谈修养 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

朱光潜 著

图书标签:

• 修养
• 人生
• 哲学
• 自我提升
• 个人成长
• 国学
• 传统文化
• 为人处世
• 心灵成长
• 智慧

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787563349869

版次：2

商品编码：10221060

包装：平装

丛书名： 朱光潜作品系列

开本：32开

出版时间：2008-09-01

用纸：胶版纸

页数：160

字数：100000

正文语种：中文

编辑推荐

　　一代学术宗师朱光潜先生以理智澄明、刚毅沉稳见称于世，学问人格并受推崇。《谈修养》作者学贯中西，视越古今，从散淡出精切，以随意显从容，境界愈宽，识力愈正。披览此卷，常感心灵光影；先哲洞见，历久弥新，无妨与世事人心相互参证。

内容简介

　　《谈修养》系其阐发人生修养途径的著作，半个多世纪来却淹没在其美学著译之底下，光芒不显。本次新刊，正着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈。

作者简介

　　朱光潜（1897-1986），安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《谈美》、《谈论》、《谈文学》等。

目录

自序
一番语重心长的话——给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群（上）——我们不善处群的病症
谈处群（中）——我们不善处群的病因
谈处群（下）——处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遗
谈体育
谈价值意识
谈美感教育

精彩书摘

　　谈青年的心理病态
　　这题目是一位青年读者提议要我谈的。他的这个提议似显示青年们自己感觉到他们在心理上有毛病。这毛病究竟何在，是怎样酝酿成的，最好由青年们自己作一个虚心的检讨。我是一个中年人，和青年人已隔着一层，现时代和我当青年的时代也迥然有别，不能全据私人追忆到的经验，刻舟求剑似的去臆测目前的事实。我现在所谈的大半根据在教书任职时的观察，观察有时不尽可据，而且我的观察范围限于大学生。我希望青年读者们拿这旁观者的分析和他们自己的自我检讨比较，并让我知道比较的结果。这于他们自己有益，于我更有益。
　　一个人的性格形成，大半固靠自己的努力，环境的影响也不可一笔抹杀。“豪杰之士虽无文王犹兴”，但是多数人并非豪杰之士，就不能不有所凭借。很显然地，现时一般青年所可凭借的实太薄弱。他们所走的并非玫瑰之路。一般人都感受经济的压迫，衣食且成问题，何况资遣子弟受教育。在经济上他们得不到家庭的援助。父兄既远隔，又各各为生计所迫，终日奔波劳碌，既送子弟入学校，就把一切委托给学校，自己全不去管。在学业品行上他们得不到家庭的督导。这些还只是消极的，有些人能受到家庭影响的，所受的往往是恶影响。父兄把教育子弟当作一种投资，让他们混资格去谋衣食，子弟有时顺承这个意旨，只把学校当作进身之阶，此其一。父兄有时是贪官污吏或土豪劣绅，自己有许多恶习，让子弟也染着这些恶习，此其二。中国家庭向来是多纠纷，而这种纠纷对于青年人常是隐痛，易形成心理的变态，此其三。
　　次说社会国家。中国社会正当新旧交替之际，过去封建时代的许多积弊恶习还没有涤除净尽，贪污腐败欺诈凌虐的事情处处都有。青年人心理单纯，对于复杂的社会不能了解。他们凭自己的单纯心理，建造一种难于立即实现的社会理想，而事实却往往与这理想背驰，他们处处感觉到碰壁，于是失望、惊疑、悲观等情绪源源而来。其次，青年人富于感受性，少定见，好言是非而却不真能辨别是非，常轻随流俗转移，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。社会既腐浊，他们就不知不觉地跟着它腐浊。总之，目前环境对于纯洁的青年是一种恶性刺激，对于意志薄弱的青年是一种恶性引诱。加以国家处在危难的局面，青年人心里抱着极大的希望，也怀着极深的忧惧。他们缺乏冷静的自信，任一股热情鼓荡，容易提升到高天，也容易降落到深渊。一个人迭次经过这种虐疾式的暖冷夹攻，自然容易变成虚弱，在身体方面如此，在精神方面也如此。
　　再次说学校。教育必以发展全人为宗旨，德育、智育、美育、群育、体育五项应同时注重。就目前实际状况说，德育在一般学校等于具文，师生的精力都集中于上课，专图授受知识，对于做人的道理全不讲究。优秀青年感觉到这方面的缺乏而彷徨，顽劣青年则放纵恣肆，毫无拘束。即退一步言智育，途径亦多错误，灌输多于启发，浅尝多于深入，模仿多于创造，揣摩风气多于效忠学术。在抗战期中，师资与设备多因陋就简，研究的空气尤不易提高。向学心切者感觉饥荒，凡庸者敷衍混资格。美育的重要不但在事实上被忽略，即在理论上亦未被充分了解。我国先民在文艺上造就本极优越，而子孙数典忘祖，有极珍贵的文艺作品而不知欣赏，从事艺术创作者更寥寥。大家都迷于浅狭的功利主义，对文艺不下功夫，结果乃有情操驳杂、趣味卑劣、生活干枯、心灵无寄托等种种现象。群育是吾国人向来缺乏的，现代学校教育对此亦毫无补救。一般学校都没有社会生活，教师与学生相视如路人，同学彼此也相视如路人。世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。体育的忽略也不自今日始，有些学生还在鄙视运动，黄皮刮瘦几乎是知识阶级的标志。抗战中忽略运动之外又添上缺乏营养。我常去参观学生吃饭，七八人一席只有一两碗无油的蔬菜，有时甚至只有白饭。吃苦本是好事，亏损虚弱却不是好事。青年人正当发育时期，日复一日年复一年地缺乏最低限度的营养，结果只有亏损虚弱，甚至于疾病死亡。心理的毛病往往起于生理的毛病，生理的损耗必酿成心理的损耗。这问题有关于民族的生命力，凡是远见的教育家政治家都不应忽视。
……

前言/序言

　　十年前我替开明书店写了一本小册子，叫做《给青年的十二封信》。那时候我还在欧洲读书，自己还是一个青年，就个人在做人读书各方面所得的感触，写成书信寄回给国内青年朋友们，与其说存心教训，毋宁说是谈心。我原来没有希望它能发生多大的影响，不料印行之后，它成为一种销路最广的书，里面一部分文章被采入国文课本，许多中小学校把它列入课外读物。上海广州都发现这本书的盗印本，还有一位作者用“朱光潸”的名字印行一本《给青年十三封信》，前三四年在成都的书店里还可以看到。

《谈修养》 探寻内在的光芒：关于“修养”的深度对话 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常被外界的喧嚣所裹挟，匆忙追逐着外在的成就与物质的丰盈。然而，在这一切的背后，是否有一个更深邃、更持久的追求，能够支撑我们内心的安宁与生活的意义？《谈修养》这本书，正是这样一本邀请读者进行一场深刻内在对话的邀请函。它不提供现成的答案，也不贩卖虚无缥缈的灵丹妙药，而是以一种温和而坚定的姿态，引导我们一同探索“修养”这个古老而又至关重要的概念。 “修养”，这个词汇本身就带着一种沉淀感，一种对内在世界的精心雕琢。它不是外在的装饰，不是肤浅的礼仪，而是根植于一个人内心深处的品格、智慧和情操。它关乎我们如何理解世界，如何与他人相处，更关乎我们如何面对自己。《谈修养》正是试图解构这个概念，从多个维度进行审视，帮助读者拨开迷雾，找到属于自己的那条修养之路。 本书并非一本空洞的理论说教，而是充满了对生活细致入微的观察与体悟。作者以一种近乎散文的笔触，穿梭于历史长河与现实生活之间，将那些闪烁着智慧光芒的经典片段、那些打动人心的故事、那些引发深思的现象，巧妙地编织在一起，构成了一幅关于修养的生动画卷。 从“为什么”出发：修养的根基与价值 开篇，作者并没有急于告诉我们“如何修养”，而是先深入探讨了“为什么需要修养”。在物质极大丰富，信息无孔不入的当下，我们为何还需要耗费心力去“修养”？这是否是一种落伍的观念？作者认为，恰恰相反，正是在这样一个充满挑战的时代，修养的重要性才愈发凸显。它不仅仅是为了提升个人的品味或社交能力，更是为了抵御外界的侵蚀，守护内心的独立与清醒。 修养，是对抗浮躁与浅薄的盾牌。它让我们在信息洪流中保持独立思考的能力，不被潮流裹挟，不随波逐流。它让我们在纷繁复杂的社会关系中，保持真诚与尊重，不被功利蒙蔽双眼。它让我们在面对挫折与困难时，拥有坚韧与从容，不被绝望吞噬。可以说，修养是我们在现代社会中安身立命的基石，是通往真正自由与幸福的隐形路径。 横跨古今：从先贤智慧中汲取养分 《谈修养》并非凭空想象，而是根植于人类文明的深厚积淀。作者将目光投向了古今中外的先贤哲人，从儒家的“仁、义、礼、智、信”，到道家的“无为而无不为”，再到苏格拉底的“认识你自己”，乃至近代一些思想家的智慧，一一进行了梳理与阐释。 这些先贤的教诲，经过作者的精心挑选与现代语境的解读，焕发出了新的生命力。我们会在孔子的“克己复礼为仁”中，看到个体如何通过约束和规范，实现内心的和谐；会在老子的“上善若水”中，理解谦逊与包容的力量；会在孟子的“吾善养吾浩然之气”中，找到精神成长的方向。这些跨越时空的智慧，并非遥不可及的理论，而是可以切实应用于我们日常生活中的指南。作者通过生动的案例和深入的分析，将这些古老的智慧，转化为可以触摸、可以实践的经验。 细微之处见真章：修养的日常实践 “修养”并非束之高阁的理论，而是渗透在生活点滴之中的实践。这本书的价值，更在于它将抽象的“修养”概念，具象化为可操作的日常行为。 言谈举止的智慧： 作者深入探讨了语言的力量。如何说话得体，如何倾听，如何避免不必要的争执，如何在表达观点时保持尊重与包容。书中引用了许多有趣的例子，说明了语言的艺术，以及不良言辞如何轻易地伤害他人，破坏关系，甚至损害自身。它提醒我们，每一个字，每一句话，都可能成为修养的试金石。 情绪管理的艺术： 在快节奏的生活中，情绪的起伏难以避免。然而，如何有效地管理自己的情绪，不被负面情绪所控制，是修养的重要一环。作者探讨了愤怒、焦虑、沮丧等情绪的根源，并提供了一些简单而实用的方法，帮助读者学会与自己的情绪相处，保持内心的平和与稳定。 人际交往的艺术： 真正的修养，体现在与他人的互动之中。本书详细阐述了如何建立健康的人际关系，如何理解和尊重他人，如何处理分歧，如何在合作中展现个人的风度和智慧。它强调了同理心、感恩和宽容的重要性，让我们明白，良好的关系是修养最美的外在体现。 审美的能力与品味： 修养，也体现在我们对生活品质的追求上。这并非指物质上的奢侈，而是指一种对美的感知力，一种对生活细节的关注。从欣赏一幅画，到品一杯茶，再到布置自己的空间，都能展现出一个人的内在修养。作者鼓励读者培养自己的审美能力，发现生活中的美，并从中获得心灵的滋养。 独立思考与批判精神： 在信息爆炸的时代，保持独立思考的能力至关重要。本书强调了批判性思维的重要性，鼓励读者不盲从，不轻信，保持质疑的精神，形成自己独立的判断。这既是对外在信息的负责，也是对自身思想的尊重。 对知识的渴求与终身学习： 修养是一个不断充实和完善自我的过程，而知识是这个过程中不可或缺的燃料。作者倡导一种持续学习的态度，无论是阅读、探索还是实践，都应该成为我们日常生活的一部分。通过不断学习，我们能够拓宽视野，深化认知，从而提升内在的品质。 时间与精力的管理： 修养也意味着对自身时间与精力的负责。如何合理安排生活，如何区分事情的轻重缓急，如何避免将宝贵的时间和精力浪费在无意义的事情上，是提升修养的有效途径。本书提供了一些关于时间管理与精力分配的思考，帮助读者更有效地利用有限的资源，为内在的成长腾出空间。 修养的“无为”与“有为”：平衡之道 《谈修养》也深入探讨了修养的“无为”与“有为”之间的辩证关系。有时候，修养体现在一种顺其自然、不强求的态度，如同道家的“无为而无不为”。这种“无为”并非消极避世，而是一种顺应规律，与自然和谐相处的智慧。然而，在很多时候，修养也需要我们积极地去“有为”，去努力，去实践，去克服自身的弱点，去承担应有的责任。 作者认为，真正的修养，是将这种“无为”的智慧融入到“有为”的行动中，在积极进取的同时，保持内心的宁静与超然。这是一种动态的平衡，需要我们在不同的情境下，灵活地运用。 个人成长的永恒主题 《谈修养》这本书，更像是一位智慧的长者，在与你进行一场不拘泥于形式的恳谈。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的论调，只有一种真诚的引导，一种对生命深刻的关怀。它不承诺立竿见影的效果，而是邀请你踏上一条需要耐心与坚持的道路——一条通往更加丰盈、更加成熟的自我的道路。 阅读这本书，就像在打磨一块璞玉，一开始可能觉得粗糙，但随着一次次的深入，你会逐渐发现其中蕴藏的光芒。它会让你重新审视自己的生活方式，重新思考自己的价值取向，重新认识“成为一个更好的人”的真正含义。 这本书适合所有渴望成长的人，适合那些在喧嚣的世界中，依然愿意回望内心，倾听自己声音的读者。它是一次关于“修养”的深度对话，一次对内在光芒的探寻，一场关于如何活出更有意义人生的温和邀约。它不是终点，而是你走向更深邃内在世界的起点。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初拿到这本书，我并没有抱太大的期待，觉得“修养”这类话题总是显得有些陈词滥调。然而，读下去之后，我发现自己完全错了。作者的笔触细腻而富有洞察力，他能够捕捉到生活中那些被我们忽略的细微之处，并从中提炼出深刻的哲理。我特别喜欢其中关于“独立思考”的部分。在信息泛滥的时代，我们很容易被外界的声音所左右，失去独立判断的能力。作者却鼓励我们保持清醒的头脑，不盲从，不迷信，用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考。这让我感到一种被尊重和被赋权的力量。同时，书中关于“情绪管理”的建议，也十分实用。我常常被负面情绪所困扰，这本书却教会我如何去识别、接纳并转化这些情绪，而不是被它们所控制。感觉自己就像一个初学的孩子，在作者的引领下，一点点地学习如何与自己更深层次的自我对话，如何建立更健康、更积极的心理状态。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种莫名的吸引力，淡雅的色彩，简洁的线条，仿佛在诉说着一种内敛而深沉的美。翻开扉页，一股淡淡的纸墨香扑鼻而来，瞬间将我拉进了一个宁静的世界。我一直对那些能够触及灵魂深处，帮助我们审视内心，从而提升自我价值的书籍有着天然的亲近感。我期待这本书能够像一位循循善诱的长者，用温和而有力的语言，引导我穿越浮躁的喧嚣，去探寻内心深处真正的宁静与力量。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种外在的事务所裹挟，疲于奔命，却忽略了对自我精神世界的滋养。我渴望在这本书中找到一种能够安顿心灵的方式，学习如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，如何以一种更加从容、淡定的姿态去面对生活中的种种挑战。也许，它能教会我如何倾听内心的声音，如何分辨什么是真正重要的，如何放下那些不必要的执念，从而活出更洒脱、更真实的自己。我希望这本书不仅仅是一次阅读的体验，更是一次心灵的洗礼，一次对自我生命意义的深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常独特，它没有将“修养”这个概念局限于某种固定的模式，而是从更广阔的维度去解读。它让我意识到，修养并非刻板的教条，而是一种生活态度，一种与人、与世界相处的方式。书中关于“同理心”的探讨，尤其让我受益匪浅。在人际交往中，我们常常因为缺乏换位思考的能力而产生误会与隔阂。作者却用生动的例子，教会我如何去理解他人的立场，如何去感受他人的情绪，从而建立更加和谐、融洽的人际关系。此外，书中对于“知足”的阐述，也让我茅塞顿开。在物质极大丰富的今天，人们的欲望似乎永无止境，而“知足”却成了一种被遗忘的美德。作者却能将“知足”的智慧，与内心的平和与幸福紧密地联系起来，让我明白，真正的富有，不在于拥有的多少，而在于内心的满足。我感觉这本书为我打开了一扇新的大门，让我看到了一个更加积极、豁达的生活方式。

评分☆☆☆☆☆

整本书读下来，我最大的感受就是一种“润物细无声”的力量。它不像某些书籍那样，用激昂的文字或振聋发聩的观点来冲击你，而是像一股温柔的溪流，缓缓地渗透进你的内心，悄无声息地改变着你。我尤其欣赏书中对于“审美”的阐述。它不仅仅局限于艺术的范畴，而是将审美融入生活的点点滴滴，教我如何去发现生活中的美，如何在平凡的日子里，感受到不平凡的韵味。这让我开始重新审视我与周围世界的连接，不再是匆忙的掠过，而是充满了好奇与欣赏。此外，书中对于“坚持”的解读，也让我深有感触。它告诉我们，很多伟大的成就，并非源于一时的灵感迸发，而是来自于日复一日的坚持与积累。这给了我莫大的鼓舞，让我明白，即使是微小的进步，只要持之以恒，终将汇聚成强大的力量。我感觉这本书不仅仅是提供知识，更是一种精神的陪伴，一种对生命的热爱与敬畏的传递。

评分☆☆☆☆☆

读完之后，我感觉自己好像被一股清泉洗涤过一般，内心涌动着一种前所未有的平和与喜悦。作者的文字功底深厚，却又朴实无华，没有丝毫故弄玄虚的痕迹。他娓娓道来，仿佛与我促膝长谈，将那些看似高深莫测的道理，用最易于理解的方式娓娓道来。我尤其欣赏书中对“静”的描绘。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，“静”已成为一种稀缺的奢侈品。作者却能将“静”的价值挖掘得淋漓尽致，让我明白，真正的力量并非来自喧嚣的呐喊，而是源于内心的沉静与专注。那些关于如何培养耐心的篇章，也给我留下了深刻的印象。我常常因为一些小事而急躁不安，这本书的出现，恰恰提醒我，很多事情都需要时间的沉淀，急于求成往往适得其反。它让我开始反思自己的生活态度，是否过于功利，是否忽略了过程的美好。我感觉自己正在一点点地学习如何与自己和解，如何在一个充满不确定性的世界里，找到属于自己的那份安稳。

评分☆☆☆☆☆

没啥说的，各种完美~XD

评分☆☆☆☆☆

重内容，重质量！！！

评分☆☆☆☆☆

写的非常好哦，人吗？一定要有修养

评分☆☆☆☆☆

不愧是大家，写的书就是好

评分☆☆☆☆☆

书籍不错，送货快，送给正处于低潮期的老妹。

评分☆☆☆☆☆

早想看一定要看

评分☆☆☆☆☆

满意，帮同事买的，发货很快

评分☆☆☆☆☆

书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

评分☆☆☆☆☆

11.我相信假使由它自生自灭，地球总有一天会绿成一体。生物体对天空的侵入是相对较近的事件，而且事情还没完结。海洋的完全饱和有待巨藻铺天接地，进化到能抵御风浪的撕扯。但最终，生命将凌驾一切，海洋会变为绿色。