不同的人讀同一本書，會得到不同的感受，這與讀者的心態與人品有關，當然也與書本身有關。一本好書確實能反映生活的五光十色。
評分內容挺全的，有一些沒有看到的作品，整體看還可以的，印刷業還可以的，就是書聖 的 墨跡多半都不是真的，也不知道哪裏來的摺磨多作品啊，其實他的真跡沒有流傳下來的。就是臨摹本也是少見的啊，不過這本印的還行的，挺清楚的，比起有些大牌的齣版社印的還好，真不知道某些所謂的大的齣版社的字帖是咋印的，也不把把質量關，光顧掙錢啊，這樣下去能行嗎，，並且價格還是這麼高 啊，不打摺這是賣不起啊。希望齣版社社把把質量關，有點印的不咋地還好意思賣。。
評分下單後書很快就到瞭，包裝的很好，跟我想象中的一樣呢，書的質量也很好，很喜歡呢精彩書摘 每年夏天，我都會去梅恩釣魚。我喜歡吃楊梅和奶油，然而基於某些特殊原因，我發現水裏的魚愛吃水蟲。 所以在釣魚的時候，我就不作其他想法，而專心一緻地想著魚兒們所需要的。 我也可以用楊梅或奶油作釣餌，和一條小蟲或一隻蚱蜢同時放入水裏，然後徵詢魚兒的意見——“嘿，你要吃哪一種呢？” 為什麼我們不用同樣的方法來“釣”一個人呢？ 有人問到路易特·喬琪，何以那些戰時的領袖們，退休後都不問政事，為什麼他還身居要職呢？ 他告訴人們說：“如果說我手掌大權有要訣的話，那得歸功於我明白一個道理，當我釣魚的時候，必須放對魚餌。” 世上惟一能夠影響彆人的方法，就是談論人們所要的，同時告訴他，該如何纔能獲得。 明天你希望彆人為你做些什麼，你就得把這件事記住，我們可以這樣比喻：如果你不讓你的孩子吸煙，你無須訓斥他，隻要告訴孩子，吸煙不能參加棒球隊，或者不能在百碼競賽中奪標。不管你要應付小孩，或是一頭小牛、一隻猿猴，這都是值得你注意的一件事。 有一次，愛默生和他兒子想使一頭小牛進入牛棚，他們就犯瞭一般人常有的錯誤，隻想到自己所需要的，卻沒有顧慮到那頭小牛的立場……愛默生推，他兒子拉。而那頭小牛也跟他們一樣，隻堅持自己的想法，於是就挺起它的腿，強硬地拒絕離開那塊草地。 這時，旁邊的愛爾蘭女傭人看到瞭這種情形，她雖然不會寫文章，可是她頗知道牛馬牲畜的感受和習性，她馬上想到這頭小牛所要的是什麼。 女傭人把她的拇指放進小牛的嘴裏，讓小牛吸吮著她的拇指，然後再溫和地引它進入牛棚。 從我們來到這個世界上的第一天開始，我們的每一個舉動，每一個齣發點，都是為瞭自己，都是為我們的需要而做。 哈雷·歐佛斯托教授，在他一部頗具影響力的書中談到：“行動是由人類的基本欲望中産生的……對於想要說服彆人的人，最好的建議是無論是在商業上、傢庭裏、學校中、政治上，在彆人心念中，激起某種迫切的需要，如果能把這點做成功，那麼整個世界都是屬於他的，再也不會碰釘子，走上窮途末路瞭。” 明天當你要嚮某人勸說，讓他去做某件事時，未開口前你不妨先自問：“我怎樣使他要做這件事？” 這樣可以阻止我們，不要在匆忙之下去麵對彆人，最後導緻多說無益，徒勞而無功。 在紐約銀行工作的芭芭拉·安德森，為瞭兒子身體的緣故，想要遷居到亞利桑那州的鳳凰城去。於是，她寫信給鳳凰城的12傢銀行。她的信是這麼寫的： 敬啓者： 我在銀行界的10多年經驗，也許會使你們快速增長中的銀行對我感興趣。
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